“在?！鄙綄F舟低頭：“襟立衣的事，就是九條剛?cè)腴T時，告訴我的。”
　　秦明問道：“你相信一件衣服，能助人修行，甚至令其悟道嗎？”
　　山岡鐵舟既不承認(rèn)也不否認(rèn)，只是道：“九條出身貧寒，甚是愚鈍，為村人所唾棄，才被寶塔寺住持收養(yǎng)，此前一事無成，得了襟立衣，拜入本妙寺，禪理佛法卻突飛猛進(jìn)，如今只怕不輸于住持。”
　　言下之意，如果沒有襟立衣，九條這種低賤之人，不可能佛禪大成。
　　“寶塔寺不過是沒落小寺，靠著一件法衣維持香火，寺內(nèi)佛經(jīng)都沒幾本，九條重新拜入本妙寺后，自然能進(jìn)步，他本就有這個能力，只是寶塔寺的環(huán)境限制了他?！?br/>　　秦明不再多做解釋，百辯不如一見，他大概知道該怎么忽悠了。
　　“帶我們?nèi)ヒ娋艞l?！?br/>　　九條就在后院禪寺中，近三十的年紀(jì)，一臉悲苦之色，倒是確實有幾分高僧風(fēng)范。
　　聽見眾人的腳步聲，九條睜開了眼，聲音溫和：“終于來了?！?br/>　　秦明只帶了佐奈子、小萱鼠和永倉新八進(jìn)入禪室，其他人都守在外面。
　　一路上引來了不少僧人，這些僧人知道是沖著九條來的后，目光敵視。
　　你一個陰陽師，之前來咱們佛家的地盤，做法事，也就算了，今天還要拿咱們寺里的僧人？
　　他們和山岡鐵舟一樣，九條的佛法早就讓他們拜服，在他們看來，這樣一個精通佛法禪理的高僧，怎么會是殺人兇手？
　　也就與力、同心們是幕府走狗，后臺硬，換做別人，肯定得嘗嘗寶藏院流槍術(shù)的厲害。
　　進(jìn)了禪室，看著背對著他們的光頭，秦明寬慰道：“不要害怕，只是問你幾個問題，乖乖配合調(diào)查，很快就會放你離開?！?br/>　　“阿彌陀佛！”
　　九條站起身，沒有回答秦明，而是走到門邊，聲音宏偉仁厚：“師兄師弟們不必?fù)?dān)心，奉行所也是秉公辦事?！?br/>　　一句話，無形中撫平了雙方的敵對矛盾。
　　“貧僧九條?！本艞l和尚這才和秦明見禮。
　　“九條師傅！”秦明肅然，不說九條為人如何，只是剛才一句話化解雙方矛盾，就足夠讓他用一個敬稱。
　　他雙手合十，回了一個禮，道：“在下有事要詢問九條師傅。”
　　“貧僧知道安倍大人想問什么，隨貧僧來吧。”
　　九條嘆口氣，面上依舊悲苦之色。
　　深入禪室，九條打開一木制方盒，里頭的法衣光彩奪目。
　　以金、銀絲線織成，僧綱襟挺立，還印有玄奧的斜紋。
　　“這就是寶塔寺傳承的法衣，那件襟立衣？”
　　秦明心中奇怪，這件衣服上，的確有個身體長得跟法衣一模一樣，還戴著紅鼻子天狗面具的妖怪盤踞。
　　怎么說呢，與之前碰到的犬神、丑時之女之類的妖怪不同，更像是日本特色的付喪神。
　　付喪神就是器物吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力，而得到靈魂化成妖怪。
　　但襟立衣又并非完全貼合付喪神的傳說，它是有著獨立傳說的妖怪。
　　“那就是....憑依？”
　　怪談中有著特殊的說法，“憑依”也就是附著，指妖怪附著在人體或是器物上。
　　“如果將襟立衣的狀態(tài)看成是憑依，就說得過去了?！?br/>　　“因天狗傳說而誕生的妖怪襟立衣，和所有妖怪一樣，沒有實體，襟立衣后來憑依在寶塔寺的法衣上，才有了實體，也就是現(xiàn)在的襟立衣。”
　　“憑依應(yīng)該不是隨隨便便就能做到的，不然江戶滿大街都是憑依的妖怪，人應(yīng)該早沒了。”