地書是一項功能？
　　
　　一項什么功能？
　　
　　經(jīng)過天冥的解釋，方詠恒算是知道地書的功能是什么了？
　　
　　地書的功能其實就是記錄，封任等文書類的職能。
　　
　　比如小靈山勢力，所謂的佛主是三圣佛，過去佛為多寶如來，現(xiàn)在佛是三圣佛，未來佛還在是不是用天竹慈航而猶豫不定？
　　
　　但這些任命，都只是小靈山勢力自己定的，當(dāng)然，也只能勢力自己內(nèi)部去任命，才合乎道理。
　　
　　這沒錯，但任命之后，還是需要得到天勤系統(tǒng)的認可，記錄在檔，才算是正式的任命，之后就可以使用天勤系統(tǒng)一些功能。
　　
　　服務(wù)中心，真定佛等六大勢力的神怪是能進去，但進去干嘛，他們沒有使用神機的權(quán)限。
　　
　　至于小靈山勢力，為什么三圣佛和大正慧空佛可以利用勢力功績建設(shè)小靈山，自然是因為，三圣佛乃至大正慧空佛，一尊是報應(yīng)身，一尊是法身，都等于方詠恒自己。
　　
　　而小靈山勢力實際又是方詠恒所建，并獲得天勤系統(tǒng)對的認可，自然可以使用天勤系統(tǒng)，消費勢力功績來建設(shè)小靈山了。
　　
　　同樣，類似報恩寺這些勢力，也只有創(chuàng)建者擁有權(quán)限對勢力進行建設(shè)。
　　
　　真定佛雖然是第11號大興城報恩寺的住持，卻不是勢力創(chuàng)建者，無權(quán)對報恩寺進行建設(shè)和任命。
　　
　　其他五個勢力也是如此，所以獲得地書功能，是必須要完成的一項勢力任務(wù)。
　　
　　地獄冥花就是唯一的任務(wù)道具。
　　
　　只是冥間界可不是誰都能夠進去的。
　　
　　“為什么你可以進出冥間界，采集到地獄冥花？”方詠恒打量著天冥，“莫非你是神度境的準(zhǔn)教主？”
　　
　　見天冥神情平靜，方詠恒震驚道：“莫非是神圣，你是教主？”
　　
　　天冥差點一頭跌倒：“你瞎猜些什么？老子我要是教主，至于在小小的大興城被報恩寺這些勢力給堵上嗎？”
　　
　　“誰敢堵我？找死嗎？”天冥道。
　　
　　“告訴你吧?！碧熠さ溃骸袄献游夷耸堑夭赝跗兴_座下的九大弟子之一，天策，天都，贏昭，英刑，地母，地公都是我的師兄弟?！?br/>　　
　　方詠恒多少明白了天冥的身份，以及他能夠出入冥間界的原因了。
　　
　　不過冥間界是陰間地獄，位于什么地方，倒是讓方詠恒極其好奇。
　　
　　末世降臨之前，民間有太多關(guān)于天庭玉帝和陰間閻王的傳說，可是誰會認為天庭和陰間真的存在？
　　
　　哪怕是一些佛教道教的虔信徒，甚至是國外天主教主基督的狂信徒，他們其實心里也清楚所謂的天堂和地獄，只是虛構(gòu)的世界。
　　
　　如今，神話末世降臨，石像覺醒，也意味著神話的覺醒，以前不存在的諸佛道仙神鬼，都真實存在了，天庭陰間，天堂地獄，自然也是真的存在了。
　　
　　前世十年，方詠恒哪里有資格接觸到如此隱秘的事情。
　　
　　就像許多渾渾噩噩的青年小伙一樣，他們至始至終都以為這個末世，是一個只要打怪就可以完成升級，成就人生巔峰的游戲世界。
　　
　　渾然不知，這是一個被游戲規(guī)則統(tǒng)治的神話降臨的世界。