在遙遠的京都。
　　
　　酒吞童子身穿和服盤坐在地。
　　
　　此時的他看起來就像是一個英俊的二十多歲年輕男子，
　　
　　完全看不出他是那個能輕松地讓一座城市灰飛煙滅的鬼族領(lǐng)袖酒吞童子。
　　
　　在他身前的桌子上放著一個盒子，盒子里是十枚憑依之果，或者說是看上去像是憑依之果的東西。
　　
　　果實呈兩頭尖中間寬的橄欖椎形，表面血色的紋路一圈圈蔓延開，像極了人類的眼睛。
　　
　　小小的果實發(fā)散出無比誘人的香氣。
　　
　　“形態(tài)氣味都一模一樣，這個虛幻與幻想之神到底是怎么做到的？”
　　
　　酒吞童子忍不住感嘆。
　　
　　憑依之果是一種誕生于憑依之樹的種子。
　　
　　憑依之樹據(jù)說是伊邪那美的左眼所化。
　　
　　伊邪那美，又稱伊弉冉尊。日本神話中的母神，也是黃泉污穢之女神，日本諸神都是她與其兄伊邪那岐所生。
　　
　　伊邪那美是日本所有詭異妖魔的初始源頭。
　　
　　據(jù)說最初的詭異的出現(xiàn)就是伊邪那美對背叛了她的丈夫和兄長伊邪那岐的復(fù)仇。
　　
　　她要用詭異將伊邪那岐的子民們永無寧日。
　　
　　伊邪那美也被稱為詭異之母。
　　
　　天地之間只有一棵憑依之樹，而這棵憑依之樹恰巧在酒吞童子手中。
　　
　　原本的酒吞童子只不過是一個普通的小和尚。
　　
　　他之所以化身成為鬼族領(lǐng)袖酒吞童子，就是因為他機緣巧合融合了那棵天地之間唯一的一棵憑依之樹。
　　
　　可以說酒吞童子就是憑依之樹。
　　
　　正是因為這樣，他的血液才能有將凡人轉(zhuǎn)化成為詭異的能力。
　　
　　融合了憑依之樹的他自然能夠分辨出虛幻與幻想之神送來的憑依之果是假貨。
　　
　　不過造假能夠造假到連他都很難分辨的地步，那已經(jīng)很了不起了。
　　
　　虛幻與幻想之神這個名號他從來沒有聽說過。
　　
　　在他看來，所謂虛幻與幻想之神應(yīng)該是某個剛剛蘇醒的古代神明。
　　
　　地球的歷史悠久無比，在伊邪那美和伊邪那岐之前不知道有多少神明統(tǒng)治過日本這片土地。
　　
　　更加別說還有來自其他國家的外來古神。
　　
　　在這個時代，經(jīng)常會有古神蘇醒。
　　
　　只要不是如同克魯斯那樣的瘋子他就無所謂。
　　
　　酒吞童子對自己的實力很有信心。
　　
　　而且這個虛幻與幻想之神創(chuàng)造出來的憑依之果雖然被施加了一些小手段，卻的確能夠?qū)⑷祟愞D(zhuǎn)變成為詭異。
　　
　　“拿下去，找?guī)讉€人類去試用一下。”
　　
　　酒吞童子對身邊的侍者說道。
　　
　　酒吞童子正在嘗試封神，他為自己選擇的神明之位就是“詭異之主”。
　　
　　世間詭異的數(shù)量越多，他獲得的力量加持就越強，成功封神的機率就越大。
　　
　　這就是他這兩年不遺余力轉(zhuǎn)化新的詭異的原因。
　　
　　只不過通過潘多拉之淚轉(zhuǎn)化詭異充滿不確定性，只能對極少數(shù)人起作用。
　　
　　如果這些“憑依之果”真的能夠發(fā)揮作用，那還真有必要和虛無與幻想之神深入接觸一下。
　　
　　那可是能夠百分之百將人類轉(zhuǎn)化成為詭異的寶物??！
　　
　　酒吞童子嘆了一口氣。
　　
　　自從他將憑依之樹完全融合，他就失去了生產(chǎn)憑依之果的能力。
　　
　　“正好讓虛無與幻想之神在東京探一探玉藻前的態(tài)度……”