神樂(lè)澪走了。
　　關(guān)俊彥卻沒(méi)有離開(kāi)會(huì)客廳，而是又坐回原位。
　　他低著頭，靜靜地注視著手中的脅差。
　　同時(shí)打開(kāi)的還有系統(tǒng)的技能卡面板。
　　懸浮在眼前的技能卡不是其他，正是“無(wú)刀取”。
　　神樂(lè)澪沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)，關(guān)俊彥剛才使用的就是柳生新陰流的最有名的絕技——無(wú)刀取。
　　與大多數(shù)日本劍道流派不同，柳生新陰流的核心理念為“活人劍”，不贊成以殺戮來(lái)磨練劍技，技法多以制服敵人為主，在此基礎(chǔ)上才發(fā)展處空手制敵的概念。
　　不過(guò)關(guān)俊彥覺(jué)得，自己通過(guò)系統(tǒng)獲取的“無(wú)刀取”和神樂(lè)澪提到的“無(wú)刀取”還是有區(qū)別的。
　　按照神樂(lè)澪的說(shuō)法，“無(wú)刀取”是柳生新陰流的真髓，是現(xiàn)任柳生家主都沒(méi)能完全掌握的絕技，絕對(duì)的奧義。
　　一般來(lái)說(shuō)，這需要將流派傳承的招式都學(xué)會(huì)學(xué)精，融會(huì)貫通后才有資格去體悟真髓。
　　熟悉了各種劍招劍技，才能找到空隙以空手制敵。
　　柳生家主沒(méi)能完全掌握，估計(jì)是對(duì)劍的體悟不夠到位，無(wú)法保證“無(wú)刀取”的成功率。
　　而關(guān)俊彥靠的純粹是系統(tǒng)。
　　他對(duì)日本劍道一無(wú)所知，只是給神樂(lè)澪逼得沒(méi)辦法了，抱著試試看的心態(tài)點(diǎn)開(kāi)系統(tǒng)，看能不能用技能對(duì)付過(guò)去。
　　之所以選“無(wú)刀取”，不止是因?yàn)槭种袩o(wú)刀，更是一個(gè)“太閣系列”老玩家的本能。
　　無(wú)刀取的游戲效果是無(wú)效化對(duì)手的攻擊，即無(wú)敵一回合。
　　沒(méi)錯(cuò)，你沒(méi)有看錯(cuò)，無(wú)敵。
　　不管敵人使用什么兵器，使用什么攻擊方式，都沒(méi)用，無(wú)敵就是無(wú)敵，哪怕你拿著火銃貼臉，來(lái)上一句“時(shí)代變了，大人”。
　　更為可怕的是，無(wú)刀取的氣力消耗只有一。
　　所謂的氣力是后來(lái)卡牌類游戲的“消耗（cost）”概念，也就是俗稱的“幾費(fèi)”。值得一提的是，《太閣立志傳》使用這個(gè)概念的時(shí)候，智能手機(jī)都沒(méi)有誕生，可見(jiàn)游戲系統(tǒng)之超前。
　　無(wú)敵的效果，搭配最低的消耗，一下子讓“無(wú)刀取”成為了游戲里當(dāng)之無(wú)愧的第一神技。
　　搭配擁有封印效果的吉岡流劍技“霞”的特殊套路，能夠讓原本困難的戰(zhàn)斗瞬間變得簡(jiǎn)單起來(lái)，堪稱游戲第一無(wú)恥戰(zhàn)法。
　　當(dāng)然，作為第一神技，無(wú)刀取的獲得也比較困難，尤其是靠前的年代，關(guān)俊彥是討了個(gè)巧，特地開(kāi)了個(gè)戰(zhàn)國(guó)后期的檔想試試六代有沒(méi)有削弱前作的神技。
　　結(jié)果很喜人，無(wú)刀取還是那么bug。
　　畢竟是游戲嘛，肯定要注重游戲性，放在現(xiàn)實(shí)里又是另一回事。
　　根據(jù)與神樂(lè)澪短暫交手得到的反饋，游戲里的bug神技放到現(xiàn)實(shí)里并沒(méi)有那么bug。
　　絕對(duì)無(wú)敵的效果肯定是沒(méi)了，所謂的技能卡更像是一種經(jīng)驗(yàn)的灌輸，效果如何得看使用者如何使用。
　　關(guān)俊彥覺(jué)得自己能擋住神樂(lè)澪的一刀，有好幾個(gè)因素。
　　一是神樂(lè)澪說(shuō)的出其不意，她的注意力都在陰陽(yáng)師的能力上沒(méi)想到關(guān)俊彥會(huì)用出“無(wú)刀取”。
　　二是原主以禁術(shù)強(qiáng)化過(guò)的身體，70的武力值和神樂(lè)澪75的武力值相差不多。
　　正所謂一力降十會(huì)，差得不多才有技巧施展的余地，差得太多，比如武力值只有50，就算使出了“無(wú)刀取”也奪不走神樂(lè)澪的刀。