在這千鈞一發(fā)的時刻，姬德信迅速劈出開天辟地斧法。
　　這眼鏡蛇完全沒有反應(yīng)過來，它還沒見過一個金丹修士可以從自己的瞳術(shù)中走出來的。
　　眼鏡蛇十分不甘心，自己竟然要死在一個金丹修士的斧頭之下，不過此時后悔已經(jīng)來不及了。
　　斧影閃過，眼鏡蛇的頭落到地上。
　　姬德信超度了眼鏡蛇后，取出蛇膽，這蛇膽是大毒之物也是大補之物。
　　另外這眼鏡蛇的瞳術(shù)非常神奇，他很想學(xué)習這門法術(shù)。
　　于是收起這眼鏡蛇的尸體扔到自己的須彌小世界，看看怒原是否可以從眼鏡蛇的眼睛中找出瞳術(shù)的秘密。
　　姬德信所在的地方平常屬于眼鏡蛇的地盤，現(xiàn)在眼鏡蛇死了，這地盤自然屬于姬德信。他打算在此閉關(guān)，讓大威德金剛功法跨入元嬰境。
　　姬德信進入眼鏡蛇的洞府，洞府之內(nèi)極其潮濕，里面還有毒氣翻滾，這地方他估計其他靈獸是不敢隨便進入，這眼鏡蛇的毒液太恐怖了。
　　現(xiàn)在這毒液歸他所有，同時也成為他閉關(guān)的天然保護屏障。
　　他不斷的深入洞府，發(fā)現(xiàn)這眼鏡蛇的的洞府之中還有一個靈髓池，這靈髓可是好東西。
　　姬德信走進靈髓池，這靈髓比靈石更好吸收，也更容易打開境界壁壘。
　　姬德信直接坐在靈髓池中開始修煉起來，體內(nèi)的拙火定元嬰化為小火人開始自動修煉起來。
　　姬德信則是全身心的投入大威德金剛的大道體系研究之中。
　　大威德金剛的大道修煉體系過于復(fù)雜，三天過去了，五天過去了，姬德信還是沒有理清其中的頭緒。
　　他只好拿出特等嬰元丹，嬰元丹可以提前模擬出大道雛形，應(yīng)該可以輔助他理清大道體系。
　　當吞下第一顆嬰元丹后，他的腦海中對大道的雛形頓時清楚一些，他繼續(xù)感悟大威德金剛大道體系，當大道不明朗的時候，他就吞服嬰元丹。
　　三個月過去了，已經(jīng)不知不覺中他吞服了十顆特等嬰元丹。
　　此時姬德信才理清大威德金剛的大道體系，大威德金剛幻化的九顆頭分別代表佛門的九乘教法，以九乘教法可以調(diào)伏所有眾生，九乘教法分外三乘、內(nèi)三乘、密三乘。外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，內(nèi)三乘是事部、行部、瑜伽部，內(nèi)三乘是瑪哈約嘎、阿努約噶、阿底約噶。
　　佛門講究超度，這九乘法也是超度生死最好的法門，這超度不但可以超度鬼魂，更重要的是可以超度活人。
　　超度之時，借助息增懷誅四種力量，誅就是以誅殺的方式進行超度。
　　不過這種方式是針對那些大奸大惡之人的，才是他才真正明白這功法的厲害和殊勝的地方。
　　修煉這門功法，意味著他以后可能就是一個超度生死之人，可超度魔，可超度妖，可超度神，也可超度魔。
　　大威德金剛的三十四只手加身語意代表三十七道品，分別為四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道。