第進(jìn)六章篆通器道道高一招
　　
　　“霜兒來(lái)看，這么多好東西?！鼻喾鍖蓚€(gè)小乾坤袋放在桌上，將里面的東西一件一件地取了出來(lái)。
　　霜兒此刻正在織布，聞得喊聲，便放下了手中的活，只見(jiàn)，桌子上擺了一把七弦古琴，一支碧綠的竹笛，一支黑底金紋的洞簫，一把蟒皮胡琴，一把玉石琵琶，盡是些樂(lè)器。可她卻一點(diǎn)兒也不高興的樣子，反倒有些不喜之色。
　　“怎么了？”青峰關(guān)切道，“莫非有什么事不順心？”
　　“峰哥哥，這些莫非又是傷了什么人得來(lái)的？”霜兒?jiǎn)柕馈?br/>　　“誒？怎么會(huì)呢？我讓莊呂賢給我尋來(lái)的?！鼻喾逡魂囆奶?，這些東西都是哈哈兒和嘻嘻兒的，他早將這幾件樂(lè)器之外的東西收走了，本是想讓霜兒拿去玩，沒(méi)想到還是讓霜兒看出端倪來(lái)。
　　霜兒一臉狐疑的看了看那些東西道：“顯是有人用過(guò)的東西，且都是些法器，峰哥哥所說(shuō)可是真的？”
　　“你這話說(shuō)得，好似我騙你一般?！鼻喾寰镒斓?，“有人用過(guò)也不稀奇，我輩怎能用凡俗之器，這法器可難找得很呢，我想你女孩子家會(huì)喜歡才會(huì)去找的。”
　　霜兒聽(tīng)他埋怨，心下也歉然，便道：“那便彈個(gè)曲子與你賠禮吧?！闭f(shuō)完便取過(guò)那玉石琵琶，彈撥了兩下，試了音準(zhǔn)，正坐道：“我不會(huì)唱小曲，只會(huì)彈，你可別笑我。”
　　話音一落，只見(jiàn)那芊芊細(xì)指在琴弦上一撥，一陣弦鳴，青峰便覺(jué)飄飄然，那玉指在那琴弦上每撥動(dòng)一次，青峰臉色便紅潤(rùn)一分，幾個(gè)段子下來(lái)，他便好似喝醉了一般，滿眼地迷離，霜兒見(jiàn)他不對(duì)，忙按住琴弦，放下琵琶，使勁地晃了他幾下，可他卻毫無(wú)知覺(jué)，霜兒不得已只得送他一個(gè)耳光。
　　青峰吃痛便立馬醒了，驚道：“好險(xiǎn)好險(xiǎn)，居然是件迷魂的兇器?！?br/>　　“嚇?biāo)牢伊?，這些東西還是收起來(lái)吧?！彼獌喝∵^(guò)乾坤袋便一件一件擺了進(jìn)去，“莊家與你的東西怎么看都不仔細(xì)看就收了，雖說(shuō)已降服了，可防人之心不可無(wú)?！?br/>　　“是，是。”青峰尷尬地點(diǎn)點(diǎn)頭。
　　“峰哥哥前幾日給的樹根好難種啊，你說(shuō)它會(huì)長(zhǎng)成一大片，我特意開了個(gè)洼地……”霜兒開始嘮嘮叨叨起來(lái)，這段日子不是制符就是煉丹，青峰忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，倒是讓霜兒覺(jué)得有些冷清，抓著這空閑便嘮叨起來(lái)，青峰怎受得了她婆婆媽媽這許多話，聽(tīng)了幾句便說(shuō)有事走了。
　　與其聽(tīng)霜兒嘮叨，還不如花心思修行，這段時(shí)日他也收獲不小，得了兩段靈骨，修行便不似以往那般慢騰騰的，一個(gè)月又破了兩處天竅，兩個(gè)天竅所成的氣穴圍繞著氣海運(yùn)行，好似伴月之星，只是新的顯小了些。
