當(dāng)姬德信明白九大圣尊的大道后，元嬰越來越完善。
　　半年后，當(dāng)他徹底完善九大圣尊的元嬰后，他進(jìn)入元嬰三層，身下的一條上品靈脈已經(jīng)全部消耗完，極品靈石只剩半枚。他知道自己修煉資源消耗快，也沒想到消耗這么快。
　　九大圣尊元嬰完善代表他可以調(diào)動于九大道相應(yīng)的天地規(guī)則，因為佛門功法講究規(guī)則由心而生，由心而滅，所以他不用再單獨參悟天地規(guī)則。
　　此時他覺得自己再面對九嬰決定不會吃虧，九嬰身為五級兇獸，擁有化神巔峰的實力，九嬰在戰(zhàn)斗中可以調(diào)動水火規(guī)則，自己卻不能，自己只能依靠單純的戰(zhàn)技進(jìn)行對敵。
　　九嬰的元嬰具有神念，可以通過元嬰迅速調(diào)動天地規(guī)則之力壓制他。如果不是他有修煉元神，神念強悍可以達(dá)到凝體境，自己也不能從九嬰手下逃走。
　　自己沒有晉級化神，自己的元嬰就沒有神念，所以在元嬰境自己很難打敗九嬰，不過自己如果進(jìn)入化神境，絕對可以輕松碾壓九嬰。
　　這時姬德信想到自己的元嬰沒有神念，無法調(diào)動天地規(guī)則，不過自己的神念強悍，那能不能依靠戰(zhàn)技調(diào)動天地規(guī)則呢？這個方法對別人不行，不代表自己不行呀。
　　因為他的功法本身就是規(guī)則從心而生，從心而滅。心中含有規(guī)則，外面的規(guī)則自然就會到來。
　　那如何才能在戰(zhàn)技中加入規(guī)則呢？姬德信反復(fù)思考，終于想到了方法。
　　自己必須徹底參悟透大威德金剛的戰(zhàn)技，否則是沒辦法做到的。比如他的劍法山崩地裂，劍法的招式中本來就含有天地規(guī)則，可自己一直以來都是依靠自己的意念先構(gòu)想出意境規(guī)則，然后去施展這戰(zhàn)技。自己的意念和本身的天地規(guī)則之間缺少橋梁。這橋梁的根結(jié)就在于自己沒有理解這戰(zhàn)技本身就是規(guī)則的演化。
　　戰(zhàn)技乃是形，給形中賦予意，賦予魂，這戰(zhàn)技才能真正慢慢向天地規(guī)則演化。
　　姬德信又繼續(xù)參悟大威德金剛的劍法和斧法，三天過去后，他發(fā)現(xiàn)始終無法參透這戰(zhàn)技之意。
　　這時他想到自己的八大法行功法，八大法行中的真實意他之前參悟過一次，后面忙著煉丹就沒有繼續(xù)修煉，自己的大威德金剛劍法意境體悟也是因為通過參悟真實意本尊才圓滿的。
　　姬德信開始參悟修行真實意本尊，一個月后，真實意功法進(jìn)入金丹期。
　　一年后，他的真實意功法已經(jīng)進(jìn)入金丹圓滿，通過參悟真實意功法，他知道自己以前犯了一個錯誤，修行真實意功法可以很快領(lǐng)悟世間萬物法則，真實意功法對萬法的闡述更接近本源，如果自己的真實意功法先進(jìn)入元嬰境，他參悟大威德金剛的大道體系也不會那么艱難。
　　可以說八大法行功法本身非常厲害，更重要的是他可以很好的輔助其它功法修煉，前面五種功法文殊身、蓮花語、真實意、甘露功德、橛事業(yè)從五個方面對佛的身、語、意、功德、事業(yè)做了最本質(zhì)的闡述，而佛門功法基本是基于這五個方面進(jìn)行修行的，所以這五門功法對修行其它功法有著不可估量的作用。