????童貫為北宋“六賊”之一，楊芳說(shuō)漢靈帝寄信十常侍、梁武帝迷于佛道，都不帝提及那些奸佞名姓，唯獨(dú)說(shuō)及宋徽宗時(shí)提了人名，而且把大將軍童貫排在權(quán)相蔡京之前，顯然意有所指，眾武將傻不愣登地聽(tīng)不出來(lái)，可是眾文臣早已在下邊竊竊私語(yǔ)了。
????楊芳見(jiàn)自己一番苦心，正德皇帝卻聽(tīng)不出來(lái)，也顧不得再玩暗喻了，忍不住跪地說(shuō)道：“讀史便是為后人戒?；噬袭?dāng)習(xí)道德文章，諄信明義，崇德報(bào)功，則垂拱而天下治。如今皇上好騎射懶讀書，聽(tīng)說(shuō)皇上已多次擅離皇宮，去西郊觀武，沉迷于此小技，非賢明天子所為啊?！?br/>
????楊芳話音剛落，殿上一個(gè)悠悠的聲音道：“原來(lái)好騎射演武便不是賢明之君，大人的史書真是讀的好哇中演武開(kāi)疆拓土的秦皇漢武原來(lái)都不是賢明之君?！?br/>
????楊芳倏地轉(zhuǎn)身，只見(jiàn)楊凌搭話，立即道：“子曰：……”
????楊凌一聽(tīng)又是“子曰”，立即截道：“子曰：你不要每句話都用我的?！?br/>
????“哈哈哈哈……！”這一下不但那些武將顧不得皇上坐在上邊，忍不住哈哈大笑，就連許多文臣都忍俊不禁，掩口而笑，以臻楊凌這句名言后來(lái)灰飛煙滅下將對(duì)付文臣的有效殺性武器，常常把曰了一半的文臣噎得直翻白眼兒。
????李東陽(yáng)急咳兩聲。掩住了笑意，肅然道：“楊大人，朝堂之上，皇上面前，不可拿圣人取笑！”
????楊凌閃目望去，果見(jiàn)許多文臣憤憤然頗為不滿。遂向李大學(xué)士笑道：“大學(xué)士恕罪，下官只是覺(jué)得孔圣人時(shí)候，是春秋戰(zhàn)國(guó)，諸國(guó)格局、情勢(shì)、人文、朝政、經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)在皆有不同，千年下來(lái)滄海桑田劇變，已是人物兩非。圣人教化萬(wàn)民的仁義禮智信，固然放之四海而皆準(zhǔn)，而且千古不可變，但是圣人對(duì)于朝政的觀點(diǎn)看法，卻是針對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)政的，如果今人胡亂引用、拘泥不改，假圣人之名胡言亂語(yǔ)，不但害國(guó)害民，也是敗壞圣人清譽(yù)。”
????其實(shí)只要出仕為官，真正脫離書本的文人，在施政之時(shí)早已覺(jué)得光*圣人之學(xué)期成績(jī)不足以冶天下，所謂“半部論語(yǔ)治天下”不過(guò)是自吹自擂罷了，倒代賢臣皆稱孔孟門徒，但是冶政方針早已揉各黃老之學(xué)了。他們嘴上說(shuō)說(shuō)是一回腸蕩氣事兒，心里也是不信只憑圣人留下的幾句話就能解決所有問(wèn)題的。
????所以聽(tīng)了楊凌這番解釋，李東陽(yáng)沒(méi)有作聲。楊凌轉(zhuǎn)向楊芳問(wèn)道：“楊大人說(shuō)只習(xí)道德文章便可垂拱冶天下，而演兵習(xí)武則是小技。如今苗疆作亂、韃靼虎視眈眈，此乃大明目前內(nèi)外的大患，是否只憑教化便可平息？只重教化、不重民事、不重軍事，國(guó)家可以長(zhǎng)治久安嗎？”
