帶土?
想到這,宇智波京摸了摸下巴,以他現(xiàn)在的實力看來,帶土完全不是他的對手,但難就難在,怎么殺死帶土。
宇智波京自己萬花筒能力是作用于時空間,帶土要是在敢在他眼前顯露身形,八酒杯和天羽羽斬完全可以將他斬殺!
問題還是那一點。
帶土要是處于現(xiàn)實與神威空間的交接處還好,他的萬花筒能夠?qū)⑵鋽貧ⅲ珟镣耆@進(jìn)神威異空間他就沒辦法了。
異空間這么多,他的瞳術(shù)還做不到精準(zhǔn)定位異空間進(jìn)行打擊的程度。
還有.....
答應(yīng)了長門要去見他,給他一個答案。
沒有長久的和平,人與之人無法通過對話來進(jìn)行理解,進(jìn)行和平,只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的痛苦,人們才會珍惜和平。
但好了傷疤忘了疼,在欲望的滋生下,各國又會掀起戰(zhàn)爭,只有在絕對的力量的壓制下,各國才會克制自己的野心,不敢掀起戰(zhàn)爭。
收集九大尾獸,創(chuàng)造一種可以瞬間毀城滅國的武器,來震懾全世界。
這便是長門的理念。
某種程度上長門的理念,跟宇智波京前世的大國之間的核威懾差不多,在核武器的壓制下,世界雖然時有爭端糾紛。
但至少明面上保持了很長一段時間的和平,沒有像一二次大戰(zhàn)那樣的大型戰(zhàn)爭。
對于長門的這種理念,宇智波京是可以理解的,但理解是理解,但他不認(rèn)可,也不接受。
其實某種程度上長門的理念是走初代火影的老路,初代分配尾獸的想法是讓各國都擁核武器,想讓大家警惕顧忌尾獸的力量,從而不敢掀起戰(zhàn)端。
但初代火影卻忽略了一點,這是一個超凡力量體系的世界,其他各國的強者雖然不能像他一樣隨意反手鎮(zhèn)壓尾獸,但能和尾獸媲美,甚至擊敗壓制尾獸的強者不在少數(shù)。
初代火影活著期間,各國根本不是顧忌尾獸的力量,而是顧忌他這位忍者之神的力量。
在初代目死后,忍界的戰(zhàn)爭反而以一種更大的形式爆發(fā)出來,從家族與家族上升到村與村,國與國。
本來作為核威懾的尾獸,被各國投入戰(zhàn)場之中,擴(kuò)大了戰(zhàn)爭的傷亡和程度,三次大戰(zhàn)都成了絞肉機(jī),血流成河。
長門的理念和鼬的理念可以說是初代火影理念的擴(kuò)大。
鼬的想法是統(tǒng)一忍界,將各國各村統(tǒng)一像木葉整合族與族一樣將忍界納入一個利益圈里。
長門的想法收集尾獸,把初代目尾獸平衡的核威懾再擴(kuò)大,變成瞬間毀城滅國的超大型核武器。
但長門想法和鼬的想法一樣,存在一個致命缺陷。
資源!生產(chǎn)力!
通過絕對的力量震駭全世界,這個觀點沒錯,但人們的生活得不到改善,得不到溫飽,都快要餓死了,誰還會管你的威懾,為了活下去,照樣會去搶,會去廝殺。
或許是宇智波京前世接受到的教育,或許是種花家的靈魂都有一顆種田的基因。
宇智波京自己想改變這個世界和制度,第一步便是解決資源,大力發(fā)展生產(chǎn)力。
絕對力量,統(tǒng)一忍界這個兩個目標(biāo),只是他實現(xiàn)目標(biāo)的道路上的順手為之而已。
忍者革命!世界變革!
將忍者從戰(zhàn)爭的工具中解放出來,投入到各行各業(yè)更廣泛的生產(chǎn)活動之中。