君臨道化作一道青光,從天缺峰飛射離開,朝著風(fēng)起國的國都——郢都——駛?cè)ァ?br/> 以他如今的遁術(shù),全力飛馳下,連一炷香的時間都不到,就已經(jīng)落在郢都內(nèi)城之外。落地后,緩步朝著內(nèi)城走去。
此地畢竟是風(fēng)起國的國都,為了體現(xiàn)對皇權(quán)的尊重,他不便直接飛進玄鳥殿內(nèi)。
據(jù)說,昔年風(fēng)起國的開國之祖——項邦,和兩派六宗都訂立了盟約,劃分了各自的利益,而兩派六宗也為了體現(xiàn)對他的尊重,嚴令修士在郢都內(nèi)城上空飛行。
兩派六宗的高人們還聯(lián)手布下禁空法陣,除非是天人強者,否則都無法飛行。
“我雖然不是天人強者,可這禁空法陣未必真能禁錮我的力量。只是如今大白天的,不便直接試探?!本R道心中暗想道。
他曾經(jīng)在沖虛宗內(nèi)遍閱群書,風(fēng)起國的歷史,他也知之甚詳。那位開國之祖項邦的傳奇故事,他從小就非常熟悉。
傳說此人原本不過是市井中人,販夫走卒之流??刹恢睦飦淼倪\氣,他竟然得到一位異人看重,傳授妙法。接著,他又歷經(jīng)諸多奇遇,獲得了種種常人難以想象的機緣,竟然在十年之內(nèi)就成就元嬰境。
此等修行速度,幾乎趕得上君臨道自己了。
項邦修行有成后,見天下大亂,于是生起了平天下之心,想要拯救萬民于水火之中。
他心思玲瓏,頗有識人之明,為人又豪爽無比,對朋友肝膽相照,區(qū)區(qū)一兩年功夫,就招攬了無數(shù)文臣武將替他效力。
這些文臣武將,皆是天下俊彥,追隨項邦之后,就助他魚躍成龍,君臨天下。
此外,他更是娶了當(dāng)時沖虛宗掌門之女為妻,和亂劍宗的真?zhèn)鞯茏咏Y(jié)為異性兄弟,還曾救過論衡派的一位遭逢劫數(shù)的長老,與其他宗門也都有過各種來往。可以說,兩派六宗都是他堅定的盟友。
風(fēng)起國之所以立國,有兩派六宗一半的功勞在內(nèi)。
而兩派六宗之所以成為威震諸國的頂級門派,自然也有項邦的功勞。當(dāng)年,兩派六宗遠遠不如現(xiàn)今這般強大,八個宗門大多只算是中下水平,十八郡地內(nèi),遍布各種宗門,比兩派六宗強的不在少數(shù)。
八大宗門能夠脫穎而出,這背后離不開項邦的大力扶持。
兩者相輔相成,共同締造了整個風(fēng)起國,守護了無數(shù)黎民百姓,開創(chuàng)經(jīng)久不衰的盛世。
項邦本人,在登基一甲子后,羽化歸去,傳聞中是在兩派六宗的護持下進行修行,最后得證妙有境界,成為一代神話,引無數(shù)人向往憧憬。
那個時代,是獨屬于項邦的時代。
他,就是天地之間的主角!擁有大氣運、大福緣!
如今,經(jīng)過了無數(shù)年歲月,風(fēng)起國的項氏子孫雖是皇族,算得上鳳子龍孫,可當(dāng)中的杰出之輩,數(shù)百年不曾一見。
至于最近數(shù)百年來的國主,大多是庸碌之人,既談不上英明神武,也說不上昏聵無道。
這也是常理,那些極聰明和極愚蠢的人,始終都是少數(shù),平凡才是大多數(shù)人的常態(tài)。
雖然數(shù)百年來國主們平庸至極,但每年從民間選拔各種人才,經(jīng)過歷練后,委以重任,成為文臣武將,有這些中流砥柱護持朝政,卻也不會出什么大亂子。
而在世俗之外,兩派六宗各自統(tǒng)領(lǐng)一方,抵御著凡人所接觸不到的恐怖災(zāi)難。
如此一來,修士和凡人,各司其職,倒也談得上國泰民安。
可惜,如今的一切,都已經(jīng)在陰魔之劫下,毀于一旦。
這幾年來,朝綱混亂,權(quán)臣四起,手握重兵的大將也蠢蠢欲動,明妃娘娘則是其中最深不可測之人,在國主被陰魔所害后,竟直接把持了風(fēng)起國的權(quán)力中樞,號令天下。
什么皇后太子,什么公侯顯貴,什么權(quán)臣大將,都只能屈居其下!
任憑你一代天驕,風(fēng)流人物,亦只能拜倒在明妃裙下。
“此等人物,倒也值得一見。”
君臨道出示了沖虛宗令牌信物后,被內(nèi)城守衛(wèi)接引著,送入玄鳥殿。他一路上緩步而行,內(nèi)心卻對那位明妃娘娘起了好奇之心。
玄鳥殿方圓百丈,造型古樸,重檐廡殿頂,檐角尖端上矗立著九頭玄鳥裝飾。
“天降玄鳥,降而生邦?!?br/> 君臨道不由得想起這句話,古籍中稱項邦智慧猶如風(fēng)起國故老相傳的神獸“九頭鳥”,項邦的神通妙法也與之相關(guān)。故而九頭玄鳥已經(jīng)成為了項邦的化身,這玄鳥殿就代表著項邦的意志。
能在此殿中商議之事,都是關(guān)乎國朝前途命運的大事。
通常國主的早朝,召見文武百官都不在此殿。只有涉及到真正大事,諸如新皇登基,以及和道界宗門相關(guān)的,才能在此殿召開。
君臨道緩緩步入其中,目不斜視,面色肅然。
甫一入內(nèi),他定睛一看,只見大殿正中央,有一座直徑十丈的玉質(zhì)圓桌,環(huán)繞圓桌的則是九個一般模樣的玉座。
這是昔年項邦所造之圓桌。
圓桌議事,意味著平等。
召開圓桌會議,意味著與會成員擁有同等的發(fā)言權(quán)、表決權(quán)、決策權(quán),而不是某人一言而決,獨斷專行。
九大玉座代表著項邦本人和兩派六宗這八個宗門,皇室和八大宗門各派出一人作為代表,共同商議風(fēng)起大事。
此刻,玉座上已經(jīng)有八個位置被人所占,只有一個空缺。
君臨道自然以為這是替沖虛宗所留,所以直接朝那空缺的玉座坐上去。