同時(shí)帝辛也不禁再想起那位申公豹。
　　
　　后世有人給其杜撰出一句明言‘道友請(qǐng)留步’，殊不知在封神中申公豹從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)過(guò)那么一句話。更也從來(lái)都不是什么大商的國(guó)師，甚至加上下山和最后被元始塞進(jìn)北海眼，也都總共不過(guò)現(xiàn)身過(guò)四次。
　　
　　眼下申公豹應(yīng)該現(xiàn)身的一次，即趙公明死后幫往三仙島報(bào)信，顯然這一次再不需要那位申公豹報(bào)信，趙公明卻并沒(méi)有死，三霄娘娘也提前來(lái)了汜水關(guān)。
　　
　　與原本一樣的，菡芝仙、彩云仙子兩女也都同時(shí)到了，不知道此時(shí)的那位申公豹又在哪里？明顯似乎有些被汜水關(guān)的陣仗嚇住了。
　　
　　雖然汜水關(guān)并沒(méi)有想象中的闡教跟大商，跟截教間的大戰(zhàn)，但同時(shí)同樣可說(shuō)是驚心動(dòng)魄，甚至可說(shuō)是驚心動(dòng)魄的有趣，至少對(duì)于邪教闡教的一眾老雜毛可說(shuō)是驚心動(dòng)魄了。
　　
　　邪教闡教想要?dú)⑷耍Y(jié)果無(wú)論大商截教都一個(gè)沒(méi)死，反而是闡教西岐損了一位大仙文殊廣法天尊，一名弟子黃天化，還有兩位武王，同樣其他的弟子，倒霉的五夷山散人曹寶。
　　
　　十天君，一人未損。
　　
　　原本要被陸壓陰死的趙公明，這一次趙公明也被云霄娘娘追殺的不知逃哪里去了。
　　
　　于是西岐武王周公旦被燃燈道人安排個(gè)白日之難，明顯并不是燃燈道人安排的，準(zhǔn)確卻應(yīng)該是那位昆侖山的元始安排的。
　　
　　百日？那元始為什么要安排個(gè)百日？又是在等什么？顯然是那元始需要個(gè)百日的時(shí)間，這接下來(lái)便應(yīng)該百日都不會(huì)動(dòng)了。
　　
　　如果此時(shí)放開汜水關(guān)，大商撤兵界牌關(guān)呢？西岐要不要兵進(jìn)汜水關(guān)？然后將武王周公旦繼續(xù)留在身后的陣中受難？
　　
　　百日之難乃天數(shù)？天數(shù)不過(guò)是圣人所立而已。
　　
　　于是闡教的一眾老雜毛留下武王周公旦在陣中受難，一眾的老貨則全都返回陣前的蘆篷席殿不救。
　　
　　燃燈道人驢臉淡淡老眼皮一垂，坐下便不再說(shuō)話。
　　
　　武王當(dāng)有白日之難？難道要如此默坐百日？
　　
　　廣成子、赤精子、玉鼎真人等老陰比，也都是不由再次老眼陰陰的一閃，既然燃燈道兄說(shuō)武王當(dāng)有百日之難，看來(lái)接下來(lái)要等百日了。
　　
　　最淡定的卻也始終都是燃燈道人，太乙真人，慈航道人三人，其他老貨返回蘆篷席殿，也都是忍不住神色各異一下，完全不明白燃燈道兄為何要等百日？
　　
　　難道百日之后，那趙公明就會(huì)老死？
　　
　　蘆篷席殿上。
　　
　　一眾的老雜毛都是神色各異一下，干脆也是老眼皮一垂，不過(guò)是默坐百日而已，那就等著武王的百日之難吧。
　　
　　蘆篷席殿前。
　　
　　剩下的弟子黃天化，楊戩、金吒、木吒，薛惡虎，幾人同樣都不由微微傻眼，燃燈老師說(shuō)武王當(dāng)有百日之難，難道要就此站著等百日？
　　
　　蘆篷席殿后。
　　
　　一眾西岐散宜生、南宮適、毛公遂等黑矮短粗四賢八駿老貨，同樣以姬叔度、姬振鐸為首的七八十名王弟，也都不禁神色詭異的各異。
　　
　　‘這邪教闡教安排四哥百日之難，四哥能挺過(guò)百日嗎？百日就不會(huì)餓？吃喝拉撒該如何解決？如果四哥死了，接下來(lái)武王應(yīng)該就是五哥了吧？’
　　
　　于是十絕陣僅剩下一陣。
　　
　　西岐武王周公旦正被邪教闡教安排百日之難。