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當(dāng)不成儒圣我就掀起變革 第60章 朝陽街大革新!

第60章朝陽街大革新!
  
  首先最重要的收獲,不是竹杖,不是詩詞。
  
  而是“帝皇準(zhǔn)”!
  
  這是個什么世界?
  
  這個世界真正能說得上話的是誰?
  
  真正鎮(zhèn)壓一切的是誰?
  
  圣皇!
  
  三省六部!
  
  這不是一個子民當(dāng)家做主的世界,而是一個赤果果的世界!
  
  有了圣皇那個“準(zhǔn)”字,他行事雖然不至于肆無忌憚,但是最起碼也能稍微有點保障。
  
  以后遇到什么事,上打十二尚書,下打萬族生靈。
  
  他只要不惹事,就能不怕事!
  
  毫不夸張地說,他就算要造反,都能借助這個“準(zhǔn)”字偷偷摸摸地造反。
  
  而除了那個準(zhǔn)字,林柯第二個收獲也不是名為“瑰寶”的竹杖。
  
  而是對異象的認(rèn)知。
  
  異象!
  
  林柯在此之前雖然聽說過異象,但是從沒知道異象竟然還有這種程度的反應(yīng)!
  
  就像很多人知道大熊貓可愛、知道航空母艦巨大,但是沒有明顯的感覺一樣。
  
  林柯現(xiàn)在有了感覺了,知道異象是什么了。
  
  這讓他對前世真正的“瑰寶”們有了更深的認(rèn)知。
  
  一詩傾天下!
  
  那位圣皇不知道為了什么,在關(guān)鍵時刻竟然助他一臂之力,把他原本最多鬼神泣的詩,直接拉到了圣人現(xiàn)級別。
  
  而這種異象,讓他印象最深的卻是效果。
  
  異象之所以為異象,最重要的原因就是效果!
  
  普通的詩,吟誦出來根本沒有絲毫的效果。
  
  但是但凡達(dá)到百里響的程度,就能有某種效果了。
  
  比如迅哥兒的詩,以后任何一個人吟誦,都能產(chǎn)生“民意之雷”的效果。
  
  身上所擁有的民意越高,民意之雷也會越強(qiáng)大。
  
  至于茅屋為秋風(fēng)所破歌,則是能形成恐怖的秋風(fēng),能直接把人吹蝕至死,連骨頭都可以被消融。
  
  這就是異象!
  
  林柯有些憧憬。
  
  憧憬和好奇前世偉大的文明和文化在這里將會具現(xiàn)出怎樣的瑰寶。
  
  而說到瑰寶,林柯除了異象和帝皇準(zhǔn)之外,最重要的收獲就是竹杖了。
  
  瑰寶!
  
  按照厲淳罡和他所說的,他的竹杖乃是“瑰寶”。
  
  何為瑰寶?
  
  財寶、秘寶、瑰寶、至寶、天材地寶、圣道之寶!
  
  天材地寶和圣道之寶先不說,整個世界已知的圣道之寶只有一個,那就是玉璽。
  
  除此之外,他們聽說過的就只有天材地寶了,每一個天材地寶都是世界自然生成的強(qiáng)大物品。
  
  都是各族的珍惜之物。
  
  而再往下,那就是一些真正可以流通在市面上的東西了。
  
  至寶!
  
  至寶多為大族之物,包括什么金烏族的鎮(zhèn)族之寶——東皇鐘。
  
  包括孔圣手書的四書五經(jīng)。
  
  包括老子手書的道德經(jīng)。
  
  包括釋迦牟尼的菩提樹等等。
  
  這些都是至寶。
  
  至寶也分等級,這些圣人或者亞圣至寶,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一些普通至寶的。
  
  至寶之下,就是瑰寶了。
  
  瑰寶也是如同至寶一樣,或者說,瑰寶是第一層次的至寶。
  
  也就是說,瑰寶都是有可能成長為至寶的。
  
  比如最出名的就是釋迦摩尼的菩提子。
  
  菩提子是瑰寶,但是最終可以成長成為強(qiáng)大的菩提樹。
  
  除此之外呢?
  
  至寶之下為瑰寶,瑰寶之下就只有無法成長的財寶和秘寶了。