方源一張巧嘴，將宋君說的沒了脾氣。
　　方源勸諫與樂同、向正等人大有不同。
　　樂同、向正的勸諫大多直來直去，而方源則將宋君因為撫恤儒生和百姓而變貧窮的行為當作美德來贊頌。
　　雖然宋君還沒有下定決心將財物獻出，可方源這話一出口，還由得宋君不同意嗎？
　　方源說話光揀好聽的說。
　　他只說體恤百姓變得貧窮是可以稱之為‘立德’的高尚行為。
　　那因為私心抱著財物不愿與民同樂的行為，可不自然而然就變成昏庸無道了嗎？
　　宋君雖然愛財，但說到底他也是宋國的君王，多少還是要點臉的。
　　人家已經(jīng)夸完了，宋君要是反悔，打的可就是自己的臉了。
　　因此，宋君打碎了牙往肚子里咽，雖然肉痛，也只能按照方源說的去做了。
　　“方先生高屋建瓴，此番言論真是令寡人大開眼界。既然如此，寡人定當為民立德，區(qū)區(qū)財物何足掛齒？”
　　話剛說完，宋君一想起自己的小金庫很快就要瘦上幾圈，還是免不了心臟猛跳。
　　宋君心里嘀咕著：“就算花錢買個名聲吧?！?br/>　　此時的他，也只能在心中如此安慰自己了。
　　方源笑著俯身拜道：“宋國能夠擁有您這樣一位愛民如子的君王，真是宋人的福氣。”
　　對于方源的吹捧，宋君同樣以吹捧回應。
　　“天下能出您這樣一位賢人，這又何嘗不是天下人的福氣呢？”
　　樂同和向正沒想到一向吝嗇的宋君居然少有的大方了一會。
　　尤其是向正，他來的路上，就一直在心中打著腹稿，從一罵宋君到九罵宋君的流程都制定好了，結(jié)果沒想到，準備了半天，居然連一個都沒用上。
　　他向來以坦蕩為人聞名，喜怒哀樂都寫在臉上，此時臉上的表情簡直就是一個大寫的尷尬。
　　宋君雖然經(jīng)常干些沒溜兒的事情，但人還是聰明的，他一眼就看出了向正內(nèi)心的窘迫。
　　常年累月處于國內(nèi)幾位執(zhí)政卿壓迫下的宋君，心中竟然升起了一種扳回一局的錯覺。
　　能讓向正吃癟，這錢花的挺值！
　　這么一想，宋君忽然覺得好像沒有那么肉痛，心情也變得好了起來。
　　方源也注意到了幾人的小動作，他笑著問道：“我不日就將離開宋國，啟程前往下個目的地。不過這幾天與君侯相處下來，我感覺與您還算投緣。
　　不知道在離開之前，君侯愿不愿意再與我私下暢談幾句？”
　　方源先前給宋君上了整整一天的道德課，把他弄得一個頭兩個大，幾乎已經(jīng)達到心理陰影的程度了。
　　所以如果換做平時，方源給他發(fā)消息，宋君肯定是已讀不回。
　　至于什么私下單聊，那更是想都別想，不把你拉進黑名單已經(jīng)是看在你方自流的面子上了。
　　但現(xiàn)在宋君心情大好，看方源自然沒有從前那么討厭了。
　　而且和方源聊天還可以彰顯他本人的明君風范，從而進一步說明，寡人聽不進意見不是寡人不行，而是提意見的人不行。
　　你看，要不然怎么人家方先生提意見，寡人從來都是有求必應呢？
　　歸根結(jié)底還是你向正不會說話嘛！
　　所以說，人不行不要怨大環(huán)境。
　　你向正是破壞大環(huán)境的人吶？
　　哪兒涼快哪兒呆著去。
　　當然，這些話宋君也就敢擱在肚子里暗爽，真讓他說，就換成另一套腔調(diào)了。
　　“如果二位大夫沒什么事的話，就先行退下吧。能得方先生指點的機會少之又少，寡人也不敢浪費先生的時間啊！”
　　樂同和向正聽完這話，整個人都驚了。
　　皇天后土在上，這還是我國的君侯嗎？
　　街頭巷尾都傳說方先生可能被小說家的術(shù)法調(diào)了包，現(xiàn)在看來，被調(diào)包的莫不是我國的君侯吧？
　　短短幾天的時間不見，怎么還學會充大尾巴狼禮賢下士了？
　　這是被哪只惡鬼奪舍了？
　　樂同識相的向宋君請辭。
　　向正胡子抖了抖，想要開噴，可又不知道從何噴起，最后也只能開口告別。
　　“既然如此，我等就不打擾君侯了。希望您能夠兌現(xiàn)諾言，給國內(nèi)百姓一個交代。”
　　宋君聽完這話，登時不樂意了。
　　他大聲嚷嚷著：“君無戲言，寡人答應了就不會反悔。二位都是我宋國的賢大夫，向來享有清譽。既然如此，這次撫恤百姓的事情就交給二位去做吧。
　　來人吶，帶二位大夫去寡人的寶庫點取寶物，充當撫恤之用！”
　　宋君已經(jīng)把話說到這個份上了，向正也沒什么好反駁的了。
　　方源站在一旁目送著兩位大夫出門，余光忽然瞥見宋君長出一口氣，他的臉上寫滿了志得意滿的表情。
　　“爽！”
　　宋君嘴都笑歪了，轉(zhuǎn)過頭才發(fā)現(xiàn)方源正似笑非笑的望著他，這才發(fā)現(xiàn)自己失態(tài)。
　　他尷尬的咳嗽了一聲：“方先生不會見怪吧？”
　　方源笑著說道：“見怪？當然不會見怪。您認為當明君很爽，不知道宋國的臣子們會有多么歡欣鼓舞，我又怎么會怪罪您呢？
　　再說了，人有七情六欲，就算是天子都不能免俗，更遑論您這位國君了?！?br/>　　宋君聽了很高興，他回道：“寡人從前只覺得收斂財物很開心，但沒想到，原來散財居然比斂財更讓人開心，這真是奇妙啊！”
　　方源道：“這就是所謂的，獨樂樂不如眾樂樂??！”
　　宋君心情大好，于是便追問道：“什么叫做獨樂樂不如眾樂樂呢？”
　　方源道：“從前齊宣王的近臣莊暴進見孟子。
　　他說：我被大王召見，大王告訴我，他喜好音樂的事，我不知道該怎么回答。依您看，一國的君王喜好音樂怎么樣??？
　　孟子說：大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理得很不錯了！
　　幾天后，孟子在覲見齊王時問道：大王您曾經(jīng)和莊暴談論過愛好音樂，有這回事嗎？
　　齊王臉色一變，不好意思地說：我并不是喜好先王那種清靜典雅的音樂，只不過喜好當下世俗流行的音樂罷了。
　　按照儒家通常的學說，音樂也分三六九等。
　　周禮中提倡的雅樂是儒家所尊崇的，而世俗百姓所喜歡的流行音樂，則是被看低的。