舜,軒轅黃帝八世孫,顓頊帝的六世孫子(顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華),其稱(chēng)號(hào)為有虞氏,姚姓,媯氏,因?yàn)樗磧裳鄱际请p瞳仁,故名重華,字都君,舜自五世祖上窮蟬起都是平民。帝舜從小受父親瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屢經(jīng)磨難,仍和善相對(duì),孝敬父母,愛(ài)護(hù)異母弟弟象,故深得百姓贊譽(yù)。
舜是由人教派下人來(lái)教導(dǎo)的,因?yàn)樾家呀?jīng)是一次人皇之師,所以這次人皇之事是太上老君親自操刀主持的。
他在歷山耕田,當(dāng)?shù)厝瞬辉贍?zhēng)田界,互相很謙讓?zhuān)藗兌荚敢饪拷幼?,兩三年即聚集成一個(gè)村落。當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖帝堯年事已高,欲選繼承人,四岳一致推舉舜,于是,堯?qū)⒆约旱膬蓚€(gè)女兒娥皇女英嫁給舜,讓九名男子侍奉于舜的左右,以觀(guān)其德;又讓舜職掌五典、管理百官、負(fù)責(zé)迎賓禮儀,以觀(guān)其能,皆治,乃命舜攝行政務(wù)。
堯?qū)蓚€(gè)女兒嫁給舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處,而且在各方面都表現(xiàn)出的才干和高尚的人格力量,“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤上人皆讓居”,只要是他勞作的地方,便興起禮讓的風(fēng)尚;“陶河濱,河濱器皆不苦窳”,制作陶器,也能帶動(dòng)周?chē)娜苏J(rèn)真從事,精益求精,杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。他到了哪里,人們都愿意追隨,因而“一年而所居成聚(聚即村落),二年成邑,三年成都(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興,賜予舜絺衣(細(xì)葛布衣)和琴,賜予牛羊,還為他修筑了倉(cāng)房。
舜得到了這些賞賜,瞽叟和象很是眼熱,他們又想殺掉舜,霸占這些財(cái)物。瞽叟讓舜修補(bǔ)倉(cāng)房的屋頂,卻在下面縱火焚燒倉(cāng)房。舜靠?jī)芍欢敷易饕?,從房上跳下,幸免于難。后來(lái)瞽叟又讓舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象卻在上面填土,要把井堵上,將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺(jué),在井筒旁邊挖了一條通道,從通道穿出,躲了一段時(shí)間。瞽叟和象以為陰謀得逞,象說(shuō)這主意是他想出來(lái)的,分東西時(shí)要琴,還要堯的兩個(gè)女兒給他做妻子,把牛羊和倉(cāng)房分給父母。象住進(jìn)了舜的房子,彈奏舜的琴,舜去見(jiàn)他,象大吃一驚,老大不高興,嘴里卻說(shuō):“我思舜正郁陶!”舜也不放在心上,一如既往,孝順父母,友于兄弟;而且比以前更加誠(chéng)懇謹(jǐn)慎。
舜即位后選賢任能,舉用“八愷”、“八元”等治理民事,放逐“四兇”,四兇乃是即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞氏的不才子窮奇,顓頊?zhǔn)系牟徊抛訔冭?、縉云氏的不才子饕餮。傳說(shuō)他巡狩四方,整頓禮制,減輕刑罰。要求人民“行厚德,遠(yuǎn)佞人”,“直而溫,寬而栗,剛而毋虐,簡(jiǎn)而毋傲”,孝敬父母,和睦鄰里。在其治理下,政教大行,八方賓服,四海咸頌舜功。
他即位的當(dāng)年,就到各地巡守,祭祀名山,召見(jiàn)諸侯,考察民情;還規(guī)定以后五年巡守一次,考察諸侯的改績(jī),明定賞罰,可見(jiàn)舜注意與地方的聯(lián)系,加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治,一派勵(lì)精圖治的氣象,他重新修訂歷法,又舉行祭祀上天、祭祀天地四時(shí),祭祀山川群神的大典;還把諸侯的信圭收集起來(lái),再擇定吉日,召見(jiàn)各地諸侯君長(zhǎng),舉行隆重的典禮,重新頒發(fā)信圭。
禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子,母親是有辛氏之女,名叫女志,也叫脩己。禹幼年隨父親鯀東遷,來(lái)到中原。其父鯀被帝堯封于崇。
當(dāng)時(shí)自帝堯時(shí)期,中原黃河之水泛濫成災(zāi),百姓苦不堪言,當(dāng)是時(shí),帝堯命令鯀治水,鯀受命治理洪水水患,鯀用障水法,也就是在岸邊設(shè)置河堤,但水卻越淹越高,這一做法在歷時(shí)九年之中起到了一定的作用,但這也并非長(zhǎng)久之計(jì),水勢(shì)原來(lái)越大,鯀便加高堤壩,但是終歸洪水略勝一籌,大水沖塌了他加固的堤壩,最終沒(méi)有平息水患,所以他也就被舜所殺死。