太清境。
太清參妙殿。
李牧有些低估了太清圣人的氣量。
也或許是為了報(bào)答那份因果。
李牧前來太清境拜見太上圣人,說明來意時。
其竟然讓座下童子太玉子直接帶著李牧來到了太清參妙殿。
這太清參妙殿,記錄了太上圣人數(shù)億生涯來所創(chuàng)、所收錄的無上仙訣仙法。
對于想要走出自己圣人之道的李牧來說,無疑是最重要的寶藏。
“李牧上仙,你可在此任意閱讀,不限時長任意逗留,有事可以呼喚我名諱?!?br/> “老師最近廣收門徒,所以有些忙,經(jīng)常講道,一講就是數(shù)年時間?!?br/> 太清圣人座下童子太玉子輕聲開口道。
“有勞了?!崩钅翆ζ潼c(diǎn)點(diǎn)頭。
太玉子告辭離去,李牧看著偌大的太清參妙殿,選了一處角落,開始一本本觀看起來。
當(dāng)然,李牧不是真的仔細(xì)參悟。
只是讓系統(tǒng)將這些玄奧的功法全都記錄下來。
若真是慢慢參悟,估計(jì)參悟一本就得花上李牧數(shù)萬年的時間。
讓系統(tǒng)整理正和,最后在創(chuàng)出屬于自己的圣人大道,這才是擁有系統(tǒng)的李牧要做的。
不愧是太清圣人的藏書。
這里的仙訣,每一本拿到大禹地宮都能讓那里的仙人們瘋狂。
四大部洲因?yàn)榫奂巳俗逦遄?,人族先輩?br/> 因此仙法仙訣已經(jīng)發(fā)展到了另一個層次。
什么七十二變,天罡三十六法,這已經(jīng)是脫離了五行的仙法仙訣,真正的接近了混沌中醞釀出的三千大道。
清靜、內(nèi)觀、心印諸經(jīng)。
高上玉皇胎息經(jīng)。
太上浩元經(jīng)
太上九要心印經(jīng)太上想爾九戒注疏
太上說常清靜妙經(jīng)
太清玉霞紫映內(nèi)關(guān)上法
太上玄真服日月法
太上玉軸六字氣訣
太上說清氣九變妙經(jīng)
太玄胎息吐納法
九真玉書開元道藏
太玄三宮明黃道法
太玄陰陽造化法
太玄生神水法
太玄運(yùn)真火法
......
這些仙訣仙法直接將李牧的眼界太高了何止一個層次。
與這些仙訣比起來,李牧之前創(chuàng)立的三十三重天滅殺仙訣,實(shí)在是太淺薄了。
充其量,只能算是一種提煉仙元的辦法。
唯有幾門本命仙法,算是有所成就。
而太上三清之流的仙訣中,仙元是其次的,更注重的是對‘大道’的領(lǐng)悟。
幾乎每一門仙法,都蘊(yùn)含著自己對于一種大道的領(lǐng)悟。
在太清境,李牧待了整整五千年。
出關(guān)時,李牧身上帶上了一層太清青光。
隨后。
李牧去了玉清境。
元始天尊也很忙。
但跟太上老君一樣,他也熱情的接待了李牧這個拉開大時代序幕的氣運(yùn)之子。
有太上老君的作為在前。
元始天尊也不好比太上老君更小氣。
于是同樣開放了上清真經(jīng)殿,給予李牧隨意參悟的權(quán)利。
同樣,李牧又是一頭栽進(jìn)了上清真經(jīng)殿。
一待就是整整五千年。
再次出來是,李牧身上又多了一層玉清白光。
最后一站,是上清境,通天教主的地盤。
通天教主,也就是曾經(jīng)給李牧講故事的那個青年道人。