很多人對(duì)黑荒大陸土著的印象，都是皮膚黝黑、嘴唇厚翻、鼻子扁闊，頭發(fā)貼著頭皮帶著細(xì)卷，其實(shí)并非如此。
黑荒大陸上自古有很多部族，他們之間的體貌特征差異是非常大的，有的甚至比東國(guó)人與羅巴人之間的差異還大，將之全部視為同一種族，應(yīng)該也算一種誤解。
曼曼比這里的古魯族人膚色淺得多，但她并非混血，而是標(biāo)準(zhǔn)的黑荒土著，他們這一族自古就是這種體貎特征，最早生活在幾里國(guó)以北地區(qū)。因?yàn)闅夂蜃兓约案鞣N戰(zhàn)亂沖突，這個(gè)部族的人口如今已經(jīng)很少了，幾無(wú)固定的棲居地。
曼曼所屬的這一支族人，是在十二年前遷徙到非索港的，正趕上非索港騷亂后的恢復(fù)時(shí)期，在港口附近定居，有一部分人打漁為生，另一部分人在碼頭找到了工作。如今老弱婦孺全加起來(lái)有九百多人，很團(tuán)結(jié)。
曼曼的身份，相當(dāng)于這支部族的領(lǐng)袖，因?yàn)樗玫搅恕昂Ｉ竦馁n福”。
華真行說(shuō)話(huà)很注意技巧，比如他就順著那天晚上話(huà)題問(wèn)曼曼：“你那天告訴我，海神說(shuō)不能無(wú)故拿別人的東西。這是怎么回事，海神是你們信奉的神靈嗎，他還說(shuō)了什么？”
在非索港生活的這一支部族最早的名稱(chēng)已不可考，但他們?nèi)缃褡苑Q(chēng)海神族。他們?cè)诠艜r(shí)使用什么語(yǔ)言亦不可考，而如今就使用當(dāng)?shù)氐耐琳Z(yǔ)，這種語(yǔ)言是沒(méi)有文字的。
所以他們雖信奉海神，族中卻沒(méi)有什么典籍，只有口口相傳的“海神說(shuō)”——
一、海神說(shuō)，以純凈的心靈事奉海神者，將得到賜福。
二、海神說(shuō)，不可為我塑造形象，那樣會(huì)使人們忘記我所指引的信念，只知道向我的形象祈求。
三、海神說(shuō)，不得以我的名義行事，每個(gè)人要為自己的選擇負(fù)責(zé)。
四、海神說(shuō)，不勞無(wú)獲，每個(gè)人都要做事取酬，不可以偷懶，不能無(wú)故拿別人的東西。
五、海神說(shuō)，要團(tuán)結(jié)，族人要互相關(guān)愛(ài)與幫助，才能應(yīng)對(duì)苦難的考驗(yàn)。
六、海神說(shuō)，不可以傷害無(wú)辜的人。
七、海神說(shuō)，當(dāng)無(wú)辜的族人受到傷害時(shí)，要幫助他們，要懲罰那些傷害者，不能彌補(bǔ)傷害的道歉是不被接受的。
八、海神說(shuō)，傷害是懲罰的前提。
九、海神說(shuō)，要誠(chéng)實(shí)，不能用謊言陷害他人。
十，海神說(shuō)，要尊重鄰人，就像尊重我們自己。
華真行聽(tīng)得直眨眼，很想問(wèn)曼曼看沒(méi)看過(guò)《圣經(jīng)》，知不知道里面的“十誡”，但還是忍住了。海神族的歷史不知有多長(zhǎng)，而各種上古神話(huà)在歷史中流傳的版本也說(shuō)不準(zhǔn)有多少，誰(shuí)吸收誰(shuí)、誰(shuí)融合誰(shuí)都說(shuō)不定。
海神族都信奉海神，每個(gè)人從會(huì)說(shuō)話(huà)開(kāi)始就要熟背“海神說(shuō)”，它相當(dāng)于這個(gè)部族的啟蒙教育。他們誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海神，當(dāng)然也不太可能見(jiàn)到，但是他們堅(jiān)信，“事奉海神者”能得到“海神的賜?！保孔鍤v史上就有實(shí)實(shí)在在的例子。
海神族對(duì)這類(lèi)人有個(gè)專(zhuān)用的稱(chēng)呼，勉強(qiáng)可稱(chēng)之為祭司，但實(shí)際上它的含義比較復(fù)雜，并不完全是東國(guó)語(yǔ)中祭司的概念。在華真行看來(lái)，也可以理解為“水系專(zhuān)精魔法師”，或者說(shuō)是擁有某種獨(dú)特傳承的修士。
這脈傳承秘術(shù)只有祭司才掌握，在族人的傳說(shuō)和集體記憶中，這樣的祭司曾經(jīng)是一個(gè)團(tuán)體，代代傳承不絕，部族也非常強(qiáng)大……可是后來(lái)因?yàn)楦鞣N原因，強(qiáng)大的部族分崩離析已瀕臨消亡。
他們這支一千多人，在一位祭司的帶領(lǐng)下沿著海岸線(xiàn)逐漸南遷，生存日漸艱難，隨著最后那位末代祭司的逝去，幾乎陷入了絕境。祭司死后，族人的首領(lǐng)就是臨時(shí)推選的族長(zhǎng)，與傳統(tǒng)意義上的祭司已不同，他并不擁有操控水的能力。
末代老祭司在臨終之前，將如何得到海神賜福、喚醒力量，喚醒力量之后每一步應(yīng)該怎么去練習(xí)、可以做到什么，結(jié)合自己的切身體會(huì)都詳細(xì)告訴了這位族長(zhǎng)，讓他一句不差的記下來(lái)。
族長(zhǎng)得到了末代祭司的饋贈(zèng)，但他自己無(wú)論怎么做都沒(méi)有喚醒力量，便把希望寄托在族中孩子身上。他自己不會(huì)什么，只是按照老祭司的交待讓那些孩子去做，在這個(gè)過(guò)程中他們遷徙到了非索港，那時(shí)還剩下不到七百人。
七年前，終于有一個(gè)孩子成功了，按照老祭司的遺言描述，她應(yīng)該得到了海神的賜福，并且通過(guò)了海神的考驗(yàn)、成功喚醒了力量，這孩子就是曼曼。那時(shí)曼曼的年紀(jì)還小，所以練習(xí)的進(jìn)展非常緩慢，直到四年前她才掌握了控水，隨即表現(xiàn)出極高的天賦。
從那時(shí)起，曼曼就成了部族里的新祭司，但外人并不知道她的身份，她本人從來(lái)也沒(méi)有以海神自居……相對(duì)封閉的街區(qū)文化、沒(méi)有文字的信息環(huán)境，很容易以訛傳訛，事情到后來(lái)就成了夏爾聽(tīng)說(shuō)的那樣。
聽(tīng)完這段歷史，華真行也就明白了，為何曼曼的手段嚴(yán)重偏科，除了會(huì)控水就不會(huì)玩別的，因?yàn)樗恢?！這個(gè)部族的祭司傳承其實(shí)已經(jīng)斷代了，教她的那位老族長(zhǎng)只是照著老祭司的遺言機(jī)械地執(zhí)行，他本人甚至什么都不懂。