????佛域極西之地有一座山，此山共有十八萬(wàn)八千八百八十八米，共有十八萬(wàn)八千八百八十八個(gè)臺(tái)階，此山周?chē)灿惺巳f(wàn)八千八百八十八大個(gè)小山峰環(huán)繞，如果成高空俯視而下，就可以看出這些山峰組成了一個(gè)九品蓮花形狀，每一座山峰寺廟林立，香火繚繞，如果打開(kāi)天眼就可以看到從這些山峰寺廟之中飛出一股股的愿力匯聚到最高的山峰，而這座十八萬(wàn)八千八百八十八米山峰之上有一座金碧輝煌的寺廟，這寺廟散發(fā)著陣陣佛光，不時(shí)有誦經(jīng)之聲傳出。從其他山脈之中飛來(lái)一股股的愿力全部匯聚其中！

????這座寺廟大門(mén)上方橫匾寫(xiě)著三個(gè)金光光閃閃的大字：大雷音！

????進(jìn)入其中大殿就是萬(wàn)佛殿，這是眾多大佛議論誦經(jīng)之處，在進(jìn)入其中深入有一片紫金竹林，陣陣清風(fēng)吹過(guò)竹林，婆娑之聲悅耳，紫金之光灑滿(mǎn)一方天空！進(jìn)入紫金竹林的深處，是有一個(gè)不大的茅舍，茅舍為紫金竹所造，雖然和前方大殿相比顯得很是簡(jiǎn)陋，但也很是不凡了。

????屋舍門(mén)上方橫匾寫(xiě)著：?jiǎn)柗?。左右是一副?duì)聯(lián)，左聯(lián)寫(xiě)著；阿彌準(zhǔn)提如來(lái)居。右聯(lián)寫(xiě)著；無(wú)緣無(wú)法莫進(jìn)來(lái)。

????進(jìn)入屋中是有三佛盤(pán)膝坐在蒲團(tuán)之上，共同看著一盞星火飄搖的油燈，而在看三佛，一佛居上位，面露疾苦之色，總是一副悲天憫人之態(tài)，此人正是西方第一圣阿彌陀佛。

????而他的左手位則是一個(gè)手拿菩提杖，一手掐著蘭花指，臉上無(wú)喜無(wú)悲，天然而然的露出一股威嚴(yán)霸道之色，此人正是西方第二圣的準(zhǔn)提又稱(chēng)菩提老祖，也是花果山之中妖神斗戰(zhàn)圣佛的授業(yè)恩師。

????而他的右手位則是一個(gè)額頭和胸口有一個(gè)字符號(hào)之人，臉上總是一副清淡笑容，此人正是西方第三圣的釋迦摩尼如來(lái)，他也是小乘佛教的創(chuàng)始人！

????“我們西方三圣，為奪氣運(yùn)，幫地藏躲過(guò)殺劫，留下他的一絲真靈，不知道未來(lái)有何變故?！闭f(shuō)話(huà)的是佛彌陀佛，他目光看著七星琉璃燈中地藏若隱若現(xiàn)的地藏真靈，臉上露出疾苦之色的嘆氣說(shuō)道。佛彌陀佛本來(lái)是不同意做這隱瞞天道，改變天機(jī)之事，但準(zhǔn)提和如來(lái)執(zhí)意如此，為了整個(gè)西方佛教佛彌陀佛也是無(wú)法了。

????“師兄我們這也是沒(méi)有辦法，我們雖為圣人，但道教有道祖帶著道家三圣永世鎮(zhèn)壓一脈氣運(yùn)，魔教有魔祖帶著魔家三圣鎮(zhèn)壓一脈氣運(yùn)，而佛域只有我們?nèi)?，終究是差上許多！”準(zhǔn)提抬眼看了佛彌陀佛一眼，語(yǔ)氣很是直爽的說(shuō)道。

????“準(zhǔn)提師兄說(shuō)的不錯(cuò)，眼看第三量劫將至，地藏在地獄為我們爭(zhēng)奪功德億萬(wàn)年，沒(méi)功勞也有苦勞，雖說(shuō)地藏在這一量劫殺劫在身，但我們?yōu)榱瞬蛔屓f(wàn)千佛子心寒，不得不以我們?nèi)ブΓ瑸榈夭貟甑靡痪€(xiàn)生機(jī)了。不過(guò)地藏能否平安度過(guò)就看地藏自己的造化了！”不論天塌地陷，不論混沌重演都是一副笑容的如來(lái)，目光盯著為地藏續(xù)命的七星琉璃燈發(fā)出一聲感嘆。

????“圣人不死不滅，身在三界中，卻不在量劫內(nèi)，看似逍遙快活，但卻為了各自道統(tǒng)，何時(shí)真正逍遙過(guò)。”準(zhǔn)提揮動(dòng)手中的七寶妙樹(shù)對(duì)著七星琉璃燈注入一道功德之光，以維持地藏的真靈不滅和遮掩天道感應(yīng)。

????當(dāng)年太上老君化為老子騎青牛度函谷關(guān)點(diǎn)化阿彌陀佛師兄，另立佛教道統(tǒng)度化世人，誰(shuí)知道阿彌陀佛經(jīng)過(guò)萬(wàn)世輪回走遍三界，受盡千劫萬(wàn)難終于度化蕓蕓眾生學(xué)會(huì)至善之心，阿彌陀佛在獲得創(chuàng)教和普渡世人的無(wú)量功德，可他最后并沒(méi)有把無(wú)量功德交給老子，而是利用無(wú)量功德獲得了圣人果位，把佛教據(jù)為己有，讓老子也就是太上老君一點(diǎn)好處都沒(méi)有得到。