第107章，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目
他們希望以此對(duì)道箓進(jìn)行補(bǔ)全。
“關(guān)于人類(lèi)精神的強(qiáng)主動(dòng)干涉研究實(shí)驗(yàn)室”所研究的方向自然是后者。
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整潔明亮的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)。
穿著白色研究服的佛能·河百介紹，“通過(guò)一些心理方面的實(shí)驗(yàn)，我們確定人類(lèi)的意識(shí)思維確實(shí)存在一個(gè)奇點(diǎn)，一切意識(shí)活動(dòng)都與之有所關(guān)聯(lián)…”
“甚至最早的，人類(lèi)相較于其它生物更加主動(dòng)的思考能力也與之有著密不可分的聯(lián)系?！?br/>
“這就好像傳說(shuō)中靈魂，好像那所謂的心靈之光，那一切奇跡最開(kāi)始的根源…”
佛能·河百說(shuō)著，臉上不由而浮現(xiàn)出了一抹激動(dòng)，“我們可以確定，這便是能開(kāi)啟未來(lái)的鑰匙?！?br/>
靈魂奇點(diǎn)？心靈之光？這倒是和云老師一直以來(lái)的研究差不多，通過(guò)挖掘解析人類(lèi)意識(shí)本質(zhì)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的進(jìn)化。
我暗暗的想著。
因?yàn)樵陂e暇之余我經(jīng)常和云老師探討這方面的問(wèn)題，所以對(duì)佛能·河百所說(shuō)的東西輕易的就能夠理解。
就聽(tīng)佛能·河百繼續(xù)說(shuō)道，“到目前為止，人類(lèi)對(duì)于靈魂奇點(diǎn)的了解與挖掘還是比較初級(jí)的?！?br/>
“只是一部分人以最為原始的方法，通過(guò)自我催眠，自我鍛煉，修行，來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試觸摸影響他們所謂的心靈之光，并希望以此完成一些淺薄的利用?！?br/>
“雖然這也算是研究吧，但這種方法實(shí)在是太過(guò)低效，到目前為止并沒(méi)有創(chuàng)造出多大的價(jià)值。”
“按照我們的估計(jì)，想要通過(guò)這種方法對(duì)于精神奇點(diǎn)的利用達(dá)到預(yù)期作用，需要無(wú)比漫長(zhǎng)的時(shí)間，大概就好像人類(lèi)最開(kāi)始發(fā)明紙張到發(fā)明道箓那么遠(yuǎn)的距離?！?br/>
“不能說(shuō)完全沒(méi)用，但可以說(shuō)一點(diǎn)用都沒(méi)有?！?br/>
“沒(méi)有人愿意，也沒(méi)有人甘心等那么長(zhǎng)時(shí)間?！?br/>
“不過(guò)也不是沒(méi)有別的辦法來(lái)縮短這個(gè)過(guò)程，畢竟科技發(fā)展可不是讓我們重新再去做回猴子，了解事物發(fā)展規(guī)律并加以應(yīng)用才是我們應(yīng)該做的。”
“而這就是我們實(shí)驗(yàn)室存在的目的?！?br/>
“‘人類(lèi)自我意識(shí)的強(qiáng)干涉研究’。”我笑著念了一遍實(shí)驗(yàn)室的名字。
“是的。”
佛能·河百微笑著回以點(diǎn)頭。
“我們的這個(gè)實(shí)驗(yàn)研究本質(zhì)上就是一個(gè)真正的重塑自我的過(guò)程?！?br/>
“重新塑造誕生的起源，如果成功了，我們便成為了自己的造物主。”
他的語(yǔ)氣雖然平和但是卻帶著一種難以言喻的自信與傲慢。
“造物主！”
我輕搖了搖頭，沒(méi)管這些虛幻的大餅，直指核心的問(wèn)，“不說(shuō)這些，我想知道實(shí)驗(yàn)室研究的方向具體是什么？”
“記得你說(shuō)過(guò)實(shí)驗(yàn)室與道箓有關(guān)，所以我們的研究方向是道箓與心靈之光、意識(shí)奇點(diǎn)的聯(lián)系？”
“沒(méi)錯(cuò)?！?br/>
佛能·河百點(diǎn)頭，“道箓芯片本來(lái)就是對(duì)于思維補(bǔ)全升華的智慧之果，不過(guò)因?yàn)椴牧舷拗贫M(jìn)度不前?！?br/>
“而我們找到的人類(lèi)思維意識(shí)的根源奇點(diǎn)，也可以說(shuō)是智慧的起源?！?br/>
“兩者本來(lái)就是如同陰陽(yáng)一般完美契合，如果將兩者進(jìn)行結(jié)合在一起，我們便能實(shí)現(xiàn)最為根本的進(jìn)化。”