日本史記載關(guān)于結(jié)婚最早的記載，是在平安時(shí)代，男性去女性住處三晚，如果女方接受的話，就會(huì)舉辦結(jié)婚儀式。
　　不過(guò)要論傳說(shuō)的話，應(yīng)該是在神話故事里。
　　傳說(shuō)伊邪那岐和伊邪那美，豎起天之玉柱，互相約定朝柱子相反方向走，兩人相遇之時(shí)，就成婚。
　　近藤的婚禮也參照了這一傳說(shuō)，壁龕上掛著伊邪納岐與伊邪那美的畫(huà)像，用來(lái)祭拜。
　　當(dāng)然，也沒(méi)有忘掉作為武家信仰的香取大明神，香取大名神的壁畫(huà)就在兩名創(chuàng)世神之下。
　　臃腫的新郎近藤勇小步走到大堂正中，新娘跟在身邊。
　　“這就是白無(wú)垢啊....”
　　穿上白無(wú)垢的新娘智子，美艷不可方物，讓土方歲三不由得想起昨天遇到的那名武家小姐。
　　“白無(wú)垢是什么？”沖田總司已經(jīng)十八歲了，但還像個(gè)孩子一樣，除了劍道什么都不懂。
　　秦明捏了捏沖田的包子臉，道：“白無(wú)垢就是武家女子所用的婚禮禮服，象征著女性的純潔，其本來(lái)是“死”的裝束，放在婚禮中，就代表著一旦嫁入對(duì)方家里，就不會(huì)再活著回來(lái)的覺(jué)悟?！?br/>　　他的準(zhǔn)備工作做得很好，來(lái)到江戶后，他也在不斷吸收著相關(guān)知識(shí)，只有知道的比別人多，才更容易忽悠人。
　　“原來(lái)如此！”
　　沖田總司以后喜歡穿白色的衣服，大概也是受了今天的影響，為表明自己時(shí)刻抱著死的覺(jué)悟而戰(zhàn)斗吧。
　　秦明倒是挺心疼新娘的，不止白無(wú)垢，下面還穿著單衣，蓋著多重打掛和唐衣，加上裙褲，目測(cè)20公斤左右，得持續(xù)整場(chǎng)婚禮。
　　果然是武家小姐才負(fù)擔(dān)得起的婚禮，尋常女子估計(jì)婚禮還沒(méi)到一半就倒下了。
　　參加者席列分為新郎側(cè)和新娘側(cè)，首先是父母，然后依據(jù)親疏，七大姑八大姨分列而坐，最后才是友人。
　　秦明在友人列的第一位，身邊是桂小五郎和武市半平太，如果和近藤有點(diǎn)血緣關(guān)系，他估計(jì)直接排在父母之下了，除了親疏，地位、名聲也是重要因素。
　　不過(guò)秦明沒(méi)有入座，他還要主持婚禮的修祓。
　　也就是祈求神靈，免除罪過(guò)和污點(diǎn)的儀式，祛除在日常生活中不知道犯過(guò)的錯(cuò)誤，心身共同清凈后，才能舉辦結(jié)婚儀式。
　　秦明只覺(jué)得好笑，連犯了什么錯(cuò)都不知道，就要祈求免除罪過(guò)，潔凈身體，還真是遇事先說(shuō)抱歉的躬匠精神。
　　不過(guò)他沒(méi)有表露出來(lái)，入鄉(xiāng)隨俗嘛，反正也是新郎新娘鞠躬，隨后他奏上祓詞、拿著祓串麻草，左晃晃，右揮揮，算是祛除罪惡成功。
　　接下來(lái)是祝詞，新郎新娘向神明報(bào)告，希望永遠(yuǎn)幸福的祈禱詞，所有人都要懷有感謝的心情，聽(tīng)取祝詞。
　　近藤和智子念著祝詞，秦明表面上認(rèn)真聆聽(tīng)，實(shí)際上是在看新娘、新郎后方的神明畫(huà)像。
　　隨著賓客越來(lái)越投入，漸漸有光點(diǎn)在壁龕上的伊邪那美、伊邪納岐畫(huà)像上匯聚。
　　秦明面色變了變，這個(gè)世界存在妖怪，那么存在神明，也很正常吧？
　　日本神明和妖怪的界限比較模糊，比如妖怪中最著名的天狗，八大天狗都居住在山里，守護(hù)著大山，又被譽(yù)為山神。
　　還有些神明，一開(kāi)始本來(lái)就是妖怪。
　　簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，神明里也有受人畏懼的作祟神，妖怪中也有得到信仰或是與神社結(jié)下契約，受到供奉而成神的存在。
　　“這樣的話，越來(lái)越復(fù)雜了啊....”