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渡娘之后封神時(shí)代 第一百一十七章經(jīng)驗(yàn)學(xué)

大師聽蕓姚用《十二例圖》教野人拼拼圖,當(dāng)時(shí)就好奇地拿過竹簡看,一看是驚為天人,因?yàn)楝F(xiàn)在周人的所有圖案都是在墻壁、青銅鼎、瓦罐、箱子這些整體面上進(jìn)行創(chuàng)作的,從來沒有說能在一根根的竹簡上完成圖畫的。
  
  蕓姚這么做了,而且效果非常好,使者立刻覺得他們回去也能這么陶冶情操:“朱女,我想把這十二個(gè)竹簡都帶回國都,也好讓國君也知道你治理有方。”
  
  “當(dāng)然可以。”反正采邑里的拼圖已經(jīng)夠了。
  
  “朱女大才,文武雙全,回去我一定如實(shí)稟報(bào),也好讓公子知曉朱家采邑的和平豐饒。”使者對(duì)朱家采邑很滿意,畢竟這么多男爵的采邑,蕓姚的采邑秩序最好,而且蕓姚也最勤勞。又是編蘆葦席,又是燒陶瓦罐,而且還教野人拼圖,明明是冬日卻依舊熱火朝天。不像其他采邑,死氣沉沉,采邑里的人不是曬太陽就是發(fā)呆,根本無事可做。
  
  沒事找事在周人看來是一種可貴的品格,因?yàn)闆]事找事可以促進(jìn)發(fā)展,不像以后農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)發(fā)生了人口和土地的矛盾,所以要無為,不能沒事找事。現(xiàn)在無所謂,土地多得是,地多到開荒人口都不夠用,所以現(xiàn)在大家就盼著多找點(diǎn)事情來做。
  
  因?yàn)樽龅氖虑樵蕉?,積累的經(jīng)驗(yàn)越多,以后回本越快,這就叫做前人栽樹后人乘涼。前人沒事找事累積經(jīng)驗(yàn),后人遇到問題就可以從前人的經(jīng)驗(yàn)中獲得解決辦法。
  
  這種沒事找事到了幾千年后,在人族的工業(yè)時(shí)代再一次得到了爆發(fā)發(fā)展,到時(shí)候人族玩的更野,也更科學(xué)。比如數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)就是沒事找事,沒定理找出定理來,雖然不知道未來有沒有用,但先搞起來再說。
  
  無事找事的人在資源充沛的時(shí)代無疑是非常必要的,于是蕓姚就成為必要的存在,還要接受褒獎(jiǎng)。
  
  使者滿意地離開了,家臣們齊齊松了一口氣。
  
  不過紅桑有點(diǎn)不樂意,因?yàn)樗谕ㄟ^圖譜和拼圖領(lǐng)悟化整為零和化零為整的天道,圖譜就這么沒了,還得讓弟子做新的。
  
  “既然使者也走了,我們是不是也準(zhǔn)備準(zhǔn)備過臘八節(jié)?”叔宰詢問蕓姚。西周的臘八節(jié)是沒有固定時(shí)間的,需要家主自己決定,只要是最后一個(gè)月里舉辦就行。
  
  “既然祭品什么都已經(jīng)準(zhǔn)備好了,我們也不用太著急?!爆F(xiàn)在還沒到十二月份呢,不用一進(jìn)入十二月份就過臘八節(jié)。
  
  叔宰見蕓姚一點(diǎn)也不著急,暗道自己急也沒用,他只要準(zhǔn)備好祭品就行了,等決定過臘八節(jié)的時(shí)候隨時(shí)就可以過。
  
  蕓姚確實(shí)不急,臘八節(jié)這么有意義的事情怎么也得到了年底再說。
  
  送走了年終考校的使者,采邑的氣氛是更加輕松了,就好像放寒假的學(xué)生一樣充滿了懶洋洋的氣息。
  
  可惜蕓姚還是要上課,紅??刹粫?huì)因?yàn)橐^年就放松對(duì)弟子的要求。該上課還是要上,修仙史和《八志》的內(nèi)容是越來越深?yuàn)W,越來越不好懂了,蕓姚只能不斷修煉才能提升自己大腦超頻的時(shí)間,增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。
  
  仙人史也很有趣,也不知道涂山是不是八卦的母狐貍多,所以涂山仙人史總有一些野史的味道,特別是關(guān)注仙人的感情史,當(dāng)然對(duì)于那些因?yàn)檎剳賽鄱觑w魄散的仙人也是一而再再而三地著重描述。