夜深人靜，此時已是午夜時分，全家人都進入了夢鄉(xiāng)。
　　柳生元和盤坐在自己的床上，五心朝天。
　　倒不是他練過什么道教氣功，而是以這個姿勢靜坐，能讓人慢慢的將氣血匯集在小腹處，雖然柳生元和并不是走氣血暗勁的路子，但是這個姿勢仍然對他穩(wěn)定心神，將內勁沉入丹田略有幫助。
　　吸氣，深夜中清涼的氣息悠然的從鼻腔中劃過，在鼻梁處向上走去，過頭頂百匯穴，沿脊柱下行，一股清涼的感覺順著脊柱直通海底穴，再從會陰向上，沿身體正面正中一線上行，直到喉部，緩緩張嘴吐出。
　　這是柳生元和自創(chuàng)的清神呼吸，氣走百匯（不是內勁），可以讓大腦得到清涼、放松的感覺。
　　連續(xù)12次清神呼吸以后，柳生元和的又是呼吸方法一變。
　　仍然是用鼻子吸氣，緩慢悠長的吸氣，清涼的氣息直落小腹，取代身體中原有的陳舊氣息，然后將原本陳舊氣息張嘴緩緩呵出。
　　柳生元和將之命名為清身呼吸，可以讓身體得到清洗內臟的感覺。
　　這兩種呼吸修行方式是柳生元和專門為家人所創(chuàng)，就要它修行簡便，見效又快，雖然不能起到什么大作用，但是也可以調理身體，延年益壽。
　　12次清身呼吸完成，柳生元和開始進入另外一種呼吸節(jié)奏中。
　　吸氣呼氣若有若無，心神拔高到俯視自己的身體，就好像靈魂在更高的維度，以第三者的身份看著自己的肉體一般。全身毛孔打開，就像無數(shù)細微的小嘴，各自開始吞吐呼吸。
　　安靜、沉靜、寂靜。
　　萬籟俱寂中，漸漸各種細微的雜念浮現(xiàn)出來，毫無規(guī)則的在柳生元和的心靈中舞動，他無意識的注意到其中一個微小的雜念，受到主意識的一點點關注，這個微小的雜念立刻就像肥皂泡般被吹大了起來。
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　　“元和最近像變了一個人，他一定出了什么事？就算劍道有進步，也不可能一下子進步成這個樣子吧？”媽媽正擔心的對父親說。
　　“嗯，有可能是邪魔附體，我們去聯(lián)系看看有沒有高僧能來驅邪？”
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　　柳生元和漠然的移開關注，頓時這個膨脹起來的雜念就像漏了氣一般，癟小下去，重新化作微塵，慢慢的向著心靈底部不可測的深淵沉去。
　　清冷、寂寞，無知無覺中時間流逝，漸漸的各種雜念微塵都沉入無底深淵，心靈空間中一片清凈。在這種空靈的清凈中，柳生元和的心靈中漸漸泛起了光，這是性靈之光，滋養(yǎng)著他的心靈，讓他有機會在心靈修為上更進一步。
　　而他的修行也就到此為止，更加深入的修行尚不可取，過度沉迷在性靈之光中，會導致他的心靈和軀體脫節(jié)，最終的結果就是所謂涅槃。他可不是佛門那種視肉身為皮囊的修行者，這種修行方式用來澄凈心靈也就罷了，如果拋棄肉身，專修心靈，到最后誰知道是去西天極樂世界還是直接兩腿一蹬，完蛋大吉？反正前生此世，都沒聽說有和尚從西天極樂世界返回人間，所以此事死無對證，不太可信。
　　下一刻，得到進一步滋養(yǎng)的心靈重新掌控身體，所謂性命雙修，性功的修行今天已經完成，下面就是命功的修行了。
　　柳生元和開始對今天白天的經歷進行整理和反思。
　　孔子曰：“吾每日三省吾身?！?br/>　　這不但是儒家做人的道理，也是一種修行的方法。柳生元和倒沒有每日三省吾身這么頻繁。但是他每天晚上，完成性功修行以后，在命功修行以前，還是會反思一天的收獲、損失，總結經驗教訓。
　　同時清理思緒，反思一天下來，哪些行為對自己的人生目標有益，哪些行為對自己的人生目標不但無益，還有所妨害。
　　今天在用內勁觀察籃球社一眾社員的投籃動作的細節(jié)時，他發(fā)現(xiàn)籃球社成員的肌肉組織分布與骨骼密度，甚至是關節(jié)肌腱都與自己有些差異，當時他并未覺得有什么不對，畢竟自己獲得轉世的大機緣，又有內視奇能作為輔助，外加鐵布衫修行，在兩個多月的鍛煉下，自然和常人有所不同。
　　可是后來在觀測田徑社各位成員的時候，發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象。
　　籃球社和田徑社的社員，各自肌肉最發(fā)達的群落并不一樣，這沒什么可奇怪的，畢竟大家的運動項目不一樣，使用的肌肉不一樣，自然鍛煉的地方也不一樣。奇怪的是從內勁觀測的視角來看，籃球社社員的身體反應機制中，手和腳是聯(lián)動的，也就是說，在他們的一舉一動中，手腳是有固定協(xié)調模式的。
　　從他們運球到投籃的動作中，通過自己的內勁可以明顯感覺到，他們身體里有一個開關信號，這個信號發(fā)出的時候，他們的身體會同時做出起跳和投籃兩組相互配合的動作，而且這兩個動作完全由同一個命令驅動，可以說這兩組動作在他們的身體里，被視為一組動作。這有點像軟件中的‘宏命令’，將幾個計算機指令，匯總成一個命令發(fā)出。
　　同樣的情況在田徑社社員運動時就沒有發(fā)現(xiàn)，長跑者在跑步時，體內的各種波動更加像是一種平滑的曲線，除了肌體運動更加激烈外，身體似乎根本沒有發(fā)出任何運動信號，似乎跑步對他來說不過是一種本能。
　　對柳生元和現(xiàn)在這個境界來說，任何對肌肉的控制都不是什么問題，但是體內各種復雜的協(xié)調機制，即使是他，也不能說已經做到最好。
　　甚至連自己身體到底是如何協(xié)調的，各個環(huán)節(jié)的信息時如何傳遞的、自己大腦決定要做出某一個動作的時候，這些命令是如何分解傳遞到各個肌肉纖維，并且被按照順序準確執(zhí)行的過程，他都不能清晰全面的了解，最多只有一個宏觀上的認識。
　　想到這里，柳生元和發(fā)現(xiàn)，即使有內視和內勁這些奇妙的東西輔助，自己仍然對身體不夠了解，需要努力的地方還很多，長生之路依舊漫漫無期。
　　想到一個個籃球社運動員的投籃訓練，毫無疑問，他們已經將投籃中包含的一系列復雜動作化為一個動作指令，所以才能擁有比常人更高的投籃準確性。
　　而自己白天的時候，在他們身上做出微調，就是讓他們的動作指令能夠更精確的被身體執(zhí)行下去。所以才造成投籃準確度大幅提高的現(xiàn)象，說穿了就是修正下毛毛刺刺，關節(jié)處加點潤滑油的作用。
　　那么，如果將這種復雜聯(lián)動簡化為一個指令的運動方式，搬到自己身上，能不能讓自己時時刻刻都在搬運內勁，而不需要整晚上全身貫注的打坐搬運呢？到時候自己只需要從大腦發(fā)出一個指令，內勁自然行遍周身上下，這豈不是一天隨時隨地都在搬運內勁？