????楊芳聞言不屑道：“一攝亡命之徒作亂，不過(guò)是芥癬之疾而非社稷之患，韃靼元人負(fù)隅蠻荒，并無(wú)大志，何足為慮，小題大作，不過(guò)是危言聳聽(tīng)罷了?！?br/>
????楊凌擊掌笑道：“妙哉，陳勝吳廣之流只是芥癬之疾，蒙元蠻人不足為慮必大宋朝當(dāng)初象你這樣的賢臣必定大有人在?！?br/>
????楊芳漲紅了臉怒道：“陳勝吳廣反的是暴政，正因暴秦不習(xí)教化，苛刻于民，百姓這才一呼百喏，群起反抗?！?br/>
????楊凌反問(wèn)道：“那元朝滅宋呢？元人是正義之邦嗎？元人不足為慮嗎？”
????王鏊跳出來(lái)道：“那又不同，如今元人四分五裂，地處僻荒，形同野人，有何可懼？”
????楊凌道：“元人本自關(guān)外來(lái)，還不是入主中原？如今又回關(guān)外去，阻元人于關(guān)外便不足懼了？”
????工部尚書楊守隨出班道：“此一時(shí)彼一時(shí)也，如今四海承平，國(guó)泰民安，因此施德政仁政于民足矣。韃靼蠻人，生于苦寒之地，以游牧為生，精擅騎射，非我農(nóng)耕所長(zhǎng)，與之較武是為不智。故只須以一軍阻野蠻于國(guó)門之外，內(nèi)亂不生便罷，他們?nèi)绾斡邢犊沙茫俊?br/>
????楊凌伸出一指道：“第一，四海承平、國(guó)泰民安，說(shuō)順了嘴了那說(shuō)說(shuō)也不是不可以，但是以臣侍君，應(yīng)該時(shí)時(shí)有憂患意識(shí)，不是說(shuō)生于憂患，死于安樂(lè)觀主義者么？如今我大明仁政深得民心，可惜這幾年天災(zāi)不斷，海內(nèi)不時(shí)有走投無(wú)路者聚眾亡命，這些事不奏于皇上知道，你口口聲聲在皇上面前四海承平、國(guó)泰民安，是何居心？”
????楊守隨氣得花白胡子一撅一撅的，這句話還真是成了套話，說(shuō)的人不經(jīng)心，聽(tīng)的人不入耳，偏偏楊凌拿這句話挑他字眼，把這位本家老大爺氣得夠嗆。
????楊凌又伸一指道：“第二，你說(shuō)此一時(shí)彼一時(shí)也，那么也承認(rèn)施政當(dāng)因時(shí)而變、因地而變、因勢(shì)而變了？那么抱守規(guī)矩、不知變通，也是圣人教導(dǎo)你的嗎？”
????“第三！”楊守隨剛欲張嘴，楊凌一聲大喝，又制止了他。這老頭兒如果又長(zhǎng)篇大論地說(shuō)出來(lái)，楊凌哪是對(duì)手，趁著都是老頭，腦筋轉(zhuǎn)得沒(méi)年輕人快，加上每句話不是捎上皇上，就是捎上歷代開(kāi)國(guó)之君、亡國(guó)之君，老頭兒說(shuō)話謹(jǐn)慎，怕犯了忌諱，只要他猶豫一下，想組織一下語(yǔ)言，那就可以說(shuō)下去了。
????楊凌舉起第三指，侃侃而談：“只消內(nèi)政承平，便不擔(dān)心外敵？你怎么知道外敵便不會(huì)和我們一樣在展、在進(jìn)步、在承平他們的內(nèi)政呢？居安當(dāng)思危，也只有太祖皇帝、成祖皇帝那么雄才大略、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的英明之主才會(huì)幾度兵征討元人，防止他們?cè)陉P(guān)外重新坐大呀。”
????楊守隨、楊芳（……怎么老楊家這么多人作官？楊家是第一大姓么？）、王鏊氣得財(cái)務(wù)處腦充血，他把太祖、成祖抬了出來(lái)幫戰(zhàn)，這還怎么辨??？這人也太無(wú)恥了！
