澤昌書(shū)院，座落在仁州五羅山中，騰水環(huán)其東，秀水繞其西，兩河如長(zhǎng)練并排而下，最終合流注入元華江中。澤昌書(shū)院始建于魏朝，迄今有二百六十年的歷史，儒學(xué)大家王裕飛有感于當(dāng)時(shí)“學(xué)風(fēng)日下，士風(fēng)日陋，人心不古”，于家鄉(xiāng)富寧縣的五羅山山麓處興建澤昌書(shū)院，欲“通經(jīng)學(xué)古，濟(jì)時(shí)行道，成就高賢”。
書(shū)院自草創(chuàng)以來(lái)，賢臣名人倍出，先有楊智析的“學(xué)而不厭，求之四夷”的廣學(xué)說(shuō)，后有陳道清的“化民成俗，教學(xué)為先”教化論，更有魏亡時(shí)澤昌書(shū)院山長(zhǎng)劉文懷“盡忠盡義”為國(guó)死難，鄭太祖譽(yù)書(shū)院為“南魏風(fēng)骨”，親書(shū)匾額，并下詔書(shū)嘉獎(jiǎng)書(shū)院，收江南士子之心。
自此，澤昌書(shū)院成為江南書(shū)院的翹楚，每屆中舉的人數(shù)有數(shù)十名之多，而且不斷有人高中進(jìn)士，入朝為官。百余年來(lái)，澤昌書(shū)院在大鄭朝堂上逐漸形成一股龐大的勢(shì)力，被人稱為“澤黨”，與同為書(shū)院勢(shì)力的“章黨”互衡。七任鄭惠帝有意壓制書(shū)院勢(shì)力，將書(shū)院出身的官員多任御史、國(guó)子監(jiān)等職，同時(shí)大力扶持官學(xué)國(guó)子監(jiān)，形成了以國(guó)子監(jiān)為首，“北章義，南澤昌”并重的局面。
澤昌書(shū)院這塊金字招牌吸引著江南十五州的學(xué)子紛紛而來(lái)，甚至江北也有學(xué)子慕名前來(lái)，每年七月十五、十六、十七日，是書(shū)院招收新生的日子。書(shū)院的山門(mén)前總是人流如潮，操著各地口音的“之乎者也”聲不斷。
一場(chǎng)急雨后，騰水、秀水暴漲，很多地方道路淹沒(méi)，橋梁被沖毀。江安義騎著木炭，一路泥水飛濺，總算在最后一天趕到了澤昌書(shū)院。為表示尊重，江安義下了馬，牽著木炭走在書(shū)院前的石板大道上，身邊不時(shí)有馬車駛過(guò)，趕往書(shū)院。
一道圍墻將書(shū)院與外面隔開(kāi)，圍城外栽種著高大樹(shù)木，空地上停放著車轎，有專人看守行李。入口處圍著一堆人，有的注目往里看，有的昂頭向天，口中念念有詞，還有的東張西望，不知所為。
江安義將木炭交于人看護(hù)，再將隨身的包袱寄放好，來(lái)到人群后探著身子往里瞧，見(jiàn)一張桌子，桌后坐著位先生，旁若無(wú)人的顧自看書(shū)。桌正中放著一聯(lián)：松梅竹歲寒三友，旁邊是一些裁好的白紙，還有筆硯。恰好身邊有名學(xué)子面露喜色，提筆在白紙上寫(xiě)下“君親師忠義雙全”，恭恭敬敬地遞給那名先生。那先生看了看，點(diǎn)頭道：“可以，過(guò)關(guān)了。”
看著那人歡喜地往里走，江安義明白這對(duì)聯(lián)該是入門(mén)考了。思忖片刻，江安義提筆寫(xiě)下“桃李杏春暖一家”，寄給先生，那先生看了，嘉許地贊道：“對(duì)得不錯(cuò)，進(jìn)去吧。”
里面是青磚鋪就的甬道，兩旁挺拔的楊樹(shù)，十二級(jí)石階之上高大的門(mén)樓，正中懸著太祖所書(shū)的“澤昌書(shū)院”橫額，檐下飾以蓮花和棱型圖案。兩根粗大的抱柱上掛著黑底金字的對(duì)聯(lián)“廿七州人文，此為根本；三百年道統(tǒng)，得所師承”。