　　這一個(gè)月收獲也不止于此，青峰還了解到自家羽化經(jīng)功法在這南瞻部洲究竟有多稀奇。那莊家許多道家經(jīng)文都是放置在人庫(kù)之中的，故他當(dāng)日未得見(jiàn)，但翻了一番后，便發(fā)現(xiàn)了許多自己不知的事。原來(lái)南瞻部洲修行功法雖各異，卻都是先成金丹，再成元嬰，最后元嬰化神這個(gè)練法，與羽化經(jīng)，或者說(shuō)天一門的套路完全不同。
　　南瞻部洲的功法的煉氣煉的都是地煞竅穴，每進(jìn)一個(gè)境界，地煞竅穴便要擴(kuò)大許多，只是沒(méi)有開天竅這回事。此外南瞻部洲的羽士修金丹，修元嬰，修元神，均是一個(gè)煉神魂的套路，而羽化經(jīng)的神魂乃是靠天竅溫養(yǎng)而擴(kuò)大的，天竅便是神魂之竅，南瞻部洲修地煞竅若不成就元神，肉身毀滅縱使能逃出神魂，也要從頭修行，而羽化經(jīng)不同，即便奪舍，也能保留修為。
　　其實(shí)，兩方基本的修行方法都差不多，都要在地煞竅穴內(nèi)運(yùn)行周天，只不過(guò)羽化經(jīng)會(huì)用這些積蓄破天竅，而南瞻部洲的功法則是溫養(yǎng)擴(kuò)大地煞竅穴。兩相比較，自然是羽化經(jīng)高出了許多，天竅收納法力靈氣的量完全在地煞竅穴之上，兼之能溫養(yǎng)神魂，即便沒(méi)有什么金丹元嬰也不會(huì)比南瞻部洲的功法差，而且羽化經(jīng)比之優(yōu)越的地方還不止此。南瞻部洲的這些功法練到最后壽元完全比不上羽化經(jīng)。羽士不開竅不結(jié)丹，在靈地過(guò)活，壽元多止于兩百歲，這壽元與功法無(wú)關(guān)，但與居住靈地有關(guān)，居于靈地之人壽命都要高出尋常人許多，饒是凡人也可活一百二十幾歲，只消生活在靈地，便可保持容顏體能不致衰老，許多凡人一百多歲還和四五十歲一般，羽士更甚，不過(guò)一百歲者都是一副二三十歲的樣子。待及成就金丹，便是以金丹壽元為準(zhǔn)，也得看成丹時(shí)的功法，金丹平均都有四百余年的壽元，更有甚者，五六百年也不是不可能，待到元嬰便要看元嬰壽元，元嬰壽元尋常都有千余年，化神后元神便近乎長(zhǎng)生了。
　　看著雖驚人，但比起羽化經(jīng)可就差遠(yuǎn)了，羽化經(jīng)的道法計(jì)算壽元很簡(jiǎn)單，神通境每開一竅得一年壽元，羽化境則是兩年，半天境三年，無(wú)相境四年，無(wú)色境五年這樣合計(jì)算上他原本的壽元便有了一千多年，四圣境后更是百倍翻算，踏入玉清境者都有一萬(wàn)兩千多年壽元，像青陽(yáng)真人那般絕頂之人算起來(lái)竟有近一萬(wàn)八千年壽元，大羅境上便是天地同壽，而修成元神不過(guò)是神魂長(zhǎng)生，一對(duì)比青峰便知自家功法好處，那些道法經(jīng)書他看過(guò)就還了回去。當(dāng)然，這金丹元神的套路也不是完全沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，溫養(yǎng)地煞竅穴增強(qiáng)體魄，肉身比羽化經(jīng)要強(qiáng)上許多，但青峰卻覺(jué)得既然都拿肉身做舟楫了，花力氣去煉肉身有何意義？