武當山，地處華夏神州內陸腹地，方圓八百里左右，高險幽深，飛云蕩霧。
　　磅礴處，勢若飛龍走天際，靈秀處，美似玉女下凡來。
　　自古以來，武當山便有“亙古無雙勝境，天下第一仙山”之贊譽。
　　從唐代開始，武當山就得到歷代封建皇帝的重視，封號武當，使其地位崇高、名聲顯赫。
　　時至今日，更是武當山聲勢最為鼎盛的時期。
　　因為當今江湖武林公認的第一高手張三豐，于此山之上創(chuàng)立了道統(tǒng)武當派，橫壓整個江湖武林。
　　其聲勢之浩大，甚至隱隱有了超出千年古剎少林寺的趨勢。
　　在原本的江湖武林當中，一直流傳著天下武功出少林的說法。
　　但是這幾十年來，因為張三豐的存在，這個說法卻是漸漸地演變成了北崇少林，南尊武當。
　　而且張三豐的影響不僅僅只在江湖武林當中，甚至就連如今的廟堂之上，其影響力亦是絕對不小。
　　為了籠絡漢人的信仰，當朝元順帝孛兒只斤·妥懽帖睦爾，更是親自下旨敕封張三豐為“忠孝神仙”。
　　也正是因為如此，即便現(xiàn)如今的天下，已然漸漸有了亂世的跡象。
　　但是武當山周圍的數(shù)座城鎮(zhèn)，仍舊在張三豐和武當派的坐鎮(zhèn)之下，處于一個相對平和的狀態(tài)。
　　襄陽、十堰等城鎮(zhèn)的百姓，生活地倒也還算是安樂。
　　這一天，襄陽城上空的云層深處，有一道碧光破空劃過。
　　無人知曉的是，當那碧光消散以后，一位腳踩碧翠長劍的青年展現(xiàn)出了身形。
　　他正是離開昆侖山，徑直朝著武當派趕來的周叡。
　　放眼整個小世界當中，周叡最為看重的兩個人物，一是武當掌教張三豐，另一個則是未來的洪武大帝朱元璋。
　　現(xiàn)如今洪武大帝未曾發(fā)跡，而張三豐則是就在武當山之上。
　　所以周叡傳授完那白猿修行功法以后，立刻就往武當山來尋找張三豐了。
　　連續(xù)不斷地御劍飛行，使得周叡也有些感到乏味了。
　　眼下既然已經來到了武當山附近的城鎮(zhèn)，那么周叡也就不用急于一時，他準備先入城休息一番再說其他事情。
　　袖袍一揮，周叡當即便御劍自云層深處按落了下去，徑直進入了下方的襄陽城之內。
　　在障眼法的作用之下，城內的百姓們倒是并沒有發(fā)現(xiàn)周叡是自天空中降落而來。
　　他們只是有些詫異，自己的身邊為何會多了一位仙風道骨，氣魄非凡的年輕道人。
　　周叡絲毫沒有理會自己身軀之上所聚焦的諸般目光，他徑直朝著城內的客棧酒肆走了過去。
　　青樓、客棧、酒肆等等，向來都是人流量密集的地方，三教九流充斥其中，實乃是打探消息的最佳之處。
　　周叡初來乍到倚天屠龍世界，而且還是從昆侖山人跡罕至的地方出來的。
　　對于眼下江湖武林當中的局勢情況，周叡可以說是兩眼一抹黑，什么都不清楚。
　　周叡雖然通曉觀測天象，堪輿地理的道術小神通。
　　可是這江湖武林當中具體詳細的情報信息，又豈是他憑空就能夠推算出來的事情呢？
　　想要獲得這些信息，自然是需要周叡親身打探一番才是。