宋國(guó)興儒，楚蜀興道，北夏興佛。
　　宋夏兩國(guó)不用多說(shuō)，禮儀規(guī)矩多得不得了。
　　楚蜀兩國(guó)相對(duì)來(lái)說(shuō)規(guī)矩太少了。
　　在楚蜀的朝堂之上，臣子們不需要行跪拜之禮。這可能和兩國(guó)興道教有關(guān)吧。
　　終南山樓觀臺(tái)，是公認(rèn)的“天下第一福地”別的福地大多會(huì)有進(jìn)入的身份限制，這終南山就沒(méi)有。
　　平民百姓也好王侯將相也罷，都可以隨意進(jìn)入。
　　楚國(guó)公主張碧晨一行人入終南山，揀了一道通幽小徑去尋靈物，除了楚國(guó)公主身后的背刀少年何欣，這邊還有精悍武卒十余人。
　　終南山作為道教第一福地，還有道家宗師坐鎮(zhèn)，自然沒(méi)有誰(shuí)吃了熊心豹子膽敢在這里造次，張碧晨雖說(shuō)出身皇家，但武力底子不差，但沿著小徑的破石路行走，仍是吃力艱辛，再看那背刀少年，出人意料的輕松閑逸，踩石過(guò)澗，十分輕靈，頗似修習(xí)上乘內(nèi)功而返璞歸真。
　　不知不覺(jué)便走了兩個(gè)時(shí)辰。楚國(guó)公主張碧晨此行要找三樣靈物，幼鹿的鹿茸，鹿茸不稀奇，小鹿額上有嫩角的才罕見(jiàn)。第二樣是小香狐，跟別的狐貍氣味的騷氣不同的是，小香狐的氣味是香的，而且極同人性，一旦被馴服就會(huì)忠貞不二，小香狐只在這終南山棲息，而且極為稀有，體型只有巴掌大小，只有母的才會(huì)有香氣。第三樣則是終南雪貍，身上的皮毛可做為狐裘，雪貍狐裘的皮毛白如雪，張碧晨也不奢望能一趟功成，她已經(jīng)在山中孜孜不倦尋了幾十趟。
　　坐石休憩時(shí)，身后的那些武卒看了眼天色，微笑道：“公主，再不返回，恐怕就得在山上過(guò)夜了。”
　　張碧晨嗯了一聲。此行收獲不大，只逮住了頭小鹿，至于那小香貍一頭也沒(méi)撞見(jiàn)，這也在情理之中，這種小家伙一般只在夜間出沒(méi)。張碧晨心想差不多可以打道回府了。這時(shí)，沉默寡言的背刀少年瞇眼望向山林深處，輕聲道：“公主要不再行五里？”
　　張碧晨望向認(rèn)真的少年，記得父皇說(shuō)過(guò)此人直覺(jué)敏銳堪稱(chēng)生平罕見(jiàn)，她想了想，點(diǎn)頭道：“那就再行五里路?！?br/>　　仍是尋覓無(wú)果，張碧晨正要轉(zhuǎn)身出山時(shí)，遙遙看到一個(gè)小小的綠潭，瀑布從山上飛流直下，小譚雖不大，但顯然極深，更奇怪的是小潭邊上盤(pán)膝坐著一位中年道人，背對(duì)眾人。
　　身后的武卒皺了皺眉頭。何欣抱以冷笑。
　　張碧晨不擔(dān)心有歹人出沒(méi)于龍虎山，何況身邊十余人都武力不俗，她更是放心，輕輕躍過(guò)幾塊溪中大石，來(lái)到小潭附近站定，這才看到身穿終南山道袍的道人面容平平，道袍有縫補(bǔ)，只算是簡(jiǎn)樸素潔，并非最能彰顯天師身份的紫黃色道袍，何欣心思縝密，躍上有清泉趟過(guò)的青石落地時(shí)，刻意加重了步伐，但那中年道人并未第一時(shí)間察覺(jué)，呼吸吐納功夫也僅是一般。道士神情專(zhuān)注，面朝潭水，手中提著一根青竹魚(yú)竿，似乎在垂釣。竹竿長(zhǎng)線沉潭，不是那些持竿無(wú)線故弄玄虛的風(fēng)流名士，張碧晨實(shí)在膩歪了那些沽名釣譽(yù)的讀書(shū)人，若是這道士甩出魚(yú)竿卻沒(méi)魚(yú)餌，以公主張碧晨的脾性，定要一頓痛打！
　　道士身側(cè)擺了個(gè)竹編小籠，放了幾顆香氣撲鼻的柿子。
　　張碧晨微笑道：“是不是打擾了道長(zhǎng)垂釣？”金紫色道袍的道士值得一句道長(zhǎng)的稱(chēng)呼。
　　中年道士目不轉(zhuǎn)睛，泛起笑容，搖頭道：“不打緊，驚擾不到貧道想要釣起的魚(yú)兒。”
　　張碧晨環(huán)視一周，坐下后溫聲道：“不知道長(zhǎng)以何物做魚(yú)餌？”