“傳奇戰(zhàn)士？不，應(yīng)該還不是，不然自己根本不會(huì)有反應(yīng)的機(jī)會(huì)”狄斯自言自語。
　　“不過這也足夠恐怖了，“神使”、“邪物血肉腐化者”、還有這個(gè)不知身份的“強(qiáng)者”。
　　堪比傳奇的頂尖戰(zhàn)力，狄斯現(xiàn)在就已經(jīng)碰到了三個(gè)，更別說他們的能力各有各的詭異之處，不好對(duì)付??！”
　　而他們的圖謀，自然非同小可。
　　眾所周知，現(xiàn)在萊特世界歷史，可以劃分為圣者紀(jì)元前與圣者紀(jì)元后，到了狄斯誕生的這一年，已經(jīng)是圣者紀(jì)元3000年。
　　如此漫長(zhǎng)的時(shí)間，無論再怎么發(fā)達(dá)的文明，也有可能因?yàn)楦鞣N各樣的天災(zāi)人禍?zhǔn)渥约旱募夹g(shù)。
　　而這些失落的技術(shù)，則被萊特世界的人稱為“遺跡”。
　　“遺跡”所包含的概念相當(dāng)廣闊，大到曾經(jīng)的“大災(zāi)變戰(zhàn)場(chǎng)”，小到一項(xiàng)失落的建筑。
　　例如，狄斯在之前的模擬中，親身經(jīng)歷的廢棄軍港，某種程度上來說也能被稱為“遺跡”
　　但，別看“遺跡”的存在如此廣泛，真正珍貴的“遺跡”依然稀少，幾乎都被萊特世界各個(gè)頂尖的勢(shì)力所把持。
　　而判斷“遺跡”珍貴與否的，時(shí)間可以是一個(gè)很好的參照物。
　　恰好，狄斯在上一次模擬中，最后發(fā)現(xiàn)的，就是一個(gè)可以追溯到大災(zāi)變時(shí)期，三圣依然活躍在戰(zhàn)場(chǎng)上的“古遺跡”。
　　“、、、”
　　至于“遺跡”與“迷宮”伴生，這種情況在萊特世界并不罕見。
　　原因很簡(jiǎn)單，將整個(gè)萊特世界歷史一分為二的“大災(zāi)變”，便是導(dǎo)致“迷宮”誕生的罪魁禍?zhǔn)住?br/>　　當(dāng)時(shí)各族為了抵御“大災(zāi)變”所拿出的，所使用的，無一不是當(dāng)時(shí)最尖端的技術(shù)，最強(qiáng)大的強(qiáng)者。
　　及至三圣橫空出世，到最后團(tuán)結(jié)諸族，徹底終結(jié)“大災(zāi)變”，無數(shù)強(qiáng)者、無數(shù)的尖端技術(shù)，在這個(gè)過程中也被一同埋葬、失落。
　　所以現(xiàn)在各國對(duì)于探索迷宮如此熱情的背后，除了定期收割迷宮資源，壓制迷宮成長(zhǎng)速度之外。
　　最大的目的就是發(fā)掘“古遺跡”，期待一朝暴富、、、
　　這并非不可能，漫長(zhǎng)的探索、挖掘時(shí)間，也許普通迷宮冒險(xiǎn)者還被蒙在鼓里，但各國的官方，以及像是蓋文大師這般的學(xué)術(shù)大拿。
　　對(duì)待“遺跡”的態(tài)度早已有了自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
　　比如“遺跡”的定義是什么？
　　如何確定“遺跡”的產(chǎn)生年代？
　　什么樣的“遺跡”有發(fā)掘的價(jià)值，什么樣的“遺跡”沒有
　　以及最重要的該“遺跡”的發(fā)掘方式，是需要考古發(fā)掘，還是直接暴力一波流等等、、、
　　這些都是學(xué)問，就拿什么樣的“遺跡”有發(fā)掘的價(jià)值，什么樣的“遺跡”沒有來舉例。
　　雖然還有很多的辨別方式，但學(xué)術(shù)界公認(rèn)的一種理論就是：“越古老，越強(qiáng)大”。
　　圣者紀(jì)元3000年，帝國也并非一成不變，已帝國皇帝寶座的更替作為區(qū)分。