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南明鼎革 第45章 僧道圍剿傳教士1

第二天起來甚晚,洗漱完畢,草草喝了一碗稀粥,在樊明善、陳懷西諸人陪著沿街而行,遠遠的看見遠處山腰屋檐前面有一個巨大十字,內(nèi)心大驚,指著問道:“樊兄,這,這是什么?”
  樊明善笑道:“聽說是西洋一得道高人所建,里面住著一個西洋人與幾個假洋鬼子?!?br/>  楊麟內(nèi)心一驚,難道明末清初西洋傳教士亦曾進入四釧腹地在順慶府城建立了什么教堂(觀《圣教入川記》,有說傳教士安思文、利類絲有在cd府、順慶府、保寧府建立教堂,但作者認為此處順慶府應該為緟慶府,但無論如何,傳教士要到保寧府(今日閬中)傳教建立教堂,無論如何需要經(jīng)過順慶府,本書權且將作者不能確定的順慶府緟慶府定為順慶府,或者假設傳教士本想到保寧府傳教,但因為主角出現(xiàn)而改為順慶府
  傳教士利類絲通過四釧綿州內(nèi)閣首輔劉宇亮推薦信來到四釧傳道,安思文則從杭州逆流而上,但在川省為僧道所不容,幾乎吃了官司。)
  楊麟笑了笑,看著眾人道:“《西游記》曾言東土得道高僧唐三藏歷盡九九八十一道磨難遠赴西方求取真經(jīng),想不到今日西洋高人遠渡重洋來到我東土大明。
  如此觀之,可知吳承恩書中所謂西賀牛州人民也算安居樂業(yè)。
  各位,俗話說讀萬卷書行萬里路,既然西洋高人在此,我等一同會見會見?!?br/>  為了掩飾自己心中慌張,楊麟故意將歐洲說成《西游記》所謂的西賀牛州。
  陳懷西搖頭道:“鬼神之事荒誕不經(jīng),吳承恩《西游記》我也曾經(jīng)讀過,其中妄語欺騙愚民百姓尚可,我等讀書人可不要當真啊?!?br/>  楊麟點了點頭,笑道:“陳兄所說正是,但如今天下洶洶,這西洋人能夠遠渡重洋如唐三藏一道來到我東土大明,看來這西賀牛州國泰民安不讓我東土大明。
  我等見見那西洋人談論風土人情,俗話說兼容并蓄,他山之石可以攻玉嘛?!?br/>  樊明善笑道:“汝貞,你不知道這西洋人常??诔龃竽娌坏乐Z,現(xiàn)在以引起地方僧道抵制,你要去見見實在頗不容易啊?!?br/>  楊麟呵呵笑了笑,顯得更加興致勃勃,怎么可能放過這個大好機會。
  來到教堂前面,遠遠看見前面有百余和尚道士立于一旁,有的出言阻止路人進入教堂,有的則裝腔作勢堆積柴火準備焚燒教堂。
  看見楊麟等人準備進入教堂,眾僧道大驚,一下圍過來三五十人,大家紛紛高聲勸誡,認為這傳教士多是撞了鬼中了邪,大家萬勿靠近惹得菩薩不高興。
  楊麟感到好笑,但也不可能為那幫傳教士辯駁,眼睛一轉計上心來,雙手合十笑道:“方丈明鑒,本將風聞地方有人冒充西賀牛州高人在此欺騙眾人,特來相助。
  各位快快讓開,看本官如何辯駁對方,讓這西洋騙子定然知道我孔門弟子厲害?!?br/>  在中國歷來是儒道釋三教并立,以儒家為先,而道家佛家不過主張退隱空門而已,現(xiàn)在看到對方如此亂語,眾僧道大驚,一個五十余歲身體肥胖的大和尚雙手合十問道:“施主是讀書人,怎么知道這些人是西賀牛州的?”
  嘴角露出一絲狡黠的笑容,楊麟正色道:“各位,大家當知道三藏法師陳玄奘吧?”
  大和尚不解,摸了摸禿頭搖頭道:“施主,這三藏法師是有名得道高僧,難道這與三藏法師也有關系?”
  鄭重的點了點頭,楊麟肯定道:“當然有關系,西游記記載這西賀牛州的人擅長欺詐,我雖然為讀書人孔門弟子,但隔三差五的也看看西游記打發(fā)時間。
  各位閃開,我與大家一道前往揭露這幾個西賀牛州騙子,大家說好不好?”
  即便在現(xiàn)代很多僧道文化水平也非常低,就像十年前在寺廟與幾個和尚聊天問為什么要出家,為什么念經(jīng),其理論依據(jù)不過祈求菩薩保佑而已。