????當(dāng)所有人目光都落在那五色光華下的花朵時(shí)，有人忍不住多看了幾眼，只因五色仙蓮，號(hào)稱修行界奇花。那每一片花瓣之上，都蘊(yùn)含著精純的五行之力，金木水火土，樣樣具備，一樣都不殘缺，固此，修士又常以花開(kāi)五行天來(lái)夸贊此花的這份奇特。
????然，此花不能服食，只能用來(lái)輔助修煉，或祭煉成法寶之用，尤其是對(duì)那些修煉五行之法的修士來(lái)說(shuō)言，此花更是有著不便詳談之妙用。就即便不是五行之修，此物相對(duì)來(lái)說(shuō)也是一件頗為不俗的寶物。至少論其價(jià)值，以等同一件下品玄寶的價(jià)值。
????而修行界法寶大致被劃分為五大類(lèi)別。靈、法、玄、道、仙。因品階不同，其展現(xiàn)出來(lái)得威力也各不相同。就像玄寶，唯有突破太靈境界的強(qiáng)者才能駕馭，而太靈之下，連想都不必想。
????當(dāng)然，這也不是絕對(duì)的，在修行界中，還有幾種法寶是不在此列之中的，一為傳承之寶，二就為遠(yuǎn)古遺寶。
????顧名思義，前者提到了傳承二字，那也就是說(shuō)明，傳承之寶乃為有主之物。面對(duì)這樣的法寶，只要血脈相同，就可無(wú)視境界，從而隨意驅(qū)使。
????而后者，則不同，雖然也與境界無(wú)關(guān)，但卻因是遠(yuǎn)古遺留之物，所以世所罕見(jiàn)。
????至于拋去這兩者，其實(shí)還有一類(lèi)法寶也不需要境界限制，這種法寶的名字，就是魂寶，傳說(shuō)祖境的無(wú)上之修，大多數(shù)使用的法寶便是魂寶。而操控它的力量，乃是修士那玄而又玄的元神之力，所以若神魂強(qiáng)大，也是可以做到無(wú)視境界修為的……
????好了說(shuō)到這，五色仙蓮它的價(jià)值，已然不必在用言語(yǔ)去過(guò)多形容了，就看冥鄔上人此刻那得意非常的樣子，就知道他取出這花其實(shí)是心中有意的，其目的就是讓其他長(zhǎng)老，對(duì)其生出些許羨慕，當(dāng)然看眼前收獲的結(jié)果嘛，也確實(shí)令他感到很滿意……
????“好東西啊……”梵幽上人羨慕道。
????“那是自然，此花的價(jià)值想必不用老頭子我在敘述了吧，做賭注應(yīng)該是綽綽有余咯……”冥鄔上人頗有自得的說(shuō)道。
????“嘿嘿我說(shuō)冥老頭，你是不是早就在心里算計(jì)起我們了，你一出手就是這種級(jí)別的寶物，我等豈不是要被你比了下去……”鼎元上人一笑，然后也從儲(chǔ)物袋中飛出一物，
????“嚯，你們兩個(gè)老不死，這是要掏干我們的家底啊……”梵幽上人笑罵道。
????碧幽泉水，這便是鼎元上人所拿之物。
????又是一件仙物，此水產(chǎn)自幽州赤望荒原。
????赤望荒原，號(hào)稱幽州第一禁地，即便破虛境進(jìn)入其中，也是九死一生。
????碧幽泉水，便是赤望荒原碧幽潭之水，具有壯大元神的莫測(cè)之力。
????看起來(lái)為了顯示自己身份，這兩位上人真是下了血本了。
????“哈哈……怎么梵幽莫不成你認(rèn)輸了么……”
????鼎元上人拂須而笑，眼中也是得意彰顯。
????“呵……”
????梵幽上人頗為不舍的從懷中摸出一物。
????此物是一件玄寶，名為伏地鐘，乃是梵幽上人從一處遺跡中所得，原本打算自己祭煉而用，現(xiàn)在被兩個(gè)老家伙一激，這才拿了出來(lái)。
????“咦，下品玄寶，好好好可以抵得上我二人之物了……”
????有了三人的帶頭其他幾位上人也是面露無(wú)奈，各自從儲(chǔ)物袋中，拿出了等價(jià)的寶物。
????修行到了他們這個(gè)境界，自然所藏極豐，但是一想到若是輸了，自己的寶物就會(huì)成了他人之物，心中也是頗為肉痛。
????最后除了幽冥婆婆還有烏巢老怪沒(méi)有參與，其他八位老怪盡皆參與了這場(chǎng)豪賭。
????幽冥婆婆是不愿意摻和這種無(wú)聊之事，而烏巢老怪則是心中有事，所以沒(méi)心思和眾人爭(zhēng)這件事。
????就這樣八位太靈境的老怪擊掌為誓，靜靜等待著太靈淵的結(jié)果揭曉。
????……
????太靈淵秘境中……
????白凡來(lái)到了一處山丘，震撼的看著眼前的一切。
????“沒(méi)想到，只是一處秘境，竟然會(huì)如此廣闊。”
????白凡自故呢喃著，從進(jìn)入太靈淵之后，白凡便發(fā)現(xiàn)，所有進(jìn)來(lái)的人似乎都是被隨機(jī)傳送的。
????只所以這樣想是因?yàn)槠駷橹?，白凡的身邊除了自己，根本就沒(méi)看到任何一人。
????出現(xiàn)這樣的情況只有兩種，一種是這里有無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)立空間，不過(guò)應(yīng)該不太可能，而剩下的一種便是這片秘境太過(guò)廣闊，廣闊到這數(shù)百人進(jìn)入其中，就像水滴進(jìn)入滄海一般。