南薰樓全部用細(xì)紋花崗巖建造，綠瓦飛檐，無論是建筑風(fēng)格還是立面裝飾十五層的主樓結(jié)構(gòu)都更加復(fù)雜。由于這是一座從下到上由大變小的塔樓結(jié)構(gòu)的建筑，每隔幾層，建筑的結(jié)構(gòu)就發(fā)生變化。新南熏樓成為白鷺市的標(biāo)志性建筑，同時也成為夢之島的標(biāo)志性建筑，更成為陳輕揚(yáng)的新家，回不了地球白鷺市了嗎？就把這里當(dāng)成是家吧。
　　自從系統(tǒng)布置了平復(fù)大秦帝國的內(nèi)亂的任務(wù)后，陳輕揚(yáng)與魏珍在夢之島就呆不住了。
　　魏珍跟陳輕揚(yáng)出了夢之島。魏珍思子心切，放開了神識，直接定位并找到了嬴思與鄧婕二人。
　　魏珍乃九天玄女，可以跟上古神獸朱雀、玄武本體相對抗，可想而知，她的實力是多么的強(qiáng)悍！
　　魏珍定位并找到嬴思、鄧婕后，陳輕揚(yáng)把朱雀的分身收回夢之島朱雀本體。隨后，陳輕揚(yáng)把三人都收入了夢之島。
　　在陳輕揚(yáng)的斡旋下，馬婷婷與司徒靜言歸于好，馬婷婷與贏空空本身對帝王之位其實是毫無興趣的，司徒靜更熱衷的是薩滿教的傳承，兩個人爭奪的更多是正統(tǒng)。魏珍是帝后，毫無疑問，他們要爭的或許是陳輕揚(yáng)吧。
　　夢可兒乃是天之驕女，奈何年齡尚淺，于是對帝王還是很有興趣的。
　　陳輕揚(yáng)的見到司徒靜與馬婷婷后，將二人也收入了夢之島，隨后嬴空空打算留在凡人界大陸修煉，順便幫助姐姐夢可兒管理帝國。夢可兒在陳輕揚(yáng)的安排下，取了一個非常中原式的名字——嬴夢。
　　正月十五，大秦帝國秦明帝嬴夢登基，改元鳳舞，意思為天下婦女解放之意，從此大秦帝國開始了女權(quán)主義復(fù)興運(yùn)動。同年，太上皇帝陳輕揚(yáng)與女皇夢可兒飛往白鷺市九月詩派海門以及紫云山九月詩派山門鼓舞士氣，同年陳輕揚(yáng)任命夢可兒為九月詩派掌門人，在莊子、孟子、韓非子等人一致?lián)碜o(hù)下，百家歸一，薩滿教高層云集。
　　九月詩派更加昌盛了，無數(shù)修真者、低階煉氣期弟子、外門儒家、法家各家也全在其中，薩滿教也從圣女島齊集。農(nóng)歷九月初一，九月詩派更名為秦宗，意思為守護(hù)大秦的宗門。大家一致認(rèn)為九月詩派這個名字過于俗氣，不足以揚(yáng)大秦之威風(fēng)，特別是匈奴族人，在夢可兒登帝后更有揚(yáng)眉吐氣之意。
　　秦宗就這樣被定下來了。九月詩派成為了過去。而新潮學(xué)院也被更名為大秦學(xué)府，整個國家凝聚力空前團(tuán)結(jié)，包括匈奴、西伯利亞、高盧、樓蘭一帶全部自稱秦人。
　　秦宗宗主夢可兒，太上宗主、秦武大帝嬴蕩（道號風(fēng)輕揚(yáng)），吳王吳草枯（道號草枯）；太上長老劍圣云鶴、秋笛，荀子、莊子、墨子等諸子百家成為整個秦宗的中堅力量。從此大秦帝國再也沒有了九月詩派，沒有了薩滿教，也沒有了后世的佛教、基督教等諸多宗教，唯有秦宗。
　　這次秦宗成立大會，陳輕揚(yáng)又一次看見了云鶴，大為驚嘆，驚嘆的有云鶴先生的顏容，時隔多年，毫無衰老之意，還有就是他的修為：云鶴跟秋笛居然是也是天仙級別的修士！原來大隱隱于世。