眾人都看著專家想從專家口中得知,他為何說(shuō)五處龍脈寶眼上天國(guó)文明最早建造的不是墓穴而是機(jī)器。
先生顯然是最認(rèn)同專家觀點(diǎn)的人,他問(wèn)道:“你為什么會(huì)這樣說(shuō)?”
專家解釋道:“按照我們之前去過(guò)的兩個(gè)地方看到的文獻(xiàn)資料來(lái)看,天國(guó)文明有五個(gè)部族,分別為獅子;神鳥;狼人,貓和龍。天國(guó)文明可能早于人類文明出現(xiàn)之前就來(lái)到了地球,在世界各地都建造了很多類似的遺跡或者建筑,其實(shí)這些可能是一種用途的機(jī)器。古代人又不斷的在上面加蓋其他的遺跡。比如埃及的金字塔可能就是和我們看到的一類?!?br/> 專家解釋的東西確實(shí)有些道理。北斗山有明顯的唐朝遺跡但是很多東西又無(wú)法解釋,包括最后那火山爆發(fā)以及沈一凡看到的巨大圓球。專家認(rèn)為進(jìn)入北斗之后,他們無(wú)意間啟動(dòng)了天國(guó)文明的一個(gè)機(jī)器,也可以說(shuō)是啟動(dòng)一種儀式。渝北苦山也是一樣,最后的場(chǎng)景專家到現(xiàn)在還記憶猶新。
不管用什么方法和方式來(lái)形容,這種啟動(dòng)不需要按照次序而是只要開啟一般。有點(diǎn)像我們家中打開電器一樣的道理。
不管是先開電視還是先開洗衣機(jī),總歸將所有的電器打開就可以了,專家告訴他們,天國(guó)文明很有可能就是要我們打開五處龍脈寶眼的機(jī)器。
古代人對(duì)外星文明的認(rèn)知不是很深,所以會(huì)認(rèn)為是一種神跡的意識(shí),不過(guò)有一點(diǎn)他無(wú)法認(rèn)知。那就是他們看到北斗山和苦山都是毀滅性的,北斗山的火山爆發(fā)和苦山的大面積坍塌,都是無(wú)法復(fù)原的,在古代是如何啟動(dòng)這種儀式的?
石磊川抬了下自己鼻梁上的深度近視眼鏡說(shuō)道:“你有一點(diǎn)說(shuō)錯(cuò)了。”
專家也是被石磊川給說(shuō)的有些驚愕問(wèn)道:“哪里?”
石磊川說(shuō)道:“次序!其實(shí)要開啟真真的儀式需要依次進(jìn)入。而你們則是無(wú)序的的,所以才有了毀滅性的消失?!?br/> 石磊川是哪種非常標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)分子,一件青色的外套和架在鼻梁上的眼鏡能看出他對(duì)他的研究是謹(jǐn)慎而又自信的。
專家問(wèn)道:“難道這幾千年就沒(méi)有人打開過(guò)這五處龍脈寶眼的儀式?”
石磊川說(shuō)道:“據(jù)我了解,沒(méi)有。其實(shí)現(xiàn)代人往往會(huì)很自大,認(rèn)為我們的認(rèn)知能力已經(jīng)可以知道很多,其實(shí)有可能我們和古代人一樣,也是一無(wú)所知?!?br/> 先生此時(shí)從一個(gè)公文包里取出了一疊非常厚的資料說(shuō)道:“我贊成小胡的說(shuō)法?!?br/> 說(shuō)著將資料遞給了石磊川說(shuō)道:“打開儀式是不需要次序的,而這個(gè)儀式是打開某些連接地方的方法?!?br/> 石磊川接過(guò)資料看了很久自言的說(shuō)道:“我們的認(rèn)知太少了。”
資料里提到了北斗山和苦山,當(dāng)北斗山中的火山大爆發(fā)之后,就出現(xiàn)了一種奇怪的現(xiàn)象,北斗山火山消失出現(xiàn)了一個(gè)深不見底的地洞,這個(gè)地洞如同有吸力一般將北斗山里很多的東西全部吸收,接著又消失在了北斗山內(nèi)。
沈一凡等人離開北斗山之后,政府就介入此事但是卻找不到任何一點(diǎn)關(guān)于原來(lái)北斗山遺跡,所有的一切似乎都不存在,也沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
渝北苦山又是不同,至今苦山中還有一處帶著常年烈火的巨大凹坑,整個(gè)長(zhǎng)弓縣的消失和凹坑中傳出鬼哭狼嚎的哀鳴,很容易讓人聯(lián)想到這個(gè)巨大的凹坑是一處通往地獄的大門。
接下來(lái)就是他們現(xiàn)在身處的金陵覆舟山了,可是玄武謎葬又是什么樣的儀式呢?如果按照沈一凡在北斗山看到的他們很有可能打開了圓舟的啟動(dòng)裝置,使得被困在地球上的圓舟可以離開。渝北苦山可能被他們打開了連接一個(gè)未知空間的儀式,只是誰(shuí)也不知道究竟通往哪里?
