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　　????煉氣九層，三境九層二十七期，劃分的極為詳細(xì)。╔?╗
　　
　　????王觀瀾從小修煉的萬(wàn)象拳和長(zhǎng)青訣不過(guò)是下乘的功法，再加上他志不在此，因此雖然已經(jīng)十三歲了，可是修為一直停留在煉氣一層。
　　
　　????不過(guò)，兩種功法畢竟都是下乘的功法，隨著時(shí)間的積累，這王觀瀾的修為也到達(dá)了煉氣一層的后期，也就是煉氣第一層的最頂峰，面臨著武道修行的第一個(gè)小關(guān)口，只要突破了這一層，達(dá)到煉氣境第二層，就是引氣中階了，煉氣境之所以被分為三境，主要是因?yàn)椋逓榈搅四龤饩?，從三層突破到四層，?nèi)氣量會(huì)陡然之間變的渾厚，煉氣四層的內(nèi)氣量一般是內(nèi)氣三層的十倍，正是因?yàn)檫@十倍的量，使的四層與三層的實(shí)力之間存在著巨大的鴻溝，除了三層與四層之外，第六層與第七層也存在著一個(gè)力量的變異的鴻溝，七層的內(nèi)氣量也會(huì)陡然增加十倍，也就是說(shuō)，煉氣七層的內(nèi)氣量是煉氣三層的一百倍，除了量的不同之外，質(zhì)也有顯著的不同，進(jìn)入凝氣期，內(nèi)氣會(huì)變的十分凝練，由虛化實(shí)，并且演化出各自獨(dú)特的屬xìng來(lái)。╔?╗
　　
　　????在王觀瀾的理解之中，引氣期和凝氣期的內(nèi)氣雖然都稱(chēng)之為內(nèi)氣，但卻完全是不同的兩種能量形態(tài)，一個(gè)是冰，一個(gè)是水，兩者相碰撞，自然是冰輕易的能夠?qū)⑺崎_(kāi)。
　　
　　????那侯子寒是煉氣四層凝氣境的實(shí)力，也就是說(shuō)，他的內(nèi)氣，已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，演化出了屬于自己的屬xìng，不要說(shuō)王觀瀾現(xiàn)在只是煉氣第一層，便是真的晉入了煉氣第二層，人家侯子寒一個(gè)巴掌就能把他給拍死，還想干死人家，這話(huà)說(shuō)出去還不被人笑話(huà)。
　　
　　????王觀瀾對(duì)自己有信心，他的信心來(lái)自于菩提鎮(zhèn)法刀神通和阿難破戒刀武學(xué)。
　　
　　????他頓悟的是地藏本愿刀，不過(guò)這門(mén)神通他只有一擊之力，而且還容易暴露，但是菩提鎮(zhèn)法刀不一樣，在引氣前期，他便能勉強(qiáng)的發(fā)出兩刀，一旦他晉入了引氣中期，內(nèi)氣量陡增，便能夠施展出更多的刀氣，不過(guò)，勉強(qiáng)出刀與全力出刀還是有區(qū)別的，在引氣前期，他的內(nèi)氣量發(fā)出的只是刀氣，即使任借著控制力，能夠發(fā)出兩刀，但是這兩刀，并不能夠演化出菩提鎮(zhèn)法刀的全部玄妙，正如他第一次頓悟地藏本愿刀時(shí)所發(fā)出的那一刀，抽空了他所有的內(nèi)氣，但是那道刀氣，可并不能夠代表號(hào)稱(chēng)佛門(mén)最強(qiáng)小神通的全部奧妙，菩提鎮(zhèn)法刀并不是他頓悟的，但是有地藏本愿刀的底子，他完全可以解開(kāi)一些菩提鎮(zhèn)法刀的奧妙所在，而通過(guò)他的初步計(jì)算，想要將自己所理解的這部分奧妙全部發(fā)揮出來(lái)，他的修為必須達(dá)到引氣中期，只有到達(dá)引氣中期，他才能夠催動(dòng)自己所參悟出來(lái)的這門(mén)刀道神通的奧妙，而引氣中期的內(nèi)氣量，足夠他發(fā)出三刀。╔?╗
　　
　　????三刀，已經(jīng)足夠了。
　　
　　????菩提鎮(zhèn)法刀配合阿難破戒刀法，他有信心能夠?qū)⒑钭雍煞?。╔?╗
　　
　　????凝氣期的修為，雖然已經(jīng)將內(nèi)氣修煉到了實(shí)態(tài)，但是卻無(wú)法將內(nèi)氣外放，只能固內(nèi)，只有突破到煉氣境的第三境，御氣，方才能夠內(nèi)氣外放，王觀瀾則可以憑借神通法門(mén)，在引氣期做到這一點(diǎn)，這是他最大的優(yōu)勢(shì)。
　　
　　????上乘的武學(xué)加上佛門(mén)的神通，再無(wú)法干翻一個(gè)凝氣前期的家伙，那他王觀瀾只能還不如回家賣(mài)紅薯呢！
　　
　　????當(dāng)然，這只是他一廂情愿的想法，因?yàn)樗](méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)凝氣期的高手，事實(shí)上，他很清楚，自己最大的問(wèn)題并不是什么修為，而是他身為一名書(shū)呆子，根本就從來(lái)沒(méi)有一丁點(diǎn)的與人交手的經(jīng)驗(yàn)，這樣的情況，讓他突然去面對(duì)一個(gè)凝氣期的少年高手，實(shí)在是有些勉強(qiáng)。
　　
　　????而想要提升實(shí)戰(zhàn)能力，只能靠實(shí)戰(zhàn)，沒(méi)有任何的捷徑可尋。
　　
　　????想要實(shí)戰(zhàn)，寧王府并沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)，不過(guò)在寧王府外面，機(jī)會(huì)多的是。╔?╗
　　
　　????在一個(gè)武道為尊的世界里，怎么可能沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，事實(shí)上，大多數(shù)的武者，在引氣期的時(shí)候，都會(huì)出去試煉武學(xué)，磨練自己的武道，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能夠在這個(gè)世界上立足。
　　
　　????讓武者磨煉武道的地方多的是，方式也多種多樣，而對(duì)武者來(lái)講，最直接，最簡(jiǎn)單同時(shí)也是最有效的方法便是進(jìn)入山區(qū)、蠻荒、荒野去獵殺各種各樣的異獸，甚至妖獸，在磨煉自己武技的同時(shí)，這些異獸，妖獸的皮毛、血肉、骨骼也都能夠賣(mài)出一個(gè)好價(jià)錢(qián)，來(lái)維持自己的修煉，如果運(yùn)氣好的話(huà)，能夠得到傳說(shuō)中的天材地寶，那運(yùn)道便來(lái)了，當(dāng)然了，許多的時(shí)候，運(yùn)道也代表著極大的禍患。