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我以武道斬鬼神 第48章 無(wú)間八斬

第48章無(wú)間八斬
  
  “你所翻閱的史料,多為后宋時(shí)代的零散記錄?!?br/>  
  在武悼到玉山書(shū)院查找相關(guān)資料的第二天,一位手持搖扇的儒雅先生路過(guò)時(shí)瞟了他桌子上的史料,稍微感興趣的提點(diǎn)了起了他。
  
  “可是有不解之惑?”
  
  “先生好?!?br/>  
  在圖書(shū)館內(nèi)不得大聲喧嘩,武悼見(jiàn)這玉山夫子主動(dòng)搭話,便是拱手輕聲應(yīng)答。
  
  “學(xué)生只是在尋找后宋時(shí)代一物,只是翻閱許久,未曾見(jiàn)其記載。”
  
  “所尋何物?”儒雅先生繼續(xù)詢問(wèn)。
  
  “岳武親兵的武功記載。”
  
  “你是哪位夫子門(mén)下,竟如此愚鈍,不知武人記載應(yīng)當(dāng)查閱凌煙志和開(kāi)疆錄么?縱使不知,也該去查閱軍伍相關(guān)的和田血兵,怎么是查到了大勢(shì)史料上,還是你請(qǐng)教過(guò)夫子,他未曾好好回答伱?在玉山誤人子弟?”
  
  儒雅先生搖著手上的烏江明月扇,言語(yǔ)間有了幾分斥責(zé)之意。
  
  先生訓(xùn)斥學(xué)生不足是理所當(dāng)然的事情。
  
  武悼的學(xué)生身份還真的逃不開(kāi)這層。
  
  “學(xué)生并非玉山學(xué)院學(xué)生,而是書(shū)院之外的武館學(xué)徒,來(lái)此借閱書(shū)冊(cè)。”
  
  這讓儒雅先生不禁意外。
  
  他好好的上下打量了武悼一番,心里話幾乎寫(xiě)在了臉上,那就是武悼這穿衣顯瘦的模樣,怎么看都不像是一個(gè)學(xué)徒,你要說(shuō)文武雙全,好歹也把武的那一面表現(xiàn)出來(lái)吧。
  
  儒雅先生搖了搖頭,留下了一句話便走了。
  
  “我提到的三本書(shū),兩本在丙區(qū)十五書(shū)架,一本在丙區(qū)三十三書(shū)架,若是你對(duì)后宋時(shí)代還有興趣,不妨去看一下乙區(qū)首位的后宋器物藏?!?br/>  
  “謝先生?!?br/>  
  武悼這聲謝謝是真心實(shí)意,這位明顯是玉山書(shū)院的教書(shū)先生,他過(guò)來(lái)提點(diǎn)兩句也是心情不錯(cuò),但確實(shí)是給了自己一個(gè)新的查閱方向。比較遺憾的是,武悼沒(méi)有能得到對(duì)方的姓名,這樣一位儒雅有風(fēng)度的讀書(shū)人,諸夏人都是打從心底尊敬,樂(lè)意與之結(jié)交。
  
  凌煙志和開(kāi)疆錄。
  
  這兩本書(shū)確實(shí)給了武悼意外之喜。
  
  從其中他詳細(xì)的了解了岳家軍中的岳武親兵,這支純武者構(gòu)建而成的軍方利刃,在開(kāi)疆?dāng)U土的大小戰(zhàn)役中立下過(guò)赫赫戰(zhàn)功,最出名的便是直搗黃龍府,岳武親兵斬了一條作惡蛟龍,鎮(zhèn)壓了不知多少惡鬼。
  
  而后岳家軍解散,岳武親兵也被打散,填充到了后宋的南下作戰(zhàn)中。
  
  親兵衛(wèi)隊(duì)之技藝主要為一刀一劍。
  
  劍是陷陣十三劍,刀是無(wú)間八斬,刀劍配合,可從有間入無(wú)間,鐵光如林,鬼神辟易。令人惋惜的是,隨著后宋強(qiáng)亡,這一刀一劍就流落民間,數(shù)百年滄海桑田,刀和劍都已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡,可能是改名換姓依然在流傳,也可能早已經(jīng)失傳。
  
  當(dāng)然,作為戰(zhàn)陣搏殺的士卒。
  
  他們所習(xí)武藝不僅僅是這一刀一劍,而是根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)需要,精通多種兵器。
  
  ‘找到了,陷陣十三劍搭配的武功是無(wú)間八斬。’
  
  ‘無(wú)間八斬,制式兵器為橫刀?!?br/>  
  ‘雖語(yǔ)焉不詳,但還是可得知,其為一面開(kāi)刃,刀頭部分兩面開(kāi)刃,全長(zhǎng)三尺有余,尋常甲胄幾乎不能阻擋此刀一斬,更有一斬破重騎之說(shuō)法?!?br/>