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????林海好似沒(méi)有看見(jiàn)在場(chǎng)大臣們吃驚的表情似的，繼續(xù)說(shuō)道：“嚴(yán)大人剛剛說(shuō)的是不錯(cuò)，若要滅佛，皇上您下定決心了，也是能滅掉的，但是微臣竊以為一種文化豈是說(shuō)滅就能滅的。我漢族就是有了歷史悠久的文化，才一直傳承至今，而歷史上那些沒(méi)有文化的匈奴、烏桓、鮮卑、柔然等等一些民族，雖然能夠一時(shí)的強(qiáng)大起來(lái)，但是卻始終不能如我漢族一樣流傳至今，消失在了歷史的河流中。

????由此看見(jiàn)文化的重要性，歷史上眾多的帝王也都組織了滅佛行動(dòng)，但是佛教卻依然延續(xù)至今。由此微臣認(rèn)為，這佛教之中肯定還是有一些真正的真和尚，正是有了這些人的存在所有想滅佛千難萬(wàn)難。歷史上也有過(guò)多次的滅佛事件，可是無(wú)一例外，都失敗了。

????并不是當(dāng)權(quán)者手段不夠嚴(yán)厲，實(shí)在是因?yàn)橛幸恍┤苏嬲档镁磁?，值得他人效仿?；噬洗_實(shí)能夠搗毀佛像寺廟，回收所有寺廟田地，甚至強(qiáng)迫僧人還俗，但無(wú)法改變這類人的向佛之心，他們的存在會(huì)影響到許許多多的人。因此法律能夠讓佛家陷入低谷，但無(wú)法將他們滅絕?！?br/>
????嚴(yán)正忠沒(méi)有據(jù)理力爭(zhēng)，而是在思考，他閱歷豐富，也知道史上確實(shí)發(fā)生過(guò)兩起滅佛事件。北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛，兩位皇帝當(dāng)時(shí)都采用了相當(dāng)嚴(yán)厲的手段，但無(wú)一例外，佛家最終與小草一般，春風(fēng)吹又生，無(wú)法斷絕。

????“那你剛才所言……”忠清王有些不解的問(wèn)道，他如果沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)的話，他是聽(tīng)到了林海說(shuō)滅絕佛教一種方法就可以了！怎么這會(huì)兒又來(lái)說(shuō)佛教的好話了！

????“微臣剛才說(shuō)言，是針對(duì)這次事件中的偽和尚的，并不是針對(duì)全天下所有的和尚的。微臣雖然不信佛，但是對(duì)于那些真和尚還是很佩服的?！辈诲e(cuò)。一個(gè)人要真正的達(dá)到佛經(jīng)教義上寫(xiě)的那種程度，還是有些難度的，至少林海就自認(rèn)做不到。

????“那依小林大人之見(jiàn)，有什么解決的辦法……”陳家的家族陳子然不動(dòng)聲色的給林海下套。

????林海微微一笑“微臣覺(jué)得，現(xiàn)在要討論的問(wèn)題，不是要不要滅佛。而是如何區(qū)分真和尚和假和尚的問(wèn)題。微臣雖然不信佛，但是卻也相信，真正佛教的得道高僧是不會(huì)做如此的事情，微臣曾經(jīng)觀察過(guò)，在寺廟里的和尚。多是一些寺中有許許多多的僧人、沙彌都不是誠(chéng)心向佛的，他們有很多甚至是好吃懶做的地痞流氓。抱著當(dāng)和尚混飯吃的心態(tài)做了和尚，這點(diǎn)必須嚴(yán)肅對(duì)待。

????正是因?yàn)闅v朝歷代都沒(méi)有多佛教實(shí)施管教，導(dǎo)致如此多的假和尚出來(lái)，他們好吃懶做驕奢淫逸?！闭f(shuō)著林海對(duì)著宣德帝和在場(chǎng)的眾位大臣行了一禮，話音一改，滿臉的嚴(yán)峻道：“容臣斗膽問(wèn)一句，對(duì)于寺廟，朝廷可有明顯的管制？稅收又如何來(lái)算？”

????“這……”宣德帝說(shuō)不出來(lái)。自古都是這樣，歷代皇帝對(duì)于虛無(wú)縹緲的神佛都抱有寧可信其有，不可信其無(wú)的態(tài)度。幾乎沒(méi)有一個(gè)朝代是制度，從神佛的手上拿錢(qián)的。

????林海道：“正是因?yàn)檫@種放任自由的寬松管制，才導(dǎo)致了和尚的奢靡之心。有道是‘飽暖生淫欲。饑寒起盜心’和尚不用納稅，手頭上有著無(wú)數(shù)百姓的香油錢(qián)花不掉。這奢靡之氣，自然跟著產(chǎn)生?；噬?，微臣以為，今日的事件，并非錯(cuò)在佛家，而是圓莫圓心這類的假和尚，是他們打著佛家的幌子，來(lái)蒙騙世人。微臣以為，我們要做的不是滅佛，而是要滅掉那一群假和尚，偽和尚。”

????忠清王目光灼灼的望著林海道：‘那以小林大人的意見(jiàn)，應(yīng)該怎么處理這個(gè)問(wèn)題?！?br/>
????林海早就考慮到了這個(gè)問(wèn)題，見(jiàn)忠清王詢問(wèn)，笑吟吟的說(shuō)道：“王爺豈不聞夏禹治水，堵不如疏？治標(biāo)，還不如治本。依微臣之見(jiàn)，不如效仿科舉，將天下所有的和尚來(lái)一個(gè)考核，只要不及格的一律還俗，遣散回家。另外日后有人想出家的，必須通過(guò)佛學(xué)考試，以證明自己能當(dāng)和尚。

????同時(shí)為了不讓這些和尚有著什么，一次考試終身受益的想法，微臣還建議，不如效仿秀才的制度，每三年派人下去統(tǒng)考一次，不合格者，一律剝奪做和尚的資格?！?br/>
????這是林海想到的最好的方法，也就是傳說(shuō)中的古代的畢業(yè)證和再教育。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，考試就是華夏子弟讀書(shū)中必過(guò)的一關(guān)，對(duì)于從事如會(huì)計(jì)等的工作時(shí)，考試和再教育那更是一生的事情，憑什么和尚要特殊一些不參加資格考試就能任職呀！想到自己無(wú)論是前世還是今生都是一路考試度過(guò)來(lái)的，林海心里有些不平。