時(shí)光荏再歲月如梭，
　　每當(dāng)出現(xiàn)這八個(gè)字的時(shí)候，
　　就意味著我們的故事要在一瞬間掠過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間了，
　　在拈花寺空間里，這個(gè)時(shí)間是3年，
　　而事實(shí)上，在秦玉所處的真實(shí)世界中，時(shí)間卻完全沒(méi)有流逝。
　　拈花寺的3年里，秦玉把每一分每一秒都留給了練功，
　　甚至連話都沒(méi)和一老一小倆和尚說(shuō)過(guò)幾句，
　　一開(kāi)始是有三老和尚繃著不跟秦玉說(shuō)話，秦玉也確實(shí)沒(méi)時(shí)間和他說(shuō)，
　　到后來(lái)老頭開(kāi)始主動(dòng)找秦玉聊天，
　　秦玉還是沒(méi)時(shí)間說(shuō)話，一般一句“忙，練功呢”就走人了，
　　搞得有三老和尚天天大眼瞪小眼，
　　后來(lái)也就不愛(ài)搭理秦玉這隔路貨了。
　　其實(shí)秦玉不愛(ài)跟老和尚聊天也是事出有因，倒不是真的因?yàn)楦袈罚?br/>　　一來(lái)是時(shí)間的確有限，3年不容浪費(fèi)，出去了就得面對(duì)兩個(gè)當(dāng)前寧城最強(qiáng)的喪尸，
　　不把武功境界弄上去，秦玉必死無(wú)疑；
　　二來(lái)秦玉已經(jīng)知道拈花寺空間是自己的自由意識(shí)構(gòu)建的，
　　自然也就沒(méi)什么興趣和這里的有三禪師聊天了，
　　畢竟這里的一切都是自己的手筆。
　　真正的有三禪師德高望重、修行有道，秦玉或許還能和他聊上幾句，
　　而拈花寺的有三禪師，包括那個(gè)小沙彌，
　　對(duì)于秦玉而言就跟自己做的手辦一樣，
　　有誰(shuí)會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地和自己的手辦玩具聊天呢？
　　總之秦玉這3年沒(méi)多說(shuō)一句話，精力全放在練功上了。
　　3年苦練，秦玉收獲了2門(mén)9重內(nèi)功，
　　——繼4個(gè)月大成奕劍心法，有過(guò)了3個(gè)月，秦玉的八段錦也成功大成9重了，
　　只可惜秦玉只會(huì)兩門(mén)內(nèi)功，可惜寒玉床對(duì)內(nèi)功一日千里的境界提升了。
　　而其它所有武功也全都到達(dá)到5重以上，激活了一大堆5重屬性，
　　甚至連易容術(shù)秦玉都捅咕到了3重，
　　其實(shí)要不是因?yàn)槟榛ㄋ逻@里的原材料太少，
　　這易容術(shù)估計(jì)秦玉也能弄到5重以上。
　　當(dāng)然還是有例外，
　　秦玉這么多武功里，有一門(mén)武功從進(jìn)入拈花寺空間開(kāi)始就停滯不前，
　　那便是在進(jìn)入拈花寺空間之前，就已經(jīng)達(dá)到4重的輔助武學(xué)劍氣。
　　哪怕是秦玉兩門(mén)內(nèi)功大成后，劍氣依舊無(wú)法使用，
　　秦玉怎么努力也沒(méi)法發(fā)出哪怕一丁點(diǎn)的劍氣，這倒是很奇怪，
　　在由自身自由意識(shí)構(gòu)建的世界里，
　　平日里最常用、最有效的武功卻不能使用，
　　秦玉無(wú)論如何也想不通這里面的關(guān)節(jié)。
　　事實(shí)上對(duì)于拈花寺空間，秦玉知道的依舊不是很多，
　　僅僅是通過(guò)個(gè)人信息得到了一個(gè)不算太模糊的印象，
　　至于為什么是個(gè)拈花寺，以及有三禪師和小沙彌，
　　秦玉也僅僅從個(gè)人經(jīng)歷找出了點(diǎn)蛛絲馬跡而已：
　　比如毗盧寺的經(jīng)歷對(duì)秦玉影響較大，所以也有了一個(gè)拈花寺；
　　再如有三禪師令秦玉印象深刻，所以有了拈花寺的有三老和尚；
　　至于小沙彌，或許是源于毗盧寺的有三禪師圓寂時(shí)坐在旁邊的小沙彌喪尸吧？
　　當(dāng)時(shí)秦玉看在眼里挺受觸動(dòng)的，所以也復(fù)制了一個(gè)；