尼祿,羅馬皇帝中,最為熱衷于藝術(shù)的一位。
相傳,羅馬大火,就是尼祿為了找個(gè)借口給自己修建一個(gè)新的黃金劇場(chǎng)而放的。且不說(shuō)真實(shí)性如何,這種傳言出在尼祿身上,就能明顯的看出民眾對(duì)這個(gè)皇帝的一般性認(rèn)識(shí)。
相傳,尼祿是一位極其熱衷于慶典的皇帝,還曾經(jīng)給奧林匹克新增項(xiàng)目也要參加,這是何等不講理的選手呀。
事實(shí)上,尼祿皇帝也確實(shí)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)名為尼祿節(jié)的慶典,每五年一次,可惜,只舉行了兩次,尼祿皇帝就被推翻了。
這個(gè)特異點(diǎn)的真身,就是這個(gè)。
被尼祿反復(fù)提到過(guò)的【大尼祿祭】。
顧名思義,尼祿展開(kāi)的慶典,那就是尼祿祭,加上一個(gè)大字,來(lái)表示規(guī)模。小學(xué)生水平的起名方式,不過(guò)意外的很有尼祿皇帝似的不講理的風(fēng)格。
這是一個(gè)全羅馬都沉浸其中慶祝的日子。在這一天,所有人都必須放下手里的工作——除了保障安全的士兵之外——所有人都必須沉浸在大尼祿祭之中,享受節(jié)日的慶典氣息。
提到羅馬,就不得不提到羅馬的名產(chǎn)。
比如,羅馬浴場(chǎng)啊。比如羅馬角斗場(chǎng)啊之類的。
作為特異點(diǎn)基準(zhǔn)的,……當(dāng)然不可能是浴場(chǎng)吧?尼祿拿到圣杯,召喚了各個(gè)時(shí)代的勇者,結(jié)果只是為了和各位從者一個(gè)浴池洗澡,這種展開(kāi)未免過(guò)于無(wú)厘頭了。
在羅馬帝國(guó)時(shí)代,奴隸角斗是非常常見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng),尼祿作為羅馬帝國(guó)的皇帝,當(dāng)然也是認(rèn)同這點(diǎn)的。
在這大尼祿祭中,從各個(gè)時(shí)代被召喚而來(lái)的從者,要分別去羅馬帝國(guó)的四個(gè)角斗場(chǎng)里角逐,勝利者則被邀請(qǐng)到羅馬帝國(guó)的貴族專用角斗場(chǎng)進(jìn)行表演。
最后的勝利者,則可以向尼祿陛下提出自己的要求。
要求榮華富貴,可以。要求功名利祿,也可以。傾國(guó)傾城的美人,也可以。價(jià)值連城的寶物,也沒(méi)問(wèn)題。一言以蔽之,只要?jiǎng)e說(shuō)什么要皇帝退位之類的蠢話,一切條件都可以滿足的超超超超級(jí)豪華的大禮。
怎么說(shuō)呢,極具尼祿皇帝個(gè)人的風(fēng)格。
這就是這個(gè)特異點(diǎn)的現(xiàn)狀了。
從各個(gè)時(shí)代被召喚來(lái)的從者,作為尼祿祭的角斗士,參加角斗,直到從尼祿手里奪取圣杯為止。
大家會(huì)被召喚,是因?yàn)槟岬摷耐杏谑ケ系摹驹竿浚耗芘e辦世界一流水平的大尼祿祭。
既然自己是羅馬最厲害的皇帝,當(dāng)然被自己召開(kāi)的大尼祿祭也得是最高規(guī)格的。她有自信,羅馬的一切都是最好的。但是,如果只有羅馬子民參與,未免過(guò)于的小家子氣,對(duì)不起前綴的那個(gè)大字。于是,在心里的某個(gè)角落里,尼祿皇帝期待著,從各個(gè)時(shí)代各種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的異世界訪客,不光是羅馬人的尼祿祭,更是世界人的尼祿祭,要讓世界各個(gè)角落的人都感受到羅馬!
庫(kù)丘林也好,佐佐木小次郎也好,大家都是基于這個(gè)理由被召喚而來(lái)的。
怎么說(shuō)呢……被召喚過(guò)來(lái)已經(jīng)快一個(gè)月了,庫(kù)丘林已經(jīng)快要習(xí)慣于這種熱烈的氣氛了。走到什么地方都是人們的開(kāi)朗的笑容,因?yàn)樽约菏恰居抡摺?,可以隨意享受美食,當(dāng)一個(gè)觀光客。
而且,還有架可以打。戰(zhàn)斗,美酒美食,有良好的休憩條件,這對(duì)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)是何等美好的地方呀。北歐神話中,主神奧丁麾下的戰(zhàn)士,每天過(guò)著戰(zhàn)斗,吃飯,喝酒,睡覺(jué),周而復(fù)始的生活,可見(jiàn)古代人的娛樂(lè)之匱乏和戰(zhàn)士到底有多容易滿足。
說(shuō)到這里,佐佐木小次郎主動(dòng)給他斟滿了酒,庫(kù)丘林豪爽的一飲而盡,兜帽下的臉露出歡愉的表情。
“戰(zhàn)斗之后的這一杯,真讓人欲罷不能啊。哎呀,又能打,又能喝,對(duì)于凱爾特的男人來(lái)說(shuō)真的是太幸福了——就是如果有槍就更好啦。”