團練并非是什么新鮮發(fā)明,在歷史上出現(xiàn)的時間尤其早。唐代便有團練守捉使,專門負責訓練團結兵。也就是地方上自行招募,自行保障的守衛(wèi)性力量。
楊淵的盤算卻是借雞生蛋,取“團練”之名,得“新軍”之實。
這樣一只團練,不僅僅要成為保護桑梓、維護楊家政治地位的本錢,還要成為日后進身之階,甚至可以幫助楊家更進一步。
訓話完畢,便著手命令士兵們各取軍器。有取竹槍的、有手持藤牌腰刀的,有用藤牌鏢槍的。對于具體的戰(zhàn)法,楊淵并不準備遵循既往的成例。
按照慣例,有戚繼光的《紀效新書》《練兵實紀》!都o效新書》成書與戚繼光平定倭寇之時,《練兵實紀》說的是戚繼光于薊州訓練北兵時的戰(zhàn)法。
戚繼光是軍事家,自然應該汲取其書中的練兵經驗,但是楊淵覺得最重要的還是繼承戚繼光的軍事思想。
那便是“因地制宜”四個字。
在南方平定倭寇,水網縱橫,道路狹窄,所以編練出鴛鴦陣。在北方面對蒙古,土地平曠,戰(zhàn)馬奔馳,所以訓練車營。
根據(jù)敵人戰(zhàn)術不同,自己的兵力特點,積極的改變戰(zhàn)法,不拘泥于過去成功的經驗。
這正是戚少保了不起的地方。
兵有戰(zhàn)法有練法,所謂戰(zhàn)法,就是上陣之后殺敵用的戰(zhàn)術。所謂練法,就是平時訓練時采取的訓練方法。
鄉(xiāng)兵既然募集,第一件事便是要練。楊淵知道留給自己練兵的時間確是不多。戚繼光曾經寫過兵有五練。
練伍法,練膽氣,練耳目,練手足,練營陣。
楊淵能做的只有先練明紀律。至于戰(zhàn)陣之法,個人武藝,一方面是有些來不及,另一方面卻是不如紀律來得重要。
“讓他們十人一排站好!睏顪Y看著下面這些家伙。
他們現(xiàn)在就是自己的本錢了。
“起來列隊!睏顕鹆R罵咧咧拉拽著,他本來就在鄉(xiāng)黨之中頗有權威,再加上一只獨眼的恐嚇效果,剛剛放松沒多久的鄉(xiāng)丁們就在他的呼喝之下列起隊來。
柴朗也在此列,他下手比較晚,等到他動手的時候,只拿到了一支短短的標槍。還沒等他熟悉了手里的軍器有什么門道,獨眼龍就把他拽進了隊伍里。
“出發(fā)去城關,一路上不許言語,哪個敢說話,立即逐出營去!
薛旺已經牽過來了馬匹,楊淵翻上馬鞍,按住韁繩跟下面的這些鄉(xiāng)兵念到著。
“都看好自己前后左右是誰,行軍之中誰要是前后左右亂轉,一樣逐出營去!
楊淵看著這些人列成松松垮快的隊伍,然后向著官道的方向去了。
大明的陸路交通,主要是驛道,兩者是合稱,一個是驛站,一個是官道。驛站是朝廷管理的交通部門,用來傳遞信息,接送來往人員。道則是官道,由官方修筑管理,供來往客商通行。
到了現(xiàn)在驛站都已經裁撤的差不多了,但是官道卻維持的很好。
楊淵領著這五百多人一路走上官道,便感覺立時寬闊了許多。
“過了前面七里鋪,再有十里就到了洋縣。走上兩個時辰,怎么也就到了洋縣!
楊淵點了點東面。