搞事，還是搞事。
　　
　　這就是怪獸的快樂指南。
　　
　　新垣在各個區(qū)塊游蕩的時候，不光是在體會那種其它生命戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的狀態(tài)。
　　
　　他還做了另外一件事情，就是寫一本書。
　　
　　可能有小朋友會問了。
　　
　　怪獸也可以寫書么？
　　
　　當然可以。
　　
　　新垣寫的這本書，叫做什么呢？
　　
　　叫做《宇宙漫游指南》。
　　
　　這是一本詼諧，有趣的書。
　　
　　這本書以新垣所到過的區(qū)塊為標記，是每一個區(qū)塊的游記。
　　
　　事實上，在歷史上，也有不少區(qū)域性的游記。
　　
　　但是，覆蓋整個宇宙的游記，現(xiàn)在還一本都沒有。
　　
　　那些普通的生命，就算是窮盡他們的生命，他們也沒有辦法寫出這樣的書。
　　
　　而對于超級生命來說，這樣的游記，與其說是有趣，還不如說是浪費時間。
　　
　　為什么這么說呢？
　　
　　因為，超級生命可能生命足夠長了，他們就愿意當烏龜了。
　　
　　畢竟，長壽也是有代價的不是么？
　　
　　新垣出的這本書，是基于量子技術(shù)打造的，也就是說，書可以先買，買了之后，雖然不能進行量子波動閱讀，但是可以進行量子波動更新。
　　
　　或許，又有小朋友要問了，量子波動更新是什么呢？
　　
　　量子波動更新啊，很簡單。
　　
　　就是可以通過量子的波動，無視距離的進行更新。
　　
　　那些被新垣到訪過的區(qū)塊，那些被新垣染指過的文明，都紛紛購買了《宇宙漫游指南》。
　　
　　就算是他們不想買，他們上面的人，也會讓他們買。
　　
　　為什么呢？
　　
　　因為，新垣就只有這一點小愛好了。
　　
　　如果，連他這一點小愛好都不滿足，誰知道他會在調(diào)查報告里寫什么。
　　
　　雖然，超級生命的組織，是一個極其松散的組織。
　　
　　如果論社會結(jié)構(gòu)，甚至有效性還不如那些低等文明的社會。
　　
　　因為，對于每一個超級生命來說，他們根本不需要有任何交換。
　　
　　他們?nèi)魏我粋€個體，都在自給自足。
　　
　　但是，在他們這之上的天神級的超級生命，卻能夠用實力和拳頭，讓他們聽話。
　　
　　所以，對于這個意思天神級的心腹，他們當然還是要服務(wù)好他的。
　　
　　而那些普通的小生命，見到了《宇宙漫游指南》里的各種文明，各種生物。
　　
　　他們到底有什么想法，超級生命才不會管。
　　
　　不管他們有什么想法。信仰不絕對，就等于絕對無信仰。
　　
　　只要將它們這一批不太行的韭菜清理掉，再播撒一批新的韭菜，就好了。
　　
　　對于任何生命來說，哪怕是最低等的智慧生命。
　　
　　他們也只會對于那些極少數(shù)的個例存在，抱有感情。
　　
　　就像是知名的食人族迪奧來說，當他選擇像是吃面包一樣吃人的那一刻，他就不會對任何一個人，再產(chǎn)生任何形式的感情了。
　　
　　因為，對于他來說，人就是食物。
　　
　　無論外表，膚色，是不是跨性別者，沒有什么正確可言，就都是食物而已。
　　
　　就像是地球上的人類吃狗肉。
　　
　　也不會提上一個菜單，上面寫著哈士奇、薩摩耶、拉布拉多、京巴、貴賓等等犬種供客人來食用。
　　
　　在這里，無論是什么狗，都只有一個名稱，就是——肉狗。
　　
　　而對于超級生命來說，任何一種生命，只要不是超級生命，就都是用來產(chǎn)出信仰之力的韭菜。
　　
　　他們不會對韭菜到底有什么變化有太大關(guān)心。
　　
　　哪怕是關(guān)心，他們也會關(guān)心這種韭菜，是不是比那種韭菜的產(chǎn)量更高。
　　
　　新垣的《宇宙漫游指南》在宇宙中的銷量，很快突破的三位數(shù)。
　　
　　新垣在推出這本書的時候，也對印刷技術(shù)進行了回顧。
　　
　　他始終對于自己的地球智人的身份，有一個認同。
　　
　　他就從地球智人的印刷技術(shù)開始談起。
　　
　　最開始的時候，地球上的智人，擁有了智慧之后，他們那短暫的生命，就在催促著他們將知識傳承下去。
　　
　　知識的傳承分很多種，有口口相傳，像是講故事一樣，圍在篝火堆旁。
　　
　　但是，有很多早期的智人，其實是缺乏想象力的。
　　
　　他們不能夠很好的領(lǐng)會故事中的內(nèi)容。
　　
　　因此，就開始有那些聰慧的生命，開始在巖石的刻畫壁畫。
　　
　　為了讓一切更加生動形象，他們還會涂上各種顏色的東西。
　　
　　而這其中的一些圖案的含義，慢慢的固化了下來，這就是最早期的文字。
　　
　　但是，當種族需要遷移的時候，他們就會發(fā)現(xiàn)這種刻在巖石上的印記，雖然歷久彌新，但是卻沒有辦法帶走。
　　
　　于是，他們選擇了動物的骨頭，來承擔這一職責。
　　
　　隨著知識的傳播越來越多，需要記錄的只是也越來越多。
　　
　　不管是動物的骨頭，還是龜甲，都漸漸不夠用了。
　　
　　這時候，經(jīng)過處理的皮，就成為了一個選擇。
　　
　　知識也因此，得到了更大范圍的傳播。
　　
　　但是，又不夠了。
　　
　　那怎么辦呢？
　　
　　終于，造紙術(shù)發(fā)明了出來。
　　
　　這時候，作為承載知識的載體，已經(jīng)發(fā)展到了一個新的階段。
　　
　　這種名為紙張的東西，輕便且容易保存。
　　
　　只是，稍微有一點點易燃而已。
　　
　　這時候，另外的一個瓶頸就出現(xiàn)了。
　　
　　就是如何快速的、大規(guī)模的復制知識。
　　
　　如果還是像之前，每一本書，都需要一個人進行抄寫的話。
　　
　　那么知識傳播的效率，還是被極大的限制了。
　　
　　在這樣的狀況下，就發(fā)展出了印刷術(shù)。
　　
　　印刷術(shù)隨著需求的越來越旺盛，經(jīng)過了幾次迭代。
　　
　　終于能夠讓任何一個人，都能夠看到紙上的文字了。
　　
　　但是，這時候，又有了一個新的問題。
　　
　　就是讀者并不滿足于一直被動的接收，他們想要討論書中的內(nèi)容。
　　
　　但是，如果進行書信的討論，成本無疑是極高的。
　　
　　不僅效率低下，也只有極少數(shù)的人，才能夠承擔這樣做的成本。
　　
　　在這之后，出現(xiàn)了一種東西，叫做互聯(lián)網(wǎng)。
　　
　　互聯(lián)網(wǎng)與之前的任何一種知識載體最大的區(qū)別，就是它幾乎能夠忽略時間和地域的差別，能夠讓知識的輸送者，和知識的接收者，進行相互的交流。
　　
　　這種交流，極大的降低了溝通的成本。