嶗山道勢(shì)力并不想嶗山上僅存的五個(gè)一級(jí)佛門(mén)勢(shì)力退出嶗山。
　　
　　嶗山道依舊會(huì)壓迫觀音寺，石佛寺這些佛門(mén)勢(shì)力，讓他們艱難求存，卻又有一線生機(jī)。
　　
　　就這樣養(yǎng)著他們，釣著他們。
　　
　　嶗山道勢(shì)力在下一盤(pán)很大的棋，不為滅佛，而為度佛入道！
　　
　　太上道圣有心結(jié)，道門(mén)式微，諸多道門(mén)大仙，最后居然叛道入佛，證就了果位，成為佛門(mén)大尊。
　　
　　佛門(mén)能夠昌盛，和那些道門(mén)大仙叛道入佛有著極大的關(guān)系，正是他們才導(dǎo)致了道消佛漲。
　　
　　末世降臨，石像覺(jué)醒，神話成為現(xiàn)實(shí)。
　　
　　在這個(gè)大爭(zhēng)之世，道教完全有機(jī)會(huì)來(lái)個(gè)佛消道漲。
　　
　　嶗山道勢(shì)力滅掉了二級(jí)勢(shì)力法海寺和菩薩廟，更是度化了法海寺的海會(huì)禪師，海華禪師棄佛入道，菩薩廟中的師利菩薩被太上道圣強(qiáng)行度化，成為太上道圣座下的第三個(gè)弟子師利真人。
　　
　　太上道深野心勃勃，一心要度化觀音寺的千手菩薩。
　　
　　更是想要將石佛寺的橫三世，豎三世如來(lái)，七大過(guò)去古佛重新度回道廷。
　　
　　只要成功，則不只嶗山道勢(shì)力的氣運(yùn)大漲，太上道圣的法身，必將再高一截，越來(lái)越近神圣。
　　
　　只是，想將石佛寺諸佛盡數(shù)度入道教，太上道圣怕是想多了。
　　
　　石佛寺不但供奉有橫三世如來(lái)，豎三世如來(lái)，還有七大古佛，八大菩薩，十八羅漢，四大天王。
　　
　　連成一個(gè)小小的佛門(mén)氣運(yùn)體系，算是一個(gè)小佛廷。
　　
　　要是盡數(shù)被度入道教，等于一張完整的拼圖陡然缺了一角，嚴(yán)重有礙觀瞻，諸佛神圣焉能坐得??？
　　
　　太上道圣的行為怕是在作死。
　　
　　只不過(guò)諸佛神圣一旦出手，道教神圣勢(shì)必也會(huì)出手。
　　
　　所以，太上道圣知道自己有點(diǎn)作死，但還是想要嘗試一下。
　　
　　他已經(jīng)是神度境的存在，距離證就神話級(jí)的大神，也只是一步之遙，豈會(huì)甘心不去嘗試著邁出那一步？
　　
　　方詠恒當(dāng)然不知道太上道圣的野心。
　　
　　大正慧空佛出現(xiàn)在嶗山，第一時(shí)間就被嶗山道勢(shì)力的太上道圣感知。
　　
　　嶗山頂上的天空，陡然風(fēng)起云涌，一張烏云凝聚成的巨大臉孔俯瞰著大正慧空佛！
　　
　　那是太上道圣凝聚的一個(gè)神念法相。
　　
　　俯視著大正慧空佛，巨大臉孔驀地眉頭蹙起，似乎看到了什么讓他不快的東西一般，冷哼一聲，就散去了法相，不再關(guān)注大正慧空佛。
　　
　　嶗山太清宮，盤(pán)坐于風(fēng)火蒲團(tuán)上的太上道圣臉色陰沉，腦后浮現(xiàn)的功輪徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，慢慢的，功輪化成了太極八卦。
　　
　　太上道圣的天機(jī)神算才是正宗，遠(yuǎn)非建陽(yáng)市的天星道人的天機(jī)神術(shù)可比。
　　
　　只是稍微推算一下，太上道圣就感覺(jué)神靈震動(dòng)，驚怖感四面八方襲來(lái)。
　　
　　太上道圣自然清楚的意識(shí)到，出現(xiàn)嶗山的這尊佛，根腳極其不凡，他一旦對(duì)其動(dòng)了惡念，敢有什么不利，后果必然不堪設(shè)想。
　　
　　大正慧空佛駕著蓮臺(tái)，飛上嶗山地界的時(shí)候，太上道圣級(jí)感覺(jué)神靈微動(dòng)，產(chǎn)生了一種警覺(jué)之心。
　　
　　這才飛出一縷神念聚攏法相，俯視嶗山。
　　
　　輕而易舉的就見(jiàn)到了目標(biāo)人物。
　　
　　竟然是尊佛？
　　
　　太上道圣心中自然生起驅(qū)逐乃至是打死之念。
　　
　　結(jié)果，心中剛生出惡念，就立即神靈震動(dòng)，一種大禍臨頭的預(yù)感襲上心頭。