“長(zhǎng)者,您應(yīng)該是漢民吧?”
雖然對(duì)自己沒有名聲有些小小的怨念,但簡(jiǎn)杰并沒有什么事情都沒做,走上層路線找不到人接觸零陽(yáng)蠻的上層,不妨先從下層開始搞起,于是簡(jiǎn)杰便來(lái)到這處漢民與零陽(yáng)蠻交接的地方開展義診。
這武陵所有的蠻族,哪怕是和漢民非常敵對(duì)的澧中蠻,平日里也少不了要與漢民百姓進(jìn)行交易,換取必須的生活物資。簡(jiǎn)杰選擇的這個(gè)義診地點(diǎn),便是零陽(yáng)蠻與漢民之間進(jìn)行貿(mào)易的最大集市。
隨著“神醫(yī)弟子”、“荊州醫(yī)官”的招牌打出來(lái)之后,這邊每天前來(lái)治病的患者是越來(lái)越多,而山上的零陽(yáng)蠻也是下來(lái)不少。
趁著這個(gè)機(jī)會(huì),看上去就像是給李非打下手的學(xué)徒簡(jiǎn)杰,則是趁著這個(gè)機(jī)會(huì),調(diào)查起零陽(yáng)蠻的內(nèi)部情況來(lái)。
都說(shuō)沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),簡(jiǎn)杰想幫助劉耷把五溪蠻給吸收消化下來(lái),所以就要深入了解一下五溪蠻究竟過(guò)的是什么生活。
只是這五溪蠻有著自己的語(yǔ)言,簡(jiǎn)杰想要直接詢問(wèn)有些麻煩,不過(guò)這邊算是一個(gè)重要的貿(mào)易場(chǎng)所,會(huì)說(shuō)兩族語(yǔ)言的普通人還是不少。
還是好萊塢電影和島國(guó)動(dòng)漫比較好,全宇宙都在說(shuō)英語(yǔ)或是日語(yǔ),中國(guó)人還是得努力,離全宇宙都在說(shuō)中國(guó)話還是有點(diǎn)兒距離。
不過(guò)雖然有不少翻譯,但因?yàn)楦袅艘粋€(gè)翻譯,簡(jiǎn)杰有些擔(dān)心翻譯主觀或是客觀上的疏漏,再加上簡(jiǎn)杰性子比較急,他一般找一些會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的零陽(yáng)蠻聊天。
只是在聊了一會(huì)兒后,簡(jiǎn)杰突然間發(fā)現(xiàn)了人群之中還有另外一路人,看上去他們是漢民,但又不是標(biāo)準(zhǔn)的漢人。
古代的漢民,和異族比起來(lái),有兩點(diǎn)很好認(rèn),其一是右衽,即胸前前襟向右掩,另外一點(diǎn)兒就是成年人束發(fā)了。
后世的很多弱智腦殘歷史劇中,很多漢人都不束發(fā),簡(jiǎn)杰尚能捏著鼻子忍下來(lái),畢竟有很多特立獨(dú)行者其實(shí)是不束發(fā)的,像是司馬炎便正史明文披發(fā)的。但你來(lái)個(gè)左衽是什么意思?在漢人的傳統(tǒng)習(xí)俗中這可是死人才穿的款式。
簡(jiǎn)杰眼前的這個(gè)人,便是穿著右衽的衣服,但頭發(fā)卻是半披發(fā),整個(gè)人看上去非常憔悴,但又和那些穿著亂七八糟服裝的五溪蠻有點(diǎn)兒區(qū)別。
“小老兒的確是漢民,不過(guò)因?yàn)槌⒌目辆桦s稅,已經(jīng)逃到零陽(yáng)蠻的地盤上生活了三十多年了!”而簡(jiǎn)杰的判斷沒有錯(cuò),這個(gè)老頭的確是漢民,不過(guò)是生活在零陽(yáng)蠻地盤上的漢民,盡管右衽的穿衣習(xí)慣保留下來(lái),但可能受周圍影響,頭發(fā)已經(jīng)不怎么打理。
“那么老丈,零陽(yáng)蠻這邊的生活怎么樣?”
原先簡(jiǎn)杰看書的時(shí)候,便知道孫吳境內(nèi)的山越人,其實(shí)并不是單純的越族人,其實(shí)還有大量的漢民,卻沒想到這邊的五溪蠻竟然也有這樣類似的情況。
“非常不好!零陽(yáng)這地方多山,好的土地有限,基本上都在咱們漢人手上,零陽(yáng)蠻占據(jù)的地方,大多都是一些深山老林,耕種面積有限,經(jīng)常忙活上一年,收不到多少莊稼!日子比在山下的時(shí)候苦多了!零陽(yáng)蠻和漢民們關(guān)系緊張的時(shí)候,這山下的集市都不開,連一些生活必需品都買不到!”