自從占領(lǐng)白首村的鄉(xiāng)級(jí)神怪境主尊王被三圣佛度化為藏境尊者之后，白首村的神怪們不過(guò)失去了一天的神主，一頭高階的怪物種卻闖進(jìn)了白首村，兇惡無(wú)比的咬死并吞吃了幾尊白身神怪，甚至還有一尊常登菩薩種之后，這頭高階怪物就占據(jù)了白首村，成為了神怪窩新的神主。
　　
　　一頭怪物種，居然成了神怪種的神主，真是諷刺。
　　
　　卻又不奇怪，畢竟，人可以修煉成仙，怪物何嘗不能成妖？
　　
　　不過(guò)是前世方詠恒檔次太低，不能解除到上層的秘密，事實(shí)上，怪物種蛻變成妖怪種，也是大勢(shì)。
　　
　　且中階的怪物種就敢挑釁神怪種，可見(jiàn)怪物種本身血脈的囂狂兇獰，它們又怎么甘心只做經(jīng)驗(yàn)值？
　　
　　雖然，整個(gè)末世降臨的游戲規(guī)則統(tǒng)治的世界，其實(shí)每個(gè)生靈都可能是別人的經(jīng)驗(yàn)值，哪怕是最頂級(jí)的神話級(jí)大神，靈山大佛，樂(lè)山大佛這些存在，誰(shuí)敢保證他們必然永存，真的就沒(méi)人能夠威脅到他們？
　　
　　占據(jù)白首村的這頭高階怪物種，無(wú)疑正處于蛻變成妖的階段。
　　
　　在高階怪物的威嚇下，白首村的神怪們，不想被吃掉，就只能祭祀高階怪物。
　　
　　神怪的祭祀，十分簡(jiǎn)單，只需要念誦被祭祀者的法號(hào)或尊名，就可以點(diǎn)燃神火。
　　
　　這頭高階怪物的尊名叫《尾獸斷江》，其形態(tài)為狐貍的尾巴，穿山甲的身體，馬腿豹爪，驢首兔耳，鹿角龍牙。
　　
　　這頭怪物種，就像許多動(dòng)物拼湊而成的一樣，十分怪異，又十分強(qiáng)大。
　　
　　在白首村成為神主的第四天，尾獸斷江就長(zhǎng)出了第二條尾巴來(lái)，變得更加強(qiáng)大。
　　
　　若是繼續(xù)下去，無(wú)人打擾，憑借白首村的神怪們祭祀尾獸斷江提供的神火力量，尾獸斷江怕是不用一年，就能蛻變成妖怪。
　　
　　可惜的是，這一天，褒義昌忽然來(lái)到了白首村，見(jiàn)到尾獸斷江，覺(jué)得十分稀奇，先是狠狠的胖揍了一頓這頭居然敢驅(qū)使神怪為其祭祀的囂狂怪物，搶了神主之位，又威脅尾獸斷江為其坐騎，不降，就打殺了事，血肉喂了被其驅(qū)策的神怪解恨！
　　
　　尾獸斷江只得屈服，被褒義昌掛了個(gè)鈴鐺在脖子上。
　　
　　這個(gè)鈴鐺非凡，不是套在脖子上，而是銅環(huán)穿進(jìn)脖子中的頸骨，才掛起來(lái)的。
　　
　　褒義昌沒(méi)有害尾獸斷江的性命，卻喜歡虐待尾獸來(lái)出氣。
　　
　　好在下手不重，對(duì)尾獸而言，也等于饒癢癢的程度，只是聰明的配合對(duì)方，好像被打得很慘一樣。
　　
　　幾個(gè)跟隨褒義昌的府級(jí)神怪，都嘆息而去，認(rèn)為褒義昌受不了失敗的打擊，算是廢了，不值得拉攏進(jìn)己方陣營(yíng)，結(jié)盟。
　　
　　建陽(yáng)市，暗地里已然風(fēng)起云涌。
　　
　　特別是建大論道事件，三圣佛，天竹慈航，半身明王強(qiáng)勢(shì)毆打夫子伯陽(yáng)和褒義昌兩尊府級(jí)神怪，生生將其揍得認(rèn)慫，違心承認(rèn)佛大，輸了論道之局，三圣佛一方的勢(shì)力，就倍受建陽(yáng)市那些有野心進(jìn)階城級(jí)之尊的府級(jí)神怪的忌憚。
　　
　　特別是韶華寺的三世如來(lái)。
　　
　　韶華寺最有可能一統(tǒng)建陽(yáng)市，誕生城級(jí)神怪的，畢竟，三尊府級(jí)如來(lái)，以及座下菩薩，羅漢，金剛，揭諦等等，佛門(mén)勢(shì)力龐大。
　　
　　奈何三世如來(lái)不齊心，已各分陣營(yíng)，互相算計(jì)。
　　
　　笑口常開(kāi)佛，就被寶勝佛算計(jì)，最得力的臂膀千手慈航被剪除，痛失助力，已然成為最弱一方。
　　
　　見(jiàn)到三圣佛一方的勢(shì)力，三世如來(lái)各自心中惴惴。