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佛門咸魚的苦逼日常 第一一九章 淫賊?

????吃了頓午飯,玄悟主動接過刷碗的活計,緣行并沒客氣,規(guī)矩便是如此,不勞動不得食。雖然第一次接待外來僧人,但他在外掛單過,出坡勞作實乃平常事。
  ????晃悠到院子里,正看到可憐兮兮望著自己的白狐貍,想想便上前將繩子解開,將它放到地上:“你走吧。”
  ????白狐貍一落地,先是抖了全身的毛,甩了甩尾巴便跑了出去,臨出門時還沒忘回頭看了和尚一眼。
  ????緣行根本沒將這個當(dāng)回事,放了狐貍。他來到后院開辟不久的小菜園里,彎腰除草,夏日里,草長得永遠(yuǎn)比蔬菜快,也不怕沒活干。
  ????緣行這邊除著草,不知何時玄悟找了過來,見他竟然在后院種植了蔬菜,面色一變,念道:“謂諸比丘。當(dāng)以乞食清凈自活。不應(yīng)以下口仰口方口維口四種邪命之食以自活命也……”頓了頓,又問:“師弟的老師未曾教過嗎?出家比丘怎能耕田種植,傷了土中生命,豈不是罪過?”
  ????緣行愣了一下才反應(yīng)過來,扭頭看他一眼,笑了笑,只道:“因時因地而異也,我禪宗向來講究自食其力,自耕自足?!?br/>  ????他雖然剛來這個世界不久,可畢竟在七百多年后的因緣宗高僧處學(xué)習(xí)過一段時間,所以對此方世界的宗教發(fā)展并不陌生。因為妖物橫行的關(guān)系,修行者地位非常高,自然也不會被當(dāng)權(quán)者打壓限制,所以并沒有類似禪宗的流派出現(xiàn)。
  ????可古老的制度傳到一個地方總要因地制宜,不是一層不變的。黎朝的佛教可與原始的佛教有了很大的不同。最起碼,在教義上同地球的華國一般,也融入了很多當(dāng)?shù)刈诮痰囊蛩卦诶锩妗1戎挤鸾桃讶徊煌恕?br/>  ????“禪宗……”玄悟喃喃念叨兩句,感覺不是在敷衍自己,這才確定緣行真的出身自荒僻小派。
  ????后者仍在低頭忙碌著,根本沒看到對方看向自己的眼神產(chǎn)生的變化。
  ????第二日,因為經(jīng)文的差異,兩個和尚的早課分開各做各的。玄悟得知緣行沒有吃早飯的習(xí)慣,竟十分詫異。要知這世間修行者大多以武入門,他便是如此。過午不食也就罷了,不吃早齋怎能熬過練武的消耗?
  ????對此疑問,緣行也只是笑笑不答,他是不好意思說。事實上,就算在寶廣寺掛單時,他的藥膳也沒停過,現(xiàn)在是沒錢買藥了。以至于武功上面竟有些懈怠,每日只能算舒展筋骨而已。
  ????玄悟只以為他功法神異,便獨自去了鎮(zhèn)上的早點鋪子用飯,緣行打掃好庭院才拎著半扇豬肉和一罐油返回。緣行臉色變了下,可也知道黎朝僧人沒有必須吃素的規(guī)矩,實在不好多說什么,中午用齋時,強忍著惡心咽下干飯。玄悟見狀,第二日也不再提吃肉之事,更不做了。
  ????除了課業(yè)與生活習(xí)慣的些許詫異,這兩個和尚相處還是挺愉快的,閑暇時經(jīng)常在一起探討佛法與武學(xué)。
  ????在緣行看來,對方年紀(jì)大,閱歷豐富。佛法雖不如后世的明光法師精通,但其出身宗門在經(jīng)義方面的研究頗有讓人有眼前一亮之感。武功方面自不必多說,人家乃先天,比之自己自然要強上不少。
  ????而站在玄悟的角度,眼前的緣行師弟只閱歷稍稍欠缺,于世間事物少了些了解。但他對佛法的見解十分獨特。拋去那令人妒忌的武學(xué)天賦不說,最可貴的是機敏好學(xué)且天資卓越,假以時日,必為一代高僧。
  ????就這樣兩日下來,雙方均有進(jìn)益。
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  ????因為多了一個人,小廟的圍墻修繕工作進(jìn)展更快,到玄悟來此的第三天,終于徹底完工了。