第二天清晨，僅僅休整了不到半個(gè)晚上的梁月，在mc出品羊毛大床的幫助下，依舊恢復(fù)了全部的精力狀態(tài)。
　　此刻，遠(yuǎn)方的天空才剛剛露出一抹魚肚白，四周圍仍是一片灰蒙蒙的模樣。
　　建立在山巔石地之上的圍墻駐地，此時(shí)正環(huán)繞著一層薄薄的霧氣，將周遭的山峰與草地氤氳的格外朦朧。
　　梁月從床上爬了起來，捋了捋自己那有些濕噠噠的頭發(fā)，恣意地伸了個(gè)懶腰，活動(dòng)了一會(huì)兒筋骨之后，便開始了每日晨間雷打不動(dòng)的修煉。
　　由于少林老方丈給自己的那本《金鐘罩》殘缺的厲害，本身只剩下了前三層。
　　所以，當(dāng)梁月在將這秘籍修到了頭，暫時(shí)練無可練之后，便也隨之停止了對(duì)這門禪宗神功的修習(xí)。
　　轉(zhuǎn)而~又投奔到了道家的懷抱，修煉起了那部位列華山九功之一的《混元功》！
　　說到這《混元功》的修煉，對(duì)于梁月這么一個(gè)沒有正經(jīng)接觸過內(nèi)修之法的人來說，一開始的時(shí)候，自然是有些摸不著頭腦。
　　各種的道家術(shù)語，人體筋脈，穴位，忌諱，乃至暗喻等等，看的他是一頭的霧水，心里邊不明所以。
　　不過，梁月自己不會(huì)沒關(guān)系，反正在之前的新少林五祖世界里，在把韃子趕回北方之后，他的地位就變得十分特殊起來，在自己身邊有的是人懂這些東西。
　　像陳近南，洪熙官等，原本就是那方位面里的頂級(jí)高手，觸類旁通之下，也是給了他不少的指點(diǎn)。
　　再加上，后來少林寺的老方丈，憑借著其武林老大哥的地位，偶爾也會(huì)組織起一批來自于各門各派中的高手，前往山海關(guān)幫助他們進(jìn)行守衛(wèi)。
　　在這批人中，幾個(gè)原本就出自于道家一脈的高手，同樣也會(huì)對(duì)自己進(jìn)行一些專業(yè)性的教導(dǎo)。
　　一來二去之下，梁月也總算是將這部功法的關(guān)竅所在，通曉了個(gè)差不多。
　　其實(shí)，之前在修煉《金鐘罩》的時(shí)候，他也曾遇到過這個(gè)問題。
　　只不過，那時(shí)候有老和尚在旁對(duì)他進(jìn)行了指點(diǎn)，再加上金鐘罩的功法，只剩下了最為基礎(chǔ)的前三層的煉體部分。
　　其中的忌諱之處并不算多，相比之下，那金鐘罩里最麻煩的部分，反而是那張輔助修煉的藥浴配方~
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　　薄霧與云海之間，朝陽刺破當(dāng)空，慢慢地將云層中鍍上了一層金色。
　　伴著耳畔的微風(fēng)，以及腳邊低矮的青草。
　　此時(shí)，梁月只身站立其中，以一個(gè)四平八穩(wěn)的馬步姿勢(shì)，迎著朝陽漫漫而立。
　　雙眼微垂，神色恬淡，胸中保持著固定的呼吸節(jié)奏。
　　整個(gè)人如同一根佇立在山間的木樁子，變得十分的不起眼，慢慢地融入了這片瑰麗的山川與大地之中。
　　梁月現(xiàn)在所修煉的《混元功》，與少林的《金鐘罩》之間，有著十分明顯的區(qū)別。
　　后者講究煉體，并需以各種藥石之物輔助自身，前者則更加講求練氣，納天地之靈秀入我體，并將其中的精華收為己用。
　　當(dāng)然，在華夏這片神奇的土地上，佛道兩宗在經(jīng)過了漫長的爭(zhēng)斗與演變之后，彼此間也已經(jīng)出現(xiàn)了不同程度的融合。