野蠻的奴隸制文明，卻戰(zhàn)勝了封建制的農(nóng)耕文明，而且還是初步有了資本主義萌芽的農(nóng)耕文明，怎么看，都有種諷刺的意味。
　　
　　都說先進(jìn)制度會(huì)代替落后制度，先進(jìn)文明會(huì)取代落后文明，這是歷史大勢，不可更改。
　　
　　但偏偏在明末時(shí)期，這一歷史大勢就被更改了，落后的滿清取代了明朝，野蠻的文明代替了先進(jìn)文明。
　　
　　較為先進(jìn)開放的文明風(fēng)氣，被野蠻壓制奴化的制度所代替，這是歷史大勢？
　　
　　都說時(shí)勢造英雄，但陸凡越來越覺得這句話不靠譜。
　　
　　有時(shí)候，他更覺得像是英雄改變時(shí)勢。
　　
　　比如敵我雙方實(shí)力差距巨大，但卻破釜沉舟一戰(zhàn)打破了秦朝格局的項(xiàng)羽，若非出了項(xiàng)羽這么個(gè)逆天人物，秦朝究竟會(huì)不會(huì)二世而亡，還真不好說。
　　
　　比如五胡亂華時(shí)代，漢人近乎滅絕，卻出了個(gè)發(fā)布?xì)⒑钔炀葷h人于滅族危機(jī)關(guān)頭的武悼天王冉閔。
　　
　　那時(shí)候，奴役漢人，以殺戮漢人為樂才是天下大勢，若非冉閔橫空出世，漢人早就滅絕了，哪里還有以后的華夏文明？
　　
　　有時(shí)候，陸凡也會(huì)惋惜。
　　
　　按照明末時(shí)期的情況，本該到了改朝換代的時(shí)刻，正常情況下，在大勢所趨下，會(huì)有雄主誕生，開朝立國，再次威壓世界數(shù)百年。
　　
　　但可惜，上天沒有再眷顧華夏文明，中原大地上，只出了些李自成、張獻(xiàn)忠之類的流賊首領(lǐng)，雄主什么的，是一個(gè)也沒見到。
　　
　　別管后世史書如何推崇贊譽(yù)，但在陸凡看來，流賊就是流賊，無論怎么說他們是起義軍，但歸根結(jié)底，他們還是流賊。
　　
　　看看歷史上李自成等所謂起義軍干的那些事，那是開國雄主能干的事？
　　
　　他們不事生產(chǎn)，只知劫掠，如蝗蟲過境，劫掠錢糧搜刮物資，然后裹挾著一無所有的百姓繼續(xù)向著下個(gè)目標(biāo)前行。
　　
　　他們可沒有什么打土豪分田地讓百姓過上好日子的想法，而是搶完一個(gè)城市換下一個(gè)城市，為的，只是滿足自己的私欲罷了。
　　
　　直至，將一切能搶的都搶光，實(shí)在沒東西可搶后，外部壓力一來，頓時(shí)便將他們打回原形，如鳥獸般潰散逃竄。
　　
　　最終，受苦的，還是生活在這片華夏大地上的百姓。
　　
　　想到這里，陸凡抬頭望天。
　　
　　這個(gè)明末亂世，他陸凡來了，以一己之力硬生生改變了歷史走向，更改了大勢格局，算不算是締造大勢的英雄？
　　
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　　第二天中午，所有繳獲已經(jīng)統(tǒng)算清楚，并造冊整理。
　　
　　按照楊萬里、王定安等人的匯報(bào)，此戰(zhàn)大同軍斬首計(jì)三萬兩千余級(jí)，俘獲部落人口有二十二萬余人，土默特首領(lǐng)當(dāng)場被陸凡擊殺，除了一開始就投降的千余名騎兵外，此次一戰(zhàn)，漠南蒙古可戰(zhàn)之兵，徹底被殺絕了！
　　
　　這算是大同軍鐵騎第一次真正意義上的正面戰(zhàn)斗，以前天津一戰(zhàn)，和建奴幾乎沒怎么交手的他們，這一次，算是鼓足了勁，殺光韃子的口號(hào)，可不是說說而已。
　　
　　若非那千余人投降的早，此次一戰(zhàn)，這些可以上馬作戰(zhàn)的草原男子，算是被徹底殺絕了！