隨著塔克和苯教長老的死亡,亞家府邸的苯教弟子全部被殺死,這些人的靈魂全部被蔣華措讓送進(jìn)那個(gè)通道內(nèi),眾人隨后才明白這個(gè)就是超度,這種超度已經(jīng)可以讓眾人真實(shí)的看到這些靈魂去了哪里,這應(yīng)該就是超度的最高境界吧。
姬德信詢問蔣華措讓這些人被超度到哪里去了,蔣華措讓解釋道:“他們?nèi)勘凰瓦M(jìn)蓮師的空行剎土了,剛才出現(xiàn)的通道只有靈魂可以進(jìn)入,我們的身體是沒辦法進(jìn)去的?!?br/> “這些人到了蓮師剎土后,會(huì)投胎轉(zhuǎn)世,接受蓮師的教化。佛門有息增懷誅四種事業(yè),我剛才用的是誅業(yè),只有能夠進(jìn)入涅槃界的修行者才可以做到,因?yàn)榭梢灾苯影堰@些人的靈魂送到涅槃界,在涅槃界無生無死?!?br/> “蓮師的剎土屬于極樂世界的一部分,到了極樂世界,就不會(huì)輪回流轉(zhuǎn)?!?br/> 姬德信聽后糊里糊涂,涅槃界的高度不是自己現(xiàn)在可以想象的,隨后他們一行人收拾行李,繼續(xù)趕往格魯派參加辯經(jīng)大會(huì)。
只是他們的隊(duì)伍增加了兩人,亞芳和圖巴康德在父親的安排下,一起去格魯派見見世面,看看辯經(jīng)大會(huì)。
辯經(jīng)大會(huì)可是藏地各宗派聯(lián)合發(fā)起來的,通過辯經(jīng),可以增加對(duì)佛法的理解,增長對(duì)佛門功法的體悟。
苯教宗門內(nèi),守?zé)舻茏涌匆娝说幕隉粝纾⒓聪蜃谥鲌?bào)告。
苯教的宗主象雄薩巴聽聞后,非常震驚,塔克的實(shí)力可是在宗門中排入前三的,塔克可是宗門的支柱,最厲害的是他可以召喚邪魔,現(xiàn)在竟然被殺。
他立即吩咐手下弟子,一定要查出來,是誰殺的塔克,我一定要讓他血債血償。
一天后,姬德信等噶舉派眾人到達(dá)格魯派的宗門,格魯派的殿內(nèi)擺放著格魯祖師宗喀巴大師。
格魯派內(nèi)各種佛塔和轉(zhuǎn)經(jīng)輪隨處可見,時(shí)時(shí)傳來辯經(jīng)聲。
格魯派注重辯經(jīng),學(xué)習(xí)五部大論都是通過辯經(jīng)的方式學(xué)習(xí),一部倶舍論在其它宗門中最多一年就可以學(xué)完,在格魯派至少要學(xué)習(xí)五年。
“什么是量和非量?”
“如何判斷勝義和世俗?”
佛是不是無常的?請(qǐng)你立即回答我。
一處辯經(jīng)場(chǎng)上,種種問題被提出來,一個(gè)修行人一邊拍手一邊這樣提問?
對(duì)面的人想了半天也沒想出來。對(duì)面那個(gè)人是昨天剛到的覺囊派中一位修行人。
被格魯派的這位修行人撞見,拉著他一定要先比試下,看看覺囊派的辯經(jīng)如何。
這位覺囊派的弟子滿臉羞愧,他是覺囊派這次過來參加比賽中辯經(jīng)最差的,這次過來純屬是碰運(yùn)氣,看能不能進(jìn)入格魯派學(xué)習(xí)大威德法。現(xiàn)在當(dāng)場(chǎng)被辯的啞口無言,覺得給宗門丟了臉,非常羞愧。
這位格魯派的修行人看見姬德信等人過來,就擋在他們前面,一拍手就提出問題,請(qǐng)問什么是量和非量?
姬德信嚇了一跳,還有這樣直接攔路逼著辯論的,蔣華措讓看見他很驚訝,給他解釋道,“格魯派的人辯論非常瘋狂,有的直接坐在別人的家門口,辨不過就不讓出門,有的直接在路上攔截,辯論回答不上的就不讓過去,所以很多修行人擔(dān)心路上碰見格魯派的人。也是因?yàn)楦耵斉蛇@種風(fēng)格,格魯派在辯論上一直領(lǐng)先其它宗門。