readx();????ad1897年，獅鷲之年的夏天，注定被很多人銘記在心。
????不管是作為永恒圣戰(zhàn)的起始之年，海族登上歷史舞臺(tái)的初始之年，雨之都費(fèi)洛希的誕生之年，他都被后人所銘記，畢竟在這一年發(fā)生的大事實(shí)在太多了。
????從一開始，包括我在在內(nèi)，所有人都低估了海族，更低估了其背后的風(fēng)暴女士和水元素之神。
????做出準(zhǔn)確判斷的第一要?jiǎng)?wù)，就是得到全面而真實(shí)的情報(bào)，而地面上的居民對(duì)海族了解太少了，在海族入侵之初，即使最高明的戰(zhàn)略家，也只能根據(jù)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和歷史做出傾向保守的判斷。
????“應(yīng)該只是一場(chǎng)小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)吧，或者，連戰(zhàn)爭(zhēng)都稱不上，只是一場(chǎng)對(duì)沿岸都市的襲擊而已，畢竟他們根本無(wú)法上岸，也無(wú)法占用我們的國(guó)土，難道把地表生物殺光就算贏了嗎？這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)直毫無(wú)意義，只要海族還是智慧生物，只要我們的生存空間依舊無(wú)法重疊，他們無(wú)法上岸，我們無(wú)法入水，那相互間全面戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)直毫無(wú)意義，更不可能發(fā)生?！?br/>
????國(guó)家、民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，往往處于利益，不管是生存空間的爭(zhēng)奪，土地和資源的爭(zhēng)奪，或是僅僅為了領(lǐng)導(dǎo)層的仇怨和民間的民心、軍方的夙愿，戰(zhàn)爭(zhēng)都有可能爆發(fā)，但若是戰(zhàn)爭(zhēng)注定沒(méi)有足夠的收益，或者明顯付出大于回報(bào)，那么，這種毫無(wú)意義的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的可能性的確低的可以忽略。
????“海族又不能長(zhǎng)期待在地面上，他們只是被邪神風(fēng)暴女士逼上岸的炮灰，只要拖久了，他們遲早會(huì)退散?！?br/>
????而在這個(gè)世界，即使神明的決議，也不可能是絕對(duì)的，神明高高在上接受各族的信仰，也根據(jù)其神域和神職庇護(hù)自己的信徒，但逼著所有人投入一場(chǎng)送死百分百，卻注定毫無(wú)收獲的戰(zhàn)爭(zhēng)。恐怕，陽(yáng)奉陰違算是好的，直接拋棄該神信仰另找新神都有可能。
????畢竟，這不是一神教完全統(tǒng)治的絕對(duì)世界，不少神明原本就是凡人，神明和凡間的距離并沒(méi)有那么遠(yuǎn)，神明需要凡人的信仰支持，而弱小的凡間種族也需要神明的庇護(hù)。
????這也是奧蘭帝國(guó)會(huì)作出消極拖延決策的根本原因，當(dāng)皇室智囊團(tuán)們都拍著胸膛，用性命擔(dān)保海族的攻勢(shì)外強(qiáng)中干。遲早衰退。只是圣戰(zhàn)的開幕而已。
????由于智囊團(tuán)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)海族野心不足。真正提防的反而是其逼其上岸的混沌邪神的時(shí)候，絕大多數(shù)奧蘭高層都無(wú)視了眼前的威脅，反而依舊野心勃勃的把精力投入在對(duì)同族（從屬國(guó)）的算計(jì)中了。
????但實(shí)際上，由于部分海族能夠上岸。而幾乎沒(méi)有地表種族能下水，雙方的情報(bào)并不對(duì)等，而離開海域已經(jīng)數(shù)個(gè)月的崔希斯，更不知道由于水元素之神的復(fù)蘇，整個(gè)海族世界已經(jīng)出現(xiàn)了天翻地覆的變化。
????這恐怕要從海族的生活環(huán)境說(shuō)起了。
????事實(shí)上，雖然海洋無(wú)比開闊，似乎有無(wú)盡的資源和生存空間，即使海族的戰(zhàn)力普遍不低，海族的生活其實(shí)比地面種族還辛苦悲慘的多。
????深海是極度危險(xiǎn)的。不提那致命的低溫和水壓，那些無(wú)法估量的海洋巨怪才是真正的海洋主宰者，只能在大陸架的淺海討生活，海族們能夠生存的空間實(shí)在有限。
????而有限的存在空間，卻讓他們面臨一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題——食物永遠(yuǎn)是不足的。
