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拜師九叔,開局加入聊天群 第八十七章寧采臣安置方法

燕赤霞:“一個(gè)猴子,竟然能修煉,莫非那猴子已經(jīng)成精了?”
  岳不群:“誰(shuí)說(shuō)不是呢,除非是妖精,不然的話,猴子怎么可能修煉?”
  暴風(fēng)赤紅駕駛員:“岳掌門這話說(shuō)的偏頗了,傳說(shuō)人類還是猴子進(jìn)化的呢,大家都是靈長(zhǎng)類動(dòng)物,猴子能修煉也不奇怪。”
  岳不群:“放屁,誰(shuí)特娘說(shuō)的屁話?人跟猴子怎么可能是一類?”
  上官海棠:“沒腦子的今天總算有了點(diǎn)腦子,這人怎么可能是猴子進(jìn)化而來(lái)?”
  上官海棠:“猴子跟人都存在這世界上千年、萬(wàn)年了,為何我們?nèi)祟悘囊婚_始就通曉天地、窺探宇宙奧秘,而猴子呢?至今仍是餐風(fēng)飲露的畜生罷了?!?br/>  阿凡達(dá):“你們說(shuō)的不對(duì),駕駛員說(shuō)的才是真理,根據(jù)進(jìn)化論...”
  燕赤霞:“什么進(jìn)化論,沒聽說(shuō)過,這種說(shuō)法簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談,按照他的話說(shuō),那所謂的智人,究竟是怎么橫跨世界的?難不成,他們也像我們一樣會(huì)飛?”
  上官海棠:“這個(gè)好說(shuō),我就想知道一點(diǎn),你們的世界,所謂的科學(xué)技術(shù)這么發(fā)達(dá),為什么只有傳說(shuō)中才存在所謂的智人?”
  上官海棠:“如果你們說(shuō)的一切是真的,為什么這么多年下來(lái),再?zèng)]有所謂的智人從那什么靈長(zhǎng)類生物里進(jìn)化出來(lái)?”
  上官海棠:“難道說(shuō),這所謂的人類祖先,就只在某個(gè)時(shí)間段才能進(jìn)化出來(lái)?”
  張無(wú)忌:“上官莊主說(shuō)的很對(duì),無(wú)忌也覺得,你們既然這么肯定所謂的進(jìn)化之說(shuō),那有沒有確鑿的證據(jù)?”
  張無(wú)忌:“就像蠶蛹化為蠶蛾一樣,每一步的過程清晰明確!”
  群里眾人,因?yàn)橐恢缓镒有逕捑抨?yáng)神功的問題,被岔到了進(jìn)化上面。
  而后,這話題就止不住了。
  這些古代大佬們紛紛發(fā)難,但卻并非是無(wú)的放矢,每一個(gè)問題都問的那么關(guān)鍵。
  一時(shí)間,阿凡達(dá)和魏煒龍二人被問的有些懵逼。
  洪筠:“好了,關(guān)于這種深?yuàn)W的問題,咱們就不要討論太多了,免得惹來(lái)麻煩?!?br/>  洪筠:“不過,猴子能修煉的問題,還真有可能,畢竟傳說(shuō)中不就有很多猴子能修煉嗎?”
  岳不群:“還有這種說(shuō)法?沒聽說(shuō)過?!?br/>  燕赤霞:“若說(shuō)有什么猴妖,也未必不可能,但若說(shuō)猴子修煉人類的功法,燕某也是第一次聽說(shuō)?!?br/>  上官海棠:“沒聽說(shuō)過這種傳說(shuō),也許是什么江湖上不入流的傳言吧?!?br/>  暴風(fēng)赤紅駕駛員:“我也沒聽說(shuō)過,不過咱們?nèi)A夏的傳說(shuō)太多了,也未必都能流傳下來(lái)。”
  一群人竟然都說(shuō)沒聽說(shuō)過,這讓洪筠有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)。
  尤其是魏煒龍,難道環(huán)太平洋的世界沒有西游記?
  本來(lái)想好好詢問一番,不過想了想之后,洪筠還是放棄了這個(gè)問題。
  不過就是一本小說(shuō)而已,有沒有對(duì)他而言都沒什么關(guān)系。
  洪筠:“既然你們沒聽說(shuō)過那就算了吧,反正無(wú)忌能遇到這個(gè)小金猴,也是他的幸運(yùn),好好養(yǎng)著吧,說(shuō)不定將來(lái)能對(duì)你有所幫助?!?br/>  張無(wú)忌:“群主所言極是,小金很通人性,既然能修煉,我自然也不會(huì)阻攔。”
  燕赤霞:“小猴子的事情,今天各位幫我出出主意,那個(gè)叫寧采臣的書生,我該怎么去安置?”