????其他的百官有心幫忙也不敢出面了，有的人已開(kāi)始想不起當(dāng)初的話題是什么了，怎么說(shuō)著說(shuō)著談起對(duì)外軍事問(wèn)題了？
????楊凌不敢給他們時(shí)間考慮，又道：“第四！”，正德聽(tīng)地大喜。轉(zhuǎn)頭四下瞧了瞧不禁有點(diǎn)兒遺憾，怎么沒(méi)把劉瑾、谷大用那幾個(gè)有眼光的人才帶來(lái)呢，瞧楊侍讀說(shuō)話多耐聽(tīng)啊，比他們念的經(jīng)可好聽(tīng)多了。
????楊凌跨前一步。扭頭瞧見(jiàn)一眾武將聽(tīng)得入神，不禁有點(diǎn)兒慚愧：“俺這墨水兒，也就糊弄糊弄你們這般大老粗啊”，他扳著手指道：“第四，你說(shuō)元人善射，而我中原之人不以武力見(jiàn)長(zhǎng)，那么漢唐時(shí)多次擊敗極其強(qiáng)大的游牧民族匈奴、突劂，作何解釋？傳說(shuō)金兵是女真不過(guò)萬(wàn)，過(guò)萬(wàn)無(wú)人敵，可是金人對(duì)上農(nóng)耕民族的岳家軍，卻屢戰(zhàn)屢敗，驚呼：“撼山易，撼岳家軍難！”這又作何解釋？謝安以南方八萬(wàn)人打敗北方前秦符堅(jiān)的二十七萬(wàn)騎兵六十多萬(wàn)步兵又作何解釋？本朝太祖皇帝、成祖皇帝數(shù)次北征，殺得元人望風(fēng)而逃，有時(shí)大軍一到，他們逃得影兒都看不到，這又作何解釋？我告訴你，東漢時(shí)，我漢人只派出一路大軍就將匈奴滅了一半，趕走一半，就是這些漢人手下的殘兵敗將一路西逃，連續(xù)征服東西哥特人、日爾曼人，致使遙遠(yuǎn)西方一個(gè)疆域極大的帝國(guó)滅亡，你可以想像一下，我漢人武功，當(dāng)初是何等威風(fēng)”
????楊凌也不知道這些家伙有多少道理要和他講，反正抬出了放牛的娃兒朱重八、滅十族的屠夫朱棣還怕不夠，干脆把整個(gè)漢人都捎上了，那時(shí)的民族主義可比現(xiàn)在還要強(qiáng)百倍，他說(shuō)一句，熱血沸騰的眾武將便喊一聲“好！”
????正德跟聽(tīng)說(shuō)書似的，眉飛色舞、抓耳撓腮。
????楊凌一番話下來(lái)，誰(shuí)敢再反駁，那就是反大明！反朱元璋！反天下漢人！如果一句話說(shuō)不好，將來(lái)就可能給人留下話柄，這些人官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)何等豐富，楊凌的話處處是坑，誰(shuí)也不愿意陷進(jìn)去。
????可是……不反駁，那豈不代表他勝了？
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????好多大臣悄悄摸摸準(zhǔn)備了一晚上的文章，暗暗嘆息一聲，他們準(zhǔn)備的資料都是脫離實(shí)際、空談理想道德的東西，和人家說(shuō)的根本不貼邊啊。
????楊廷和左右瞧了瞧，只見(jiàn)諸武將摩拳擦掌、劉大夏側(cè)目而視、眾文臣面面相覷、三學(xué)士閉口不言，至于御案后邊喜得前仰后合沒(méi)點(diǎn)皇帝樣子的正德……，楊廷和決定直接無(wú)視。
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