????海洋下魚群無(wú)數(shù)？但事實(shí)上?？刻斐燥堘鳙C是極其不靠譜的，魚群的確多，但多半是有主的，前面提過(guò)深海不能去，但實(shí)際上淺海中的漁業(yè)資源極其有限，而在海洋讓種植業(yè)成為笑話后，在僅靠狩獵不足以維持日常后，海族讓為了保持居住點(diǎn)周遭足夠的漁業(yè)資源，放牧魚群已經(jīng)成了唯一的選擇，牧漁者更有了悠久的傳統(tǒng)。
????漁業(yè)資源決定了海族族群成員的數(shù)量，海族族群的數(shù)量和實(shí)力決定了能夠擁有多大的地盤，以供自己部落魚群成長(zhǎng)，草食類魚群追逐海草和海藻，肉身類魚群追逐狩獵其他的魚群，和地表放牧一樣，水下的人工放牧依舊會(huì)達(dá)到當(dāng)?shù)刈匀黄胶獗黄茐模?dāng)魚群出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)后，遷移不可避免。
????而魚群和海族的生活都會(huì)消耗那塊地區(qū)的基礎(chǔ)資源，越是大的部落遷移周期越短，從某種意義上，他們和半人馬一般的游牧族群，只是半人馬放牧的是牛羊，追逐的是水草，而他們放牧的是魚群，追逐的是潮汐。
????海妖、美人魚那召喚魚群的歌聲和天賦，看起來(lái)極其神奇，只是在放牧魚群中形成的工具，和牧羊人的笛聲、哨聲區(qū)別不大，響應(yīng)她們召喚的，只能是自己的魚群和海洋伙伴。
????放牧魚群，聽起來(lái)很奇幻唯美，但實(shí)際上卻是一份苦差事，追逐潮汐和水草需要豐富的經(jīng)驗(yàn)，而遷移中的危險(xiǎn)更是極大，誰(shuí)也不知道下一個(gè)遷移點(diǎn)會(huì)不會(huì)遇到海怪或者敵對(duì)部落，若是運(yùn)氣不好的話，連續(xù)幾次遷移遭受重大損失，部落也該到了解散的時(shí)候。
????而游牧種族天生的強(qiáng)烈攻擊性，讓不少部落會(huì)兼職雇傭軍甚至本身就是強(qiáng)盜，但在另外一個(gè)方面，以部落游牧為主的生存方式，卻注定導(dǎo)致了相對(duì)中央集權(quán)的封建國(guó)家不會(huì)誕生，因?yàn)橹灰柯淙藬?shù)達(dá)到一定程度，為了爭(zhēng)奪生存空間和有限資源，就必然會(huì)分裂解體。
????連國(guó)都都沒(méi)有，連國(guó)土都無(wú)法限定，以土地分封為基礎(chǔ)的封建國(guó)家怎么可能誕生，淺海幾個(gè)資源豐富的大中型的集結(jié)點(diǎn)都限定了常駐部落人數(shù)，每隔一段時(shí)間必須輪換，只有最強(qiáng)大的部落才可能在部落競(jìng)賽勝利后獲得較為安逸的生活。
????誰(shuí)也無(wú)法擔(dān)保下次遷移后自己會(huì)不會(huì)遇到不可抵御的災(zāi)害而慘死，一份相對(duì)穩(wěn)定的定居生活，是海族們發(fā)自心底的渴望，也是他們對(duì)地面種族嫉妒乃至仇視的根本原因。
????“憑什么那些弱小怯弱的地面生物擁有幸福穩(wěn)定的日常生活，而我們卻連明天在哪里都不知道?！?br/>
????說(shuō)到這，既然戰(zhàn)爭(zhēng)要有利益和理由，要讓極為現(xiàn)實(shí)的海族為此拼死力當(dāng)炮灰，水元素之神艾伊洛斯和風(fēng)暴女士給出的利益已經(jīng)很明顯。
????一個(gè)國(guó)都，一個(gè)作為通往新世界的踏板城市，一個(gè)所有海族心目中的圣地。而到國(guó)都確定后，就是一個(gè)王國(guó)，一個(gè)屬于海族自己的王國(guó)。
????海族的確離不開水，無(wú)法長(zhǎng)期上岸，但若那份土地上雨水不斷，且地面上總有數(shù)米深的積水了？那么，海族就能在水城自由生活，而只需要在城外保留部分干燥地域作為農(nóng)田，奴役地面種族為農(nóng)夫，屬于海族的地表王國(guó)就有誕生的可能。
????很不可思議？但在這個(gè)魔法和真神的世界。一切都有可能。而風(fēng)暴、雷雨正是海族的庇護(hù)神風(fēng)暴女士的神職。而水元素之神艾伊洛斯更是玩水的超級(jí)專家，構(gòu)建一個(gè)自主循環(huán)的雨城只有她們能夠做到。
????在原來(lái)的“歷史”中，復(fù)蘇的上古元素之神作為第一批世界boss存在，每個(gè)都是近乎真神的存在。明顯超出了“玩家”的處理能力，于是萬(wàn)能的“管理員”大神就安排了一系列劇情殺，讓這些剛剛睡醒的倒霉蛋慘死在原住民和“命運(yùn)選擇的英雄”手中，讓其下屬元素生物成為“英雄們”的練手怪。
????真實(shí)的世界和那個(gè)仿刻的虛擬游戲還是有區(qū)別的，在這個(gè)世界，可沒(méi)有名為“游戲管理員”的超級(jí)大神，那些才幾級(jí)、十幾級(jí)的菜鳥們?nèi)粽嬗龅搅藙倓倧?fù)活的虛弱上古之神，恐怕不是幸運(yùn)爆棚的屠神證道，而是用肉身和靈魂獻(xiàn)上補(bǔ)品。