金萬(wàn)里在一旁一直沒(méi)有說(shuō)話,至到現(xiàn)在他說(shuō)道:“如果儀式那玄武謎葬的儀式又是什么?覆舟山內(nèi)究竟存在什么?”
石磊川看了會(huì)先生遞給他的資料,也是非常驚訝自言了一句:“探尋五處龍脈寶眼歷朝歷代都有,但是為什么偏偏只有沈一凡等人進(jìn)去了,儀式才會(huì)打開?是時(shí)間上的巧合?還是需要某個(gè)特定的人進(jìn)入這五處龍脈寶眼才能打開這種儀式?”
專家被石磊川這樣一說(shuō),背后突然就冒出了涼氣,他在石磊川的口中似乎得到一個(gè)非常重要的線索“特定的人”,誰(shuí)是“特定的人”那絕不會(huì)是方子和他;三牛;馬達(dá)四個(gè),慕容婉兒?金鑲玉?不對(duì)!如果是他們沒(méi)有必要等到現(xiàn)在才進(jìn)入北斗山和渝北苦山,難道是沈一凡?
現(xiàn)在又回到故事一開始的問(wèn)題,沈一凡究竟是什么人?他的失憶和這五處龍脈寶眼又有什么樣的瓜葛?如果沈一凡是這個(gè)所謂“特定的人”那他會(huì)不會(huì)去個(gè)這個(gè)五處龍脈寶眼。
其實(shí)石磊川的這句話,同樣震驚了在座的每一個(gè)人,金萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道:“沈一凡確實(shí)是有問(wèn)題。他的失憶很蹊蹺而他身上還有一塊魔符玉璧。這個(gè)人和天國(guó)文明一定有某種聯(lián)系?!?br/> 方子在一旁一言不發(fā),只是一個(gè)勁的抽煙,專家來(lái)到他身邊說(shuō)道:“方子!沈一凡在梁溪第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是你,你看他……?”
方子雙手顫抖的又點(diǎn)上一根煙說(shuō)道:“我覺(jué)得他和一般人沒(méi)什么特別,就是失憶。”
沐御屏在一邊也是始終沒(méi)有開口說(shuō)話,此時(shí)他喝了一口茶說(shuō)道:“你們不覺(jué)得這個(gè)沈一凡和一個(gè)人特別像?”
金萬(wàn)里聽后反問(wèn)道:“二哥,你還是懷疑沈一凡就是冷劍寒?”
先生聽到這事,整個(gè)人也是一個(gè)機(jī)靈,就像是彈簧一樣站了起來(lái)說(shuō)道:“冷劍寒?沈一凡就是冷劍寒!”
專家等人不是江湖人,自然不知道他們說(shuō)的冷劍寒是誰(shuí),全都一臉木訥的看著五行世家的當(dāng)家和先生他們。
五行世家和先生都看著余夢(mèng)城,余夢(mèng)城冷冷一笑一聳肩說(shuō)道:“你們別看我。我也沒(méi)有看見過(guò)冷劍寒的真面目?!?br/> 先生意味深長(zhǎng)的說(shuō)道:“看來(lái)!要確定沈一凡是不是冷劍寒,只有一個(gè)人?!?br/> 五行世家和余夢(mèng)城異口同聲的說(shuō)道:“白——玉——梅——”
金陵市郊,有一座規(guī)模龐大的別院區(qū),這的房子都是江南風(fēng)格的粉墻黛瓦的樣式,小橋流水亭臺(tái)樓閣,看似如同一座私家園林。
響午的陽(yáng)光照射在別院中央的水榭八角亭中,里面坐著一個(gè)女子,穿著一身水袖戲服。女子用婀娜的手勢(shì)正在泡著功夫茶。
此時(shí)一名60歲開外的老頭走了過(guò)笑呵呵說(shuō)道:“好興致??!”后面還跟著個(gè)20來(lái)歲的年輕人。
老頭就是天道盟的盟主鄭道成,后面跟的是青堂堂主斷崖。
鄭道成坐在女子身邊說(shuō)道:“聽說(shuō)沈一凡他們?nèi)チ伺弥???br/> 女子一笑說(shuō)道:“他和老朝奉的人在一起,其余的人都留在了覆舟山。慕容家那個(gè)小妮子去了金陵市就急匆匆的回了梁溪。”
斷崖在一邊說(shuō)道:“玉梅姐接管了白堂之后果然和余飛那時(shí)候不一樣。沈一凡等人的行蹤了如指掌?!?br/>