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“你來找我?不怕我殺了你嗎?你現(xiàn)在才告訴我這件事情,你也不是什么好人!你是想要利用我?”
武瘋子面前的人正是肖浪,沒錯,武瘋子現(xiàn)在的性格變了,他已經(jīng)沒有當初獨山論拳的之時,那股霸道和唯我獨尊的氣場了。
但是這并非武瘋子的功夫下降了,相反他的功夫反而達到更高的水平,進入了一個新的層次。他整個人現(xiàn)在給人的壓迫力也比之前更加嚴重。
“我怎么感覺他比以前好相處了很多?”武瘋子嘴里問的是殺氣凜然的話,可是在肖浪眼中,這個武瘋子不像自己以前見到的那個,動輒間就要要人性命的武瘋子了。
如果董廣在這里,一眼就能看出來,現(xiàn)在的武瘋子,功夫已經(jīng)完全進入到了暗勁之中,在明勁巔峰的武瘋子,就可以打死兩名暗勁拳師,也不知道他現(xiàn)在出手,可以達到什么境界?
武瘋子仿佛是看出了肖浪的想法,輕手輕輕的按在桌子上:“你這是感覺我比以前好相處了嗎?還是覺得我好欺負了呢?!?br/>
拳術(shù)的明勁,就是懂得拳術(shù)的勁力之后,練習到身體上,形成完整打法,之后在過渡到一招一式之中,明白拳術(shù)整體的攻防。與人格斗之時,精神氣勢顯露于外,于戰(zhàn)斗之中,可以以拳腳欺壓對手。
每一招攻擊之前,一股氣勢已經(jīng)可以將對手震撼,出場之前,自然有氣勢外露,這是明勁武者的精神氣質(zhì)。
武瘋子的話語輕飄飄,和他以前的氣場絕不相同。可是肖浪的壓力卻變得大了許多。
“我沒這樣想過?”肖浪也有一絲無奈,任何人面對這樣的兇人,都不會感到好受。
暗勁不同于明勁,當今武林之中,對暗勁的說法也各不相同。
從明勁到暗勁之間,精神氣勢要經(jīng)過以下的轉(zhuǎn)變:最初是氣勢外露,出招之前,精神以至。格斗之時,招招大開大合。之后,精神從最初的的氣勢外露,逐漸變?yōu)槊娌桓纳?br/>
當武者功夫達到明勁巔峰,與人交手之前,一不齜牙咧嘴,二來面不改色。對手就難以捉摸你的招式。即拳譜所云:“心有所守而不移,視白刃而不見,聞炮聲而不憾,外物勿擾,獨立不懼?!?br/>
這時候精神內(nèi)斂,拳腳上的功夫已經(jīng)達到了一個很高的層次,在攻擊之中,完全可以敏銳的察覺到對方的情感和招式變化,而不被影響,此為暗勁初期。
精神經(jīng)歷的第三個變化,為不露聲色。比第二重境界要高一個層次,第二層是外來的事物不能干擾自己的精神意志,但是如果自身發(fā)生極大的變動之時,依然會影響到自己的情感,和精神變化。
此時可以稱作暗勁中期,即拳譜所云:“運用所學,運用所知,若所行無事,大敵當前,亦不見怯顧。斯真能不動心者也。”攻擊之時,自己的情感不會發(fā)生絲毫波動,讓敵人無法從自己的身體上看出攻擊的意圖,每一招一式,都能使人猝不及防。
當然,這些詞只是用來形容功夫的變化的,就像人的成長過程,從剛開始有一點高興和悲傷,都會表現(xiàn)在自己的表情之中,或者日常的生活里。如果把生活比作拳術(shù),人們的這種狀態(tài),就可以算是明勁了。
之后隨著人們的長大,逐漸明白了很多為人處世的道理,這就仿佛一個武者隨著在拳術(shù)上和他人的切磋動手,知道了很多格斗的道理一樣。人們這個時候的狀態(tài),就可以算是明勁巔峰。
但是想要繼續(xù)成長下去,一個人就必須學會把自己的情感隱藏起來,不要隨隨便便去哭,也不要肆無忌憚的狂笑。所有喜悅和淚水都放在心里,不被別人所知道。這就是生活之中的暗勁的道理。
不要輕易的被外來的事物影響到自己的情感,不會再輕易被感動,能面不改色的接受自己的新生活。這是生活之中的暗勁初期。
武瘋子臉上絲毫不為所動,輕輕地挪開手。肖浪這才看到了桌子上淺淺的掌印,他不懂武術(shù),可是知道這個時候他必須給武瘋子說出一個理由。
在和其他人打交道之時,能夠做到不露聲色的掩飾自己的意圖,不露聲色的探知到對方的目的,這就是生活之中的暗勁中期。
暗勁高層,可以解釋為明修棧道,暗度陳倉。不只能夠掩藏自己的意圖,還能夠在不知不覺之中,讓對方誤解,以為明白了自己的意圖。在格斗之時也是這樣,有時候攻擊之中,你明明要使用右手,但是你先動左手,導(dǎo)致對方以為你會使用左手進攻。
這是人在生活之中,精神狀態(tài)的一種改變。在這種精神狀態(tài)的改變之下,工作的人,能感覺到自己的工作,會有一種蒸蒸向上的樣子。練拳的武者,同樣能夠讓自己的攻擊,對于其他人來說,更具威脅力。
一個好的書法家,從學徒開始寫點、橫、折、豎、勾、撇、捺、提等筆劃,千萬練習,只是為了熟悉筆畫,提升手感。這就好像拳法招熟的層次。
到后來開始寫完整的字,琢磨一個字體的構(gòu)架,筆畫的空間搭配。描摹前人的書法作品,這就好似換勁。
之后開始表達自己的情感,字體間筋骨迥然,就好像行書之中的露鋒起筆,能將起勢顯露,表達出書者功力。這是拳術(shù)的明勁。
然而銳不可久,一副好的行書,不僅要露鋒起筆,還要內(nèi)蘊精神。
到下一個層次,好的書法家要開始琢磨藏鋒,就是在落筆和出筆時,將筆鋒收納在筆跡的中間,而不是外露在筆畫的邊緣。這是華夏書法中非常重要的筆法之一。
“說吧,說出一個理由,說出一個你利用我的理由。當然還有你利用我的代價?!蔽浏傋屿o靜地閉上了眼,距離大仇得報不遠了??墒撬F(xiàn)在穩(wěn)得仿佛像談生意的人一樣。
不藏鋒,就無法寫出渾圓飽滿的筆畫。筆毛的分布不是永遠整齊的,特別是在運筆一段距離之后。如果不用筆鋒在收筆時勾畫一下外輪廓,讓筆鋒再收回到筆畫的內(nèi)部,就會出現(xiàn)筆畫邊緣的瑕疵,出筆之處不夠圓滿。而不懂得利用這些,書法家的書法就無法更上一層樓。而這就好比書法中所謂的暗勁。