道士們講拳完畢，然后就到了獨山上的武術(shù)交流的時候。這種交流屬于地方教派自己舉辦的武術(shù)活動，跟體委舉辦的武術(shù)比賽不同。甚至在一些當官的人眼里，就是一些老百姓日常的文化生活娛樂活動。
　　只要當?shù)氐奈湫g(shù)好手，有心來這里試試功夫，交流拳技的。全真教清靜派這幾天都不會拒絕。
　　小說中描述的武林大會誰都想?yún)⒓?，但是功夫不到絕頂，身后的武林背景不夠大，是不可能獲得邀請的。如今一個小小的地方，就要有好手云集。
　　董廣的功夫雖然時時刻刻都在進步之中，但是他并不了解自己的武藝在這邊到底處于什么水平?，F(xiàn)代社會，不是你見一個人想動手就能動手的。
　　而且也沒那么多本事高的人，會向你一個無名小輩顯露本領(lǐng)。功夫到了，董廣現(xiàn)在充其量偶爾能看出來一些人有練習過格斗的本領(lǐng)。
　　最簡單的說，比如經(jīng)常進行健身的人，走路的時候兩個胳膊不由自主的會彎著。一些經(jīng)常格斗的人也會有這個習慣，所以在人的走路之中，看出一個人到底是干什么的，這種本領(lǐng)并不出奇。
　　很多喜愛的健身的人，很少穿牛仔褲。運動方式不同，大部分身體不錯的人走路的時候，不一定昂首挺胸。但一定踏地有聲，或者走路帶風。
　　所以這一次比武，他肯定是要去的，能報名最好報名，不能報名董廣也要見識一下。
　　“這就是武林大會了，里面不知道會出現(xiàn)多少高手！我如果能在這個擂臺上揚名，以后想找一些關(guān)于武術(shù)的工作，肯定會方便很多！”董廣心中暗想，同時加強了對自己的鍛煉，每天摩拳擦掌，等著一展風采。
　　武林大會是很難展開的，在古代，因為地域不通，語言不通。所以很多門派只能舉行內(nèi)部的比武，或者當?shù)氐谋任洹?br/>　　而在現(xiàn)在，真正練習傳統(tǒng)武術(shù)的人不多，但是誰都不會服誰，少林拳雖然名滿天下，傳承千年，也有舉辦武林大會的資格。但是現(xiàn)在也是配合政府，搞起來了武術(shù)表演化。很多傳統(tǒng)武術(shù)的習練者更是不愿意去參與其中。
　　而其他比如政府，政府搞的一些傳統(tǒng)武術(shù)比賽，雖然有的人確實有些本領(lǐng)。但是這種比賽本身的商業(yè)作用，已經(jīng)大于它對傳統(tǒng)文化的宣傳。只要參加比賽的人，都有獎狀。
　　而且這種比賽，都必須是在符合國內(nèi)體育競技精神的前提下進行，為了避免運動員受傷，國內(nèi)對傳統(tǒng)武術(shù)，只有套路的比賽形式。就算是對打，也是事先編排好的動作，事先準備好的搭檔。
　　有的人在這種比賽中，確實有些本領(lǐng)，不說實戰(zhàn)功夫如何，但是拳術(shù)上確實已經(jīng)練出來了一些味道，不過也很難獲得高分。
　　傳統(tǒng)武術(shù)比賽規(guī)定，難度動作不能過多，否則會扣分。這就限定了一些傳統(tǒng)醉拳的練習者。其次，所有套路比賽都是必須在四十秒以上結(jié)束，否則裁判就要扣分。這就限制了一些比較短小的傳統(tǒng)套路的習練者，比如董廣練習的兵家連環(huán)拳。
　　同樣，器械的練習者也要遵守一定規(guī)矩，比如，在練習過程中棍子在下劈的時候，不能斷裂。否則要扣分。
　　因為這種武術(shù)比賽，連場地都是體委下轄武術(shù)協(xié)會租用的。根本不敢隨意破壞，你有那個能力也得忍著。
　　其次雖然說套路里面的難度動作不能過多，但是你練習的拳法之中一個也沒有的話，除非你是當?shù)氐囊恍┪湫g(shù)前輩，或者在地方武協(xié)關(guān)系不錯。不然金銀銅怎么都輪不到你。這就是游戲規(guī)則。
　　就連一些練習太極拳的人，在這種傳統(tǒng)武術(shù)比賽之中，都要想辦法來一個騰空擺腿劈叉。有的練習八卦掌的，趟泥步走上幾圈，也要在中間加上一個旋風腿。動作改得不倫不類，有意思的很。但是如果沒有這些動作，很難在場上獲得高分。
　　所以在這種環(huán)境之下，全真教獨山清靜派舉行的這場論拳，就吸引了不少人關(guān)注的目光。
　　比賽的地點就在獨山山頂，距離學校很近，也并不耽誤董廣的工作?！斑@種比賽前前后后要舉辦一個月呢，而且在這個過程之中，我聽說這些全真教的前輩們也會分享一些養(yǎng)生的方法，我們兵家拳對養(yǎng)生的內(nèi)容有些欠缺，我正好可以跟著學習一下。”
　　董廣是知道一些情況的，比如在中國傳統(tǒng)文化之中，道教對養(yǎng)生方面的研究僅次于農(nóng)家的醫(yī)者，對呼吸吐納方面的研究，卻是首屈一指的。
　　而且他很早就對楊彪練習的吐納有很大興趣，這種情況自然是要去湊湊熱鬧的。如果能學習到一些基本的吐納呼吸的方法，對自己日后也是很有幫助的。