早在四月底的時候，蒸發(fā)池里的海水就已經(jīng)有差不多的濃稠度了，用水車和通過管道升降的辦法把海水再引到結(jié)晶池，然后派人不停的用工具在結(jié)晶池里攪動，接下來就是等著日曬和風(fēng)吹來送給人們自然的饋贈了。
對很多人的惴惴不安而言，張守仁可是篤定的很。
其實這種曬鹽法在井鹽區(qū)也是有，只是規(guī)模沒這么大，也沒有這么細致和那么多的門道，但基本的原理是相同的。
不知道為什么，在海邊居然一點都沒有推廣開來，也根本沒有人有這方面的技術(shù)和意識。
這可能是當(dāng)時的信息傳遞實在太困難，而且和小農(nóng)經(jīng)濟的狹隘思想有關(guān)。
就算是再普通的技術(shù)，在老百姓眼里也是通天般的重要，所謂傳媳不傳女，哪怕是親生女兒，為了害怕女兒嫁人把技術(shù)也帶走，所以親生女兒也不教導(dǎo)。
這樣封閉式和愚昧的思維是保全了一些技術(shù)的獨占性，不過也是使得很多優(yōu)秀的技術(shù)徹底消失在了歷史的長河之中。
比如南京的一種錦積，燦然若云霞，輕飄若紗，是手藝制品的典范和巔峰，但時至今日，人們?nèi)匀粵]有找到這種物品的技術(shù)制造流程，也沒有辦法仿制出和原品一樣品質(zhì)的仿品，這樣的例子很多，不勝枚舉。唐時的陌刀技術(shù)被倭人學(xué)了去，結(jié)果因戰(zhàn)亂等原因，陌刀在中國失了傳，反而在日本發(fā)揚光大。
倭刀的鋒銳和形制，其實是和唐刀一脈相承，只是唐宋之交的時候，中國人把這個技術(shù)丟掉了而已。
象曬鹽這種技術(shù)，在一段時間內(nèi)張守仁會保有技術(shù)，不過在時機成熟時他就會廣為推開，最少在他活在這個時代的時候，他會用這個技術(shù)造福大眾，使得吃鹽不再是難事，鹽也只是最普通的流通商品，而不是一種政府管制的奢侈品。
這個心思，暫時他只是藏在心中，秘不能宣。<>
所有人都很自覺，在他布置鹽田任務(wù)的時候，每個工段的人只是聽自己的任務(wù)，別的一律不聽不問，也絕不敢多事去瞎打聽。
一旦被誤會，到時候想再把印象扭轉(zhuǎn)過來可就是難了。
當(dāng)然，對一些有心人，比如某幾個百戶和總旗，對他們，黑室的人也是留了幾個下來，時刻盯著，就等著這些人有所行動。
不過在目前沒有出鹽的階段，可能是這幾個人都不大相信真的會有鹽出來，所以都不大起勁。相信今天過后，留守在堡中的幾個黑室成員會變的更忙碌一些。
沿途行進時，也是有不少堡中的軍戶都趕過來，遇著張守仁，各人都是停住腳步，先是抱拳問好，語氣都是十分的真誠熱烈，張守仁的威望在這座堡中，恐怕十個崇禎皇拍馬也趕不上，更加不必提別的什么人。
眾人和他打過招呼，也都是停住不動，等張守仁走在前頭后，這才又跟在后頭尾隨。意思就是副千戶大人在，絕不能走在他的頭里。
對這些不必要的禮數(shù)，張守仁并不講究，不過山東人就是這樣，禮行比什么都重要，叫這些樸實厚實的軍戶走在他前頭，恐怕也是太過勉強他們了。
“見過大人！”
到得海邊，工正鐘顯已經(jīng)等在路口，和幾個月前不同，這里已經(jīng)不是當(dāng)初那種荒涼的景象。四周的山上幾個廢棄的墩堡已經(jīng)重新修好，全部是大塊的條磚為基，看起來巍峨高聳，十分的壯觀。
當(dāng)然，現(xiàn)在完工的還只是外殼，里頭的一些守御設(shè)施還沒有徹底結(jié)束，炮位還沒建好，新鑄的火炮還沒有送上炮臺，主堡的工程尚未結(jié)束，堡門附近還在拼力的趕工……不過可以預(yù)計，十天左右，所有的工程都將結(jié)束，到時候人力就可以轉(zhuǎn)向修本堡連西邊趙家堡，東邊東山堡和所城的道路工程。
這幾條路一修好，本堡和其余各堡的聯(lián)絡(luò)，還有到所城的時間都將成倍的縮短。<>
這當(dāng)然是有利于張守仁將來控制全所，眾人都是清楚，副千戶大人成為千戶大人接手全堡只是時間問題。
不要說周炳林愿意，就算是周炳林不愿，這個千戶所還有誰能壓過張守仁去？
最要緊的還是年齡，那些百戶，最年輕的也四十左右了，張守仁剛二十來歲，連婚事還沒有辦，這么年輕就有這么大的勢力，周炳林算聰明的，知道張守仁掌握大權(quán)是大勢所趨，所以格外客氣，根本沒有攔路的意思……攔也是攔不住的，無非是多一點麻煩。
“辛苦你了，鐘工正?！?br/>
對鐘顯，張守仁有時候會爆發(fā)的暴脾氣是一回也沒有發(fā)作過。
好歹人家是知識份子，又是一個品行很不錯的知識份子，雖然是有點死心眼，只能做技術(shù)性的工作，不能當(dāng)幕僚或狗頭軍師什么的……那種學(xué)帝王術(shù)的儒生張守仁也不需要，死讀書的書呆子更不需要，所以感覺還是鐘顯這樣的技術(shù)型的人才比較合適一些。