石階前左右各擺著一排桌椅，有人坐在桌邊疾書(shū)，也有人在四處徘徊思索，江安義心中奇怪，這又是什么陣勢(shì)。恰巧看到剛才寫(xiě)下“君親師忠義雙全”的那位站在一棵松樹(shù)下，下意識(shí)地抹著兩撇黑胡愁眉緊鎖，江安義上前施禮道：“這位兄臺(tái)有禮了，在下德州江安義，敢問(wèn)澤昌書(shū)院因何一試再試？夫子云有教無(wú)類，既來(lái)求學(xué)何不皆收之?！?br/>
那人被江安義打斷思路，帶著幾分不快地應(yīng)道：“前來(lái)入學(xué)的新生有三百多人，書(shū)院的住處有限，只能招收八十人，僧多粥少，當(dāng)然要測(cè)試了。”江安義暗中咋舌，來(lái)前他就打聽(tīng)過(guò)，書(shū)院教學(xué)不收錢(qián)，但食宿及其他費(fèi)用一年下來(lái)至少得花費(fèi)十兩以上，沒(méi)想到還有這么多人前來(lái)，都說(shuō)窮文富武，這文也窮不得。
江安義來(lái)到左邊最前面，同樣一桌一先生，桌上紙上寫(xiě)著“夫子云：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？試問(wèn)何樂(lè)之有？”這是夫子語(yǔ)第一章，讀書(shū)人都知道，都能倒背如流。不過(guò)，大家都知道該樂(lè)，真正想過(guò)何樂(lè)之有真沒(méi)幾個(gè)。
提綱挈領(lǐng)，抓住要點(diǎn)，這是余師告訴自己讀書(shū)的關(guān)鍵。夫子的這句話的關(guān)鍵在于“朋”字，朋者，友也，黨也，只說(shuō)友而不說(shuō)黨那就有失偏頗了，江安義感覺(jué)找到了契入點(diǎn)。
思之再三，江安義找張空桌坐好，桌上有紙筆，提筆書(shū)道：朋，友也，志同道合者也。學(xué)有師友，同行同志，吾道不孤，此一樂(lè)也。有友遠(yuǎn)來(lái)，若兄弟團(tuán)聚，人生快事，此二樂(lè)也。學(xué)有所得，恰有友請(qǐng)益，教學(xué)互長(zhǎng)，此三樂(lè)也。
答紙交給前面的先生，先生看過(guò)后點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，錄了江安義的籍貫和姓名于一張紙片上，放行。
大門(mén)后是泮池，一座拱形石橋橫跨其上，池內(nèi)盛放著荷花，香氣襲人。過(guò)橋方是書(shū)院的正門(mén)，門(mén)楣上懸掛著“正學(xué)之門(mén)”的匾額，這是大成門(mén)，大成者，夫子之謂集大成也。大成門(mén)氣勢(shì)恢宏，四柱五間，廊檐朱門(mén)，蒲首獸頭，金黃門(mén)釘，正門(mén)關(guān)閉，兩掖開(kāi)放。
江安義小心地跨過(guò)高高的門(mén)檻進(jìn)入院內(nèi)，有人領(lǐng)著進(jìn)入左廂房，廂房?jī)?nèi)整齊地?cái)[放著桌案，已經(jīng)有幾個(gè)人在內(nèi)坐等。江安義有樣學(xué)樣，找個(gè)空座安心等候，這一等時(shí)間可不短，將近一個(gè)時(shí)辰過(guò)去。期間陸續(xù)有兩個(gè)人進(jìn)來(lái)，其中一位正是熟悉的那個(gè)。
那人看到江安義，點(diǎn)頭示意，見(jiàn)江安義起身相邀，便在江安義身旁落坐，熱絡(luò)地自我介紹道：“在下仁州安陽(yáng)人氏，姓李名世成?！?br/>