據(jù)《古事記》記載“此即山田的曾富騰（稻草人），此神雖腿不良于行，卻了盡天下事?！?br/>　　
　　眾所周知，日本有八百萬神明，甚至有無比夸張的傳說，聲稱哪怕一粒米上都住著七位神靈，日本水稻產(chǎn)量基本已經(jīng)七百多萬噸以上，一粒米乘以七，光是稻米里的神明已經(jīng)……
　　
　　懶得算了，總之，由稻草人神格化，單眼單足不良于行的久延毘古神，了盡天下事，被譽(yù)為眾神之中的“智慧之神”。
　　
　　也就有了“稻草人盡知天下事”這句人盡皆知的諺語。
　　
　　““智慧之神”久延毘古，幸運(yùn)色應(yīng)該是藍(lán)色吧？”
　　
　　有妖怪自然有神明，秦明對此也探索過，他雖然一直沒看見，但神明以及神力，確實(shí)存在。
　　
　　以前就說過，日本神靈和妖怪的界限很模糊，妖怪可以是神靈，神靈也可以是妖怪。
　　
　　“既然妖怪可以憑依，那么神靈應(yīng)該也可以做到....”
　　
　　秦明忽然想到之前看的巫女，巫女能夠跳神樂降神，陰陽師自然也能做到。
　　
　　“請神明降臨之后，讓神明憑依到自己身上，以此獲得神明的力量？”
　　
　　秦明大膽猜測著，這可能就是另一種陰陽術(shù)。
　　
　　山本勘助獨(dú)眼跛腳，因此請下同樣單眼單足的久延毘古神，憑依于己身，獲得了智慧與神力。
　　
　　這和秦明之前發(fā)現(xiàn)的妖怪憑依原理相似，憑依者和被憑依者之間，要有一定的聯(lián)系，最基本的就是“形”。
　　
　　憑借著久延毘古神的憑依，山本勘助就像《甲陽軍鑒》中記錄的一樣，他做到了所有能夠做到的事，讓武田家興盛起來。
　　
　　這應(yīng)該就是真相了，以此為基礎(chǔ)去聯(lián)想的話，很多事情都能解釋的通。
　　
　　但還剩下最后幾個問題。
　　
　　《甲陽軍鑒》大肆吹捧著山本勘助，但也側(cè)面記敘了山本勘助無比拉胯的一戰(zhàn)，也就是他戰(zhàn)敗身死的一役。
　　
　　一個神通廣大，甚至還能請神明憑依自己的陰陽師，怎么就戰(zhàn)死了呢？
　　
　　根據(jù)《甲陽軍鑒》記載，在武田家和上山家的第四次川中島合戰(zhàn)中，山本勘助提出了著名的“啄木鳥戰(zhàn)法”，將全軍一分為二，一半的兵力夜襲在妻女山布陣的上杉軍，一半兵力正面牽制，等待沖擊受到夜襲的上杉軍。
　　
　　可惜上杉謙信看穿了武田軍的意圖，迅速下山，重新在八幡原布陣，夜襲妻女山的武田別動隊撲空，雖然立刻趕往八幡原，但沒能在短時間內(nèi)與本隊會合，而武田軍本隊卻按原計劃，迎擊遭受夜襲的上杉軍，向八幡原進(jìn)兵。
　　
　　兩軍會面，立刻展開激烈的戰(zhàn)斗，可武田軍士兵數(shù)只有原先的一半，上山謙信則擺出了著名的“車懸之陣”，向武田軍起猛烈的攻擊，武田軍人數(shù)占劣勢，陷入苦戰(zhàn)。
　　
　　形式不斷惡化，信玄的親弟弟和家中三朝宿老等多位重臣相繼戰(zhàn)死，在這樣的危急形勢下，山本勘助選擇承擔(dān)起計策失敗的責(zé)任，率領(lǐng)幾名武士沖入敵陣，最終光榮戰(zhàn)死。
　　
　　這點(diǎn)很奇怪，之前秦明沒有多想，因?yàn)樗詾樯奖究敝推渌麘?zhàn)國時期的名將一樣，都是武士。
　　
　　武士不肯背負(fù)污名茍且偷生，以自己的犧牲證明對主公的忠誠，這很正常。
　　
　　但現(xiàn)在山本勘助是個陰陽師，這就有問題了。
　　
　　武士道精神和陰陽師有什么關(guān)系？陰陽師為什么要沖陣送人頭？
　　
　　上杉謙信又為什么能擊敗一個如此強(qiáng)大的陰陽師，識破“智慧之神”的計謀？
　　
　　想了一會兒，秦明就想明白了第二個問題，人家上杉謙信一直自稱毘沙門天化身。
　　
　　毘沙門天不僅是日本七福神之一，擁有取之不盡的聰明才智，還是個戰(zhàn)神，顯然強(qiáng)于單純的“智慧之神”久延毘古。
　　
　　“大意了...上杉謙信真的是毘沙門天，那武田信玄可能還真是老虎精什么的....”
