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　　第四十八章：八荒六合
　　九十年代，中華大地已經(jīng)開始流行全民太極拳的風(fēng)潮。其時(shí)，太極拳就以以靜制動，抱元守一的強(qiáng)身健體理念迅速傳遍大江南北。
　　但作為流傳數(shù)百年的不世武功，自然有一套復(fù)雜的功法，而大多數(shù)人只是照貓畫虎的練習(xí)太極拳。重形不重意，并不能學(xué)到太極拳的精粹。
　　如今雷淵道長讓蕭卓幫他在《九星儀龍疏》上為太極拳立言，其實(shí)也算變相把武當(dāng)內(nèi)家拳最精華傳授給了蕭卓。
　　而雷淵道長身為武當(dāng)內(nèi)家拳宗師，自然將太極拳融會貫通，達(dá)至化境。
　　相對于全民練的套路太極拳，雷淵道長傳給蕭卓的太極拳有三重境，兩儀，太極，無極。兩儀，太極于外，無極于***外結(jié)合達(dá)到拳術(shù)最高化境。
　　兩儀拳是武當(dāng)內(nèi)家拳之最基礎(chǔ)，講究快慢結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。練成后可以大大加強(qiáng)手，眼，身，法，步的速度。并且最為獨(dú)特的是兩儀拳有著對混元勁的修習(xí)，混元勁可謂內(nèi)家拳最妙招，因?yàn)樗乃追Q便是已經(jīng)傳遍天下堪稱神技的，借力打力，以柔克剛。套用一句話“他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗?！?br/>　　世事萬變，我自不動如山，滄海歸流，我便騰空化龍。
　　動靜結(jié)合，剛?cè)岵?jì)，故稱“兩儀?！?br/>　　太極拳內(nèi)合其氣，外御其形，居其中，形氣具備，神形俱妙。太極拳堪稱中華武術(shù)瑰寶，第一代太極拳乃是武當(dāng)祖師張三豐所創(chuàng)，因?yàn)橛惺齽?，所以稱作太極十三勢。（第二代稱三豐太極拳，是張三豐弟子由十三勢演化而來，因?yàn)槔诇Y道長教蕭卓的是太極十三勢，所以第二代這里不做多述）
　　太極十三勢源自道法，所以講究形與意合，意與氣合，氣與神合，六合之中，神形具備，天人合一。而太極十三勢動作之中，慢時(shí)似云流，綿綿不斷，動時(shí)似奔雷，崩山裂地，剛中帶柔，柔中有剛，往復(fù)不絕。
　　八荒六合盡歸于一，是為太極。
　　道生無極，無極生太極，太極化兩儀。武當(dāng)內(nèi)家拳最上乘自然是無極功，不過無極功不同于太極拳，兩儀拳修外，它則是修煉精氣神的內(nèi)功心法。拳法于外，無極于內(nèi)，兩者并乘，才能使太極拳如龍乘風(fēng)，虎生威，無往而不利。
　　雷淵道長將太極三重境介紹給蕭卓，并讓他仔細(xì)記在了《九星儀龍疏》上，之后的日子雷淵道長則是每天“傳授”蕭卓無極內(nèi)功，兩儀，太極拳法。一年之后蕭卓終于將完備得武當(dāng)內(nèi)家拳盡數(shù)錄在了《九星儀龍疏》上，蕭卓且學(xué)且記，竟也把內(nèi)家拳了然于胸，融會貫通。
　　看著蕭卓在武術(shù)上的極速成長，雷淵道長曾私下對老道感嘆，蕭卓天賦奇高，只要日后多多練習(xí)，他的成就不可限量。
　　六年，蕭卓隨老道云游六年后終于學(xué)藝大成。如今的蕭卓對道法的理解已經(jīng)不再是六年前的朦朦朧朧，而是對神霄道法術(shù)數(shù)，內(nèi)丹，武功有一個(gè)全面精致的了解。
　　并且蕭卓也長成了十八歲的小伙子，帥氣已不足形容他，因?yàn)樵谒纳砩嫌蟹N氣質(zhì)，一種凈如天雪，行如驕龍的氣質(zhì)。雖然這種氣質(zhì)讓人似乎不敢接近，但偏偏和蕭卓實(shí)際接觸又會讓人覺得他就是個(gè)十八歲的大男孩，像朝陽，像清流，親切而溫暖。
　　這些年蕭卓過得很苦，天天都要學(xué)習(xí)各種知識，而衣食住行又和隱士沒什么區(qū)別，清貧且吃苦受累?？墒沁@六年對蕭卓來說很開心，有些朝聞道夕死可矣的感覺。
　　可蕭卓畢竟還年輕，不能天天和山林鳥獸為伍，藝成后只好告別雷淵真人，坐上火車回到家鄉(xiāng)。
　　而此時(shí)此刻在家鄉(xiāng)等待蕭卓的還有一道難關(guān)，那就是高考。
　　蕭卓當(dāng)了六年“野人”，對學(xué)習(xí)卻絲毫沒有落下，每次回家蕭長河會把各個(gè)學(xué)期的書本給他，讓他學(xué)習(xí)。對于蕭長河來說，道學(xué)只是旁門，考上大學(xué)，功成名就才是正道。
　　對此蕭卓無心反駁，因?yàn)槭捵烤毠W(xué)道之余也沒什么事可做，正好可以拿語文，數(shù)學(xué)，英語之類的課本當(dāng)“課外書”看看。