　　
　　“不過這么一想，問題更多了。”
　　
　　“又有神明化身，又有陰陽師，妖怪什么的，一堆超自然力量，為什么流傳到現(xiàn)在，漸漸變成了寫實(shí)風(fēng)？”
　　
　　“威名赫赫的山本勘助，為什么在歷史中只能找到山本菅助的記載，陰陽師地位超然，但也不是什么不可提及的名諱，為什么又會變成三國演義似的軍師？”
　　
　　帶著滿肚子疑惑，秦明繼續(xù)在《甲陽軍鑒》中尋找著線索。
　　
　　首先就是山本勘助戰(zhàn)死之后發(fā)生了什么，按照大致記載，第四次川中島合戰(zhàn)，上杉謙信雖然識破了啄木鳥戰(zhàn)法，但最終還是敗了。
　　
　　“山本勘助戰(zhàn)死之后，戰(zhàn)場形勢突然逆轉(zhuǎn)了？”
　　
　　然后秦明就看到了了不得的記載。
　　
　　山本勘助沖陣送人頭之后，夜襲妻女山的武田別動隊到達(dá)戰(zhàn)場，分成兩支的武田軍，對上杉軍形成夾擊之勢，剛剛到達(dá)戰(zhàn)場的別動隊斗志正旺，而上杉軍則已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)斗多時顯現(xiàn)出了頹勢。
　　
　　兩軍繼續(xù)激戰(zhàn)，大量士兵戰(zhàn)死，最終上杉軍敗走，武田軍取得最后的勝利。
　　
　　“機(jī)緣巧合下形成的合擊，擊敗了疲憊的上杉軍，確實(shí)可以這么解釋，但知道了上杉謙信是毘沙門天的化身之后，就沒那么簡單了?！?br/>　　
　　“有著神明憑依的陰陽師山本堪助已經(jīng)戰(zhàn)死，武田軍中應(yīng)該沒有能應(yīng)付超自然力量的毘沙門天化身，肯定是山本勘助在死的時候做了什么?！?br/>　　
　　“故意送死，就是為了讓上杉謙信敗走?！?br/>　　
　　“有點(diǎn)死諸葛嚇退活仲達(dá)的意思，大概是遺計之類的東西?！?br/>　　
　　秦明繼續(xù)尋找著，那山本勘助到底做了什么呢？
　　
　　山本勘助死后，武田軍中具體是怎樣的場景，以及主將武田信玄又在干什么？
　　
　　很快他就找到了相關(guān)信息。
　　
　　上杉謙信單騎沖入武田軍本陣，用手中的太刀砍向武田信玄，信玄則是慌忙用軍配團(tuán)扇抵擋。
　　
　　秦明也想起來，這一幕就是相當(dāng)著名的龍虎斗“一騎討”，后來還立了雕像。
　　
　　問題又來了，一把軍配團(tuán)扇憑什么能抵擋神明化身的一擊？
　　
　　上杉謙信敢單騎沖入武田軍本陣，肯定是勢在必得，抱著一擊擊殺武田信玄的想法，武田信玄匆匆用并非兵刃的軍配團(tuán)扇抵擋，怎么可能抵擋得??？
　　
　　而且上杉謙信是有名的愛刀之人，幾把佩刀都有著逸聞傳說，